Овед-Едом (Аведдар) [еврейское Овед-Эдом, «слуга (богини) Едом», которая, согласно одному из егип. текстов, была женой бога Решефа]:
1) гефянин, в доме которого Давид, после смерти Озы, распорядился поместить ковчег завета. Ковчег оставался там в течение трех месяцев, «и благословил Господь Аведдара и весь дом его» (2Цар 6:10–12; 1Пар 13:13,14; 1Пар 15:25). Если прозвище «гефянин» указывает на то, что О.-Е. происходил из филистимского города Гефа, то он, вероятно, принадлежал к числу филистимлян, составлявших личную стражу Давида. Но существует также предположение, что родиной О.Е. был Гаф-Риммон в уделе Дана (Нав 19:45; Нав 21:24). Тогда этот О.-Е. мог быть тождествен О.-Е. (3);
2) «второстепенный левит», привратник и музыкант (1Пар 15:18,21; 1Пар 16:5);
3) левит, придверник у ковчега завета (1Пар 15:24). Вероятно, он же упомянут в 1Пар 16:38 и назван там сыном Идифуна (2). Согласно 1Пар 26:1,4,8, он был из рода Корея. (См. также 2Пар 25:24.) В 1Пар 16 ервым упомянут другой О.-Е., которого также считали сыном Идифуна, хотя, видимо, его следует отождествлять с О.-Е. (2).