Страх («стеснение сердца», «скорбь»). Если Библия говорит о С. [греческое тлипсис, «стеснение», «скорбь»], то упор делается скорее на внешние причины С., а не на внутреннее состояние человека. В Библии говорится о различных видах С.:
1) С., связанный с мучениями роженицы (Пс 47:7; Иер 13:21), С. («теснота») перед врагом (ср. Пс 17:7; Пс 30:10), С. смерти (Пс 114:3), С. как постоянный спутник совершающих зло (Рим 2:9) и, наконец, С. перед Судным днем (Соф 1:15);
2) ап. Павлу знакомы особые С., связанные с его призванием, напр. С. за вверенные ему души (2Кор 2:4);
3) существует С. быть отвергнутым Богом (Пс 50:13); он связан с вопросом о спасении. Наряду с этим из Библии известен С., называемый в народе «раскаянием висельника» (ср. Исх 8:8,28; 3Цар 21:27; Деян 8:24);
4) поскольку С. часто порождается одиночеством, от него может освободить общение с Иисусом. В этом мире сердце верующего всегда стеснено скорбью, но «Христос победил мир» (Ин 16:33). Поэтому Павлу известно победное преодоление С. перед врагами, адом, смертью и судом (Рим 8:35). Но для человека как существа тварного не устраняется С. перед смертью, который был знаком даже Иисусу (Лк 12:50).