Исцеление больных → Болезнь и → смерть — это враждебные Богу силы, которые пришли в мир в результате совершенного людьми → греха. В славе Божьей не будет болезней.
I. В ВЗ Бог называет Самого Себя → врачом, исцеляющим от болезни (Быт 20:17; Исх 15:26; Иов 5:18; Пс 102:3; Ос 6:1); именно к Нему человек должен обращаться за помощью (4Цар 1 и след.). Его призывали, постясь (2Цар 12 и след.) и отстраняясь от греха, который является причиной болезни (Чис 25).
II: 1) в НЗ болезнь также рассматривается как враждебная Богу сила (Лк 13:11,16). Иисус явился, чтобы разрушить дела дьявола (1Ин 3:8). Ветхозаветное обетование о том, что Он понесет наши болезни и что ранами Его мы исцелимся (Ис 53:3–5,10), сознательно отнесено к целит. деяниям Иисуса (Мф 8:17). В чудесах И.Б., свидетельствовавших о божеств. посланничестве Иисуса, стали видимыми силы грядущего мира (Мк 16:17,20; Ин 2:23; Ин 20:30; Деян 2:19,22);
2) чудеса И.Б. совершали и ученики Иисуса (Мф 10:1; Мк 6:13; Лк 9:1,2; Лк 10:9; Деян 3:1; Деян 5:12,15–42; Деян 28 и след.). Исцеляя больных, воскрешая мертвых, изгоняя злых духов, они должны были проповедовать Царство Божье (Мф 10:1,7–42; Лк 9:2);
3) Библия отличает И.Б. от исцеления → одержимых нечистыми духами (см. Мф 10:8).
III. В учении НЗ об И.Б. можно выделить след. основополагающие принципы:
1) для веры нет ничего невозможного (Мф 17:20); часто первым шагом к исцелению является то, что больной (или к.-л. другой за него) с верою обращается за помощью к Иисусу (Мф 8:10,13; Мф 9:22; Мк 5:34; Мк 10:52; Лк 18:42; ср. Деян 14 и след.). Но исцеление не обязат. предваряется подобной просьбой (Мк 3:1–3; Лк 13 и след.; Деян 3:2–6);
2) духовным даром (→ Дар, дарование) исцеления наделены отдельные члены Церкви (1Кор 12:9);
3) в Церкви действует положение: «Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне... и восставит его Господь» (Иак 5:14 и след.);
4) И.Б. обещано как один из видов знамений, которые будут сопровождать уверовавших (Мк 16:17–20);
5) препятствием для И.Б. в Иак 5:16 и след. назван грех: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться». Причиной болезни может быть и недостойное совершение Вечери Господней (1Кор 11 и след.);
6) поскольку И.Б. является знамением наступающего Царства Божиего, то избавление от болезни не может рассматриваться как пробный камень веры отдельного человека.