Собака (пёс), (Canis ferus syn. putiatini).
I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ
1) в Библии встречаются упоминания о бездомных С. [еврейское кэлев; греческое кюон], которые бродят в поисках съестного (Пс 58:7,15), подбирая все, что им бросят (Исх 22:31). Библия говорит о них как о пожирателях мертвечины (3Цар 14:11; 3Цар 16:4; 4Цар 9:36): когда они лизали струпья Лазаря, это свидетельствовало о нем как о полумертвом (Лк 16:21).
2) наряду с бродячими собаками в библ. времена существовали охотничьи и сторожевые С., которых разводили как домашних животных (см. Ис 56:10; Мф 15:26).
II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Для израильтян С. была воплощением нечистоты, всего самого презренного. Слово «пес» считалось оскорбит. (1Цар 24:15; 2Цар 9:8; 2Цар 16:9), причем его могли произносить и для самоуничижения (1Цар 17:43; 4Цар 8:13; Екк 9:4). Тот, кто приносил в жертву агнца без покаяния, уподоблялся пред Господом «задушающему пса» (Ис 66:3). С. была воплощением блудодейства и непотребства (Откр 22:15; Втор 23→ Цена пса). Псами названы также плотские люди и лжеучителя (Флп 3:2; 2Пет 2:22; ср. Притч 26:11). В разговоре с хананеянкой Иисус сравнивает язычников с псами. К такому образному, но довольно резкому сравнению Он прибег отнюдь не для того, чтобы унизить ее. Господь сопоставляет здесь положение ребенка и домашнего животного (Мф 15:26).