Комментарии Женевской Библии на книгу пророка Малахии 4 глава

← предыдущая   •   все главы   •   следующая →

4:1 попалит. Огонь очищающий (3,2) и огонь пожирающий (4,1) ассоциируются с благословляющей и карающей волей Господа. Ср. Пс. 20,10; Ис. 10,16; 30,27; Иоил. 2,3.10; Соф. 1,18; 3,8; Евр. 10,27.

ни корня, ни ветвей. Символ полного уничтожения.

4:2 Солнце правды. Образ солнца прилагается к Господу в нескольких случаях (Чис. 6,25; Пс. 83,12; Ис. 60,19). Царь из дома Давидова будет царствовать по правде (Ис. 32,1) и назовется "Отраслью праведной" (Иер. 23,5.6).

исцеление. См. Исх. 15,26; Втор. 32,39. Исцеление в некоторых случаях является синонимом прощения (2 Пар. 7,14; Пс. 102,3; Ис. 53,5; Иер. 17,14).

4:5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка. Посланец Бога должен привести людей к раскаянию ("приготовьте путь" в 3,1 аналогично по смыслу "обратит" в 4,6) в ожидании грядущего дня Господня. Поэтому принято считать, что "новый Илия" – то же самое лицо, что и "Ангел Мой". В Новом Завете Илия идентифицируется с Иоанном Крестителем (Мф. 17,10-13; Мк. 9,11-13; Лк. 1,17).

4:6 обратит сердца отцов к детям. Раскаяние и обращение к Богу проявятся в восстановлении добрых отношений в семье (Лк. 1,17).

чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием. Книга пророка Малахии начинается с возвещения любви Божией, даруемой Им избирательно, заканчивается же она угрозой проклятия. Пророчество Малахии, в котором говорится и о милости Божией, и об осуждении от Господа, имеет сходство со словами Павла: "Итак видишь благость и строгость Божию" (Рим. 11,22).


← предыдущая   •   все главы   •   следующая →