1) сын вениамитянина Бехера (1Пар 7:8);
2) еврей из колена Иуды, из рода Фареса (1Пар 9:4);
3) сын Михаила, главный начальник в колене Иссахара во времена Давида (1Пар 27:18);
4) израил. царь, правивший в 882–871 гг. до Р.Х. Вероятно, еще будучи военачальником царя Ваасы, он одержал победу над → моавитянами (→ «камень Меши»). Когда царь Ила был убит в Фирце Замврием (3Цар 16:9–13), О. (в Синодальном переводе — Амврий) стоял с израил. войском под Гавафоном Филистимским. После того как пришло известие о смерти царя Ила, израильтяне, провозгласив царем О., пошли на Фирцу и осадили ее. Процарствовав всего семь дней, Замврий покончил жизнь самоубийством (3Цар 16:15–20). Но О. еще не достиг полноты власти: половина народа признавала царем Фамния, сына Гонафа; этот царь до своей смерти в 878 г. до Р.Х. правил парал. с О. Вероятно, сразу же после его смерти О., который шесть лет правил в Фирце, купил у Семира за 2 таланта серебра гору Семерон, построил там город и назвал его Самарией — в честь Семира (3Цар 16:21–24). Место для строительства города было выбрано весьма удачно: последующая история Северного царства показала, насколько трудно было завоевать Самарию. О. был известен далеко за пределами Палестины: со времени его правления Израильское царство, включавшее в себя уделы десяти колен, именовалось в ассирийских надписях не иначе как «царство Омри»; даже Ииуй назван в них «сыном Омри». Однако в Свящ. Писании об О. говорится с осуждением: «И делал Амврий неугодное пред очами Господа, и поступал хуже всех, бывших пред ним». Он упорствовал в грехе Иеровоама I, в поклонении → изображениям (идолам) (3Цар 16:25–26; ср. Мих 6:16). Сын О. и наследник престола → Ахав женился на дочери царя Тира → Иезавели. По поводу других дел О. Свящ. Писание отсылает к летописи царей Израильских, которая не сохранилась (3Цар 16:27).