Стихии [греческое стойхейа, «первопричины», «первичные составные части»]:
1) под С. подразумеваются первичные элементы (огонь, земля, воздух, вода), из которых, по мнению древних, состоит всё, что окружает человека. Эти С. при наступлении последнего Божьего Суда расплавятся от невиданного жара (2Пет 3:10,12);
2) в Евр 5 слово стойхейа переводится как «первые начала» и подразумевает «первоосновы» ч.-л., напр. веры;
3) в Гал 4:3,9 слово стойхейа переведено как «вещественные начала мира». Обращенные язычники ранее почитали С. за богов (возможно, имеются в виду небесные тела), но Христос одержал над ними победу. Закон тоже причисляется к С. мира (Гал 4:3,5; ср. Кол 2:20). Итак, С. мира — это реальности, на которых человек основывает свое бытие без живого Бога, явленного нам во Христе; в результате С. становятся порабощающими человека богами (ср. комментарий М.Лютера к первой заповеди: «Бог это то, к чему человек привязывает свое сердце»). Об этом говорит и ап. Павел в Кол 2:8. Согласно Кол 2:20, Христос умер «для стихий мира» и не имеет больше жизненных связей с ними.