Толкование на От Луки 6:21

Филарет (Дроздов) (1782−1867)

Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь

Как же определить, какие плачущие находятся на пути к блаженству? Христос Спаситель ублажает нищих — не просто, но нищих духом (Лк 6:20). И когда, по сказанию Святого Луки, говорит: Блажени алчущии ныне: яко насытитеся, Он ублажает не алчущих хлеба, потому что насыщение хлебом не есть блаженство, но, как полнее и яснее сказует Святой Матфей: Блажени алчущии и жаждущии правды (Мф 5:6). Сообразно с сим надлежит рассуждать и о плачущих. Блаженны плачущие духом и по духовному побуждению, плачущие о правде и добродетели, которой не имеют, оплакивающие неправды и грехи, которыми обременены, плачущие от скорби духа, что прогневали и прогневляют Бога, и потом от любви духа, что, при всем желании, видят себя не довольно соответствующими Божией любви и милосердию.

Из сего можно усмотреть и то, почему желающий достигнуть блаженства не должен миновать пути слезного. Первозданный непорочный человек блаженствовал в раю без слез и путем радости шел к высшему блаженству небесному. Но когда, прельщенный духом злобы, человек преткнулся и пал грехом, райский путь радости скрылся от него, и сам Бог, как Праведный Судия и вместе как Человеколюбивый Врач, поставил его на путь плачевный, когда сказал Адаму, указуя на проклятую в делах его землю: В печалях снеси тую вся дни живота твоего (Быт 3:17), когда сказал Еве: Умножая умножу печали твоя и воздыхания твоя (ст.16).

Источник: Слово в день памяти Святителя Алексия. 1853 г.

Михаил (Лузин) (1830−1887)

Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь

Блаженны: учение о блаженствах излагается здесь короче, чем в Евангелии от Матфея, но теми же словами (см. прим к Мф 5:3−12), только во втором лице.

Источник: Толковое Евангелие.

Лопухин А.П. (1852−1904)

Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь

См. Толкование на Лк 6:20