Города-убежища: 1) Господь заповедал израильтянам после завоевания Ханаана основать там шесть городов-убежищ. Люди, совершившие непреднамеренное убийство, могли укрыться в этих городах-убежищах (Исх 21:12; Чис 35:9–14). Моисей назвал три города на вост. берегу Иордана: Бецер в уделе Рувима, Рамоф в Галааде в уделе Гадовом, Голан в Васане в уделе Манассии (Втор 4:41–43), а Иисус Навин — еще три города на зап. берегу: Кедес на горе Неффалимовой, Сихем на горе Ефремовой, Кириаф-Арбы (Хеврон) на горе Иудиной (Нав 20:7);
2) Города-убежища распределялись по тер. страны равномерно, так что преследуемый мог укрыться в ближайшем из них. Дороги, ведущие к этим городам, должны были содержаться в хорошем состоянии (Втор 19:3), чтобы ничто не препятствовало беглецам. Перейдя границу города-убежища, скрывавшийся получал защиту от мстителей. Но если выяснялось, что беглец, находящийся в одном из городов-убежищ, совершил преднамеренное убийство, его приговаривали к смертной казни и передавали в руки кровников — родственников жертвы. После смерти первосвященника убийца мог вернуться на родину к своей семье. Там он попадал под защиту старейшин и местной общины;
3) Города-убежища были левитскими городами, а Хеврон — городом священников. В каждом таком городе были люди, сведущие в правовых вопросах и уполномоч. разрешать их.