Пс 59 Этот псалом оплакивает военное поражение Израиля и содержит вопрос к Господу, почему Он отвернулся от Своего народа.

59:1−2 Псалом 59 примечателен еще и тем, что снабжен самым пространным во всей Псалтири заглавием. Названные в заглавии события изложены в 2Цар, гл. 8 и 1Пар, гл. 18, которые, однако, говорят о сирийском походе Давида как об исключительно победоносном, тогда как ст. 2 заставляет предположить, что, кроме побед, израильское войско испытало и поражение. Но это не единственное расхождение текста псалма с историческими книгами. Так, называется другое число убитых в Соляной долине идумеев. Впрочем, это расхождение легко объяснить ошибкой древнего переписчика. Интересно также отметить, что разные библейские тексты приписывают честь победы над идумеями разным людям: Псалтирь — Иоаву, 2Цар 8:13 — Давиду, 1Пар 18:12 — Авессе. Но это противоречие не столь уж и значительно, ибо все трое названных являлись полководцами одного войска; в такой ситуации однозначно решить, кого из троих считать победителем, было практически невозможно.

59:3 Ты отринул нас. Отринув Свой народ, Господь оставил его один на один с неприятелем. Израильтяне не устояли в битве, так как были лишены Божиего присутствия, а следовательно, и Божией помощи.

59:5 напоил нас вином изумления. Испить что-либо на языке Писания означает испытать, ощутить на себе.

59:6 Даруй боящимся Тебя знамя. Смысл этого выражения не вполне ясен. Очевидно, речь здесь идет о поданном Богом израильтянам знаке надежды; возможно, здесь «знамя» — символ Божиего присутствия.

59:8 Бог сказал во святилище Своем. По всей видимости, имеется в виду пророчество, переданное Господом через одного из служителей храма. О том, как исполнилось это пророчество, см. 2Цар, гл. 8.

59:8−9 В этих двух стихах перечисляются разные области земли обетованной.

Сихем... Сокхоф. Согласно Быт 33:17−20, в этих местах, находящихся соответственно на восточном и западном берегах реки Иордан, после взаимного примирения поселились Иаков и Исав.

Галаад... Манассия. Эти области лежат на разных берегах Иордана.

Ефрем... Иуда. Ефрем и Иуда — два сильнейших израильских племени. Они часто враждовали между собой, но неизменно объединялись под знаменами Господа.

скипетр Мой. См. Быт 49:10.

59:10 Моав... Едома... земля Филистимская. Речь идет о небольших соседних с Израилем государствах. Их народы на протяжении веков досаждали израильтянам, но те, с Божией помощью, всякий раз брали над ними верх.

простру сапог Мой. Вернее: «простру сандалий Мой». Попирая ногой побежденного, победитель демонстрировал свое превосходство и презрение.

59:11 Кто введет меня..? По всей видимости, эти слова от имени всего народа произносит царь.

59:14 С Богом мы окажем силу. Лишь с Божией помощью Израиль может добиться победы над неприятелем. Идея, что победа обеспечена Израилю, когда на его стороне выступает Господь, лежит в основе ветхозаветного представления о священной войне.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter

Комментарии Женевской Библии на Псалтирь, псалом 59. Новой Женевской Библии.


«Свет на Востоке»

Публикуется с разрешения миссии «Свет на Востоке».
Новая Женевская учебная Библия.
© 1998, 2012.

Я ХОЧУ ПОМОЧЬ

Псалтирь, псалом 59 в переводах:
Псалтирь, псалом 59, комментарии:
  1. Новой Женевской Библии
  2. Толкование Мэтью Генри
  3. Комментарии МакДональда
  4. Толковая Библия Лопухина
  5. Толкования Августина
  6. Комментарии Скоуфилда
  7. Комментарии Сперджена


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.