Понятие новизны часто встречается там, где говорится об отношении к Богу. Хлеб нового урожая нельзя есть, пока не будет принесена жертва Богу (Лев 23:14). Новым должно быть то, что используется в служении Богу: новая колесница для перевозки ковчега завета (1Цар 6:7; 2Цар 6:3; 1Пар 13:7), новое одеяние, которое Ахия разодрал на 12 кусков, чтобы 10 отдать Иеровоаму (3Цар 11:29–40), новая чаша, из которой → Елисей бросает соль в источник, чтобы вода стала «здоровой» (4Цар 2:20). Всегда новы деяния Бога, которыми Он вершит суд (Чис 16:30) и спасение (Суд 5:8); человек же отвечает на это новой песнью благодарности и хвалы (Пс 39:4; Пс 95:1; Пс 97:1; Пс 143:9; Ис 42:10). Наряду с утверждением Екклесиаста о том, что с человеч. т.зр. нет ничего нового под солнцем (Екк 1:9), известны просьба псалмопевца о новом духе и слова пророка о новом великом Божьем деянии. Об этом говорит Исаия (Ис 42:9; Ис 43:19; Ис 48:6), который также возвещает, что народ Божий будет назван новым именем (Ис 62:2) и что в конце времен Бог сотворит новое небо и новую землю (Ис 66:22). Иезекииль предсказывал, что человек обновится сердцем и духом (Иез 11:19; Иез 36:10); он также описывал исходящий из святилища поток, на берегах которого деревья жизни будут ежемесячно приносить новые плоды (Иез 47:12). → Обновление.