Иофам (Иоафам) [еврейское Йотам, «Яхве совершенен» или «Яхве явил Свою праведность»]:
1) младший сын Гедеона, единственный, кто спасся от истребления, совершенного → Авимелехом (Суд 9:5). С горы Гаризим И. проклял сихемлян, избравших Авимелеха царем, и рассказал им притчу о терновнике. Его проклятие исполнилось;
2) сын Иегдая и потомок Халева (1Пар 2:47);
3) сын иуд. царя Азарии, или Озии (4Цар 15:32–38; 2Пар 27). Он взошел на престол в 25-летнем возрасте и правил в Иерусалиме 16 лет. Эти годы включают в себя период, когда он был соправителем своего отца, больного проказой, и время его единоличного царствования в 756–741 гг. до Р.Х. На основании 4Цар 15:30, где говорится о том, что Озия воцарился над Израилем в 20-й год жизни И., можно утверждать, что И. был еще жив, когда страной фактич. правил его сын Ахаз. Как и его отец Озия, И. совершал богоугодные поступки, однако народ все еще продолжал совершать жертвоприношения на высотах (2Пар 27:2) и упорствовал в идолослужении (Ис 2:7,8) (ср. Ис 2–5). И. построил верхние ворота храма и укрепил стену Офела. Он также построил города на Иудиной горе, а в лесах — крепости (в Синодальном переводе — «дворцы») и башни (2Пар 27:3,4).
К времени единоличного правления И. следует, видимо, отнести его войну с аммонитянами, которые три года платили ему дань. Согласно 1Пар 5:17, во времена И. и израил. царя Иеровоама II была составлена родословная гадитян. След., ее составление началось перед смертью Иеровоама (747 г. до Р.Х) и закончилось в первые годы правления И. Таким образом, можно предположить, что еще до войны с аммонитянами влияние И. распространилось на тер. за Иорданом. Незадолго до конца царствования И. Господь послал на Иудею сир. царя Рецина и → Факея, сына Ремалии (4Цар 15:37). Возможно, строительство крепостей и башен было связано с нависшей над страной угрозой войны. Вероятно, Израиль недоброжелат. относился к усилению влияния Иудеи в вост. областях Иордана. кроме того, Сирия и Израиль хотели принудить Иудею вступить с ними в союз против Ассирии. Но собственно сир.-ефремлянская война имела место только во время правления Ахаза, вначале бывшего соправителем своего отца, а затем унаследовавшего его царство. И. был похоронен в городе Давида.