VII. ИЗРАИЛЬ ПОД СУДОМ (Гл. 6)
6:1−5 Господь судится с израильским народом. Он — обвинитель, а в качестве судей призывает горы и холмы. Во время этого судебного разбирательства Он напоминает народу о Своей доброте, о том, как вывел Израиль из земли египетской и не позволил Валааму с Валаком проклясть его.
6:6−8 Чего же Бог небесный просит в благодарность за Свою доброту? Не множества жертвоприношений и уж точно не человеческих жертв! Он ищет справедливости, милосердия и смирения. Хотя в стихе 8 четко сказано, чего именно Господь требует от людей, необращенный человек абсолютно не способен достичь такой праведности; для этого в нем должна действовать божественная жизнь.
6:9−12 Глас Господа взывает к городу, перечисляя его грехи и указывая на них, как на причину всех бедствий. Его жители пользовались весами неверными, совершали насилие и говорили ложь.
6:13−16 Любой грех чреват гибелью, поэтому грехи богачей-угнетателей приведут к болезням, опустошению, голоду, глубокому неудовлетворению и разочарованию. Бог не позволит насладиться богатством, приобретенным нечестным путем. «Обычаи Амврия» (ст. 16) — это, вероятно, поощряемое царем Амврием идолопоклонство (3Цар 16:25−26).
Комментарии МакДональда на книгу пророка Михея, 6 глава. Комментарии МакДональда.