1) С. как предмета мебели в библ. времена не существовало. Еврейское слово шулхан (букв. «снятая шкура» или «распяленная шкура») обозначает кожаную подстилку, которую семейство расстилало на полу или на низкой столешнице, чтобы расположиться вокруг нее для трапезы — лежа или сидя на корточках. Только в домах правителей и знатных людей были настоящие С. (Суд 1:7; Иез 23:41), за которыми, однако, могло разместиться лишь малое число гостей. Таким образом, можно предположить, что на княж. трапезах использовалось большое количество отдельных С. Судя по 1Цар 20:24 за С. Саула сидели только Ионафан, Авенир и Давид;
2) в новозаветные времена под влиянием греч. обычая для праздничных → трапез стали использовать низкие С., вокруг которых гости возлежали (Мф 9:10; Мф 26:7; Мк 16:14; Лк 7:36). Ложа или подстилки располагались у С. либо с четырех сторон, либо с трех, чтобы к ним могли подойти рабы, обслуживающие гостей.