I. Финикия — страна на побережье Средиземного моря, расп. сев. Кармила, между горами Ливана и Средиземным морем. Эта небольшая страна имела ряд важных порт. городов: → Акко, → Ахзив, → Тир, Царaат (→ Сарепта), → Сидон, Берит (Бейрут), Библ (→ Гевал), Триполис, → Арвад и Угарит (→ Рас-Шамра). Название «Ф.» (Деян 11:19; Деян 15:3; Деян 21:2) происходит, вероятно, от греческое фойнос — «багряный»: так греки называли эту землю и ее народ по главному предмету торговли (→ пурпуру). В Мк 7 говорится о «сирофиникиянах», чтобы таким образомотличить их от жителей финик. областей в Северной Африке (африк. финикийцев римляне называли «пунами»).
II. Для жителей Ф., финикийцев, в Библии нет собират. названия. Как потомки Ханаана, они именуются «хананеями» (Быт 10:19; Иов 40:25; Ос 12:7) или названы по их главнейшим городам, прежде всего Сидону (Суд 3:3; Суд 10:6; 3Цар 5:6; Иез 27:8) и Тиру (Пс 82:8; Пс 86:4). Предками финикийцев в Библии названы Ханаан и Хам (Быт 10:6,15). Если судить по названиям прибрежных городов, то можно предположить, что первоначально они были заселены народом несемит. происхождения. След., семит. окраску финик. культура и религия (→ Ваал → Астарта → Хананеи, хананеяне → Фаммуз) приобрели в результате последующего смешения с семит. племенами.
III. Прибрежное положение финик. городов способствовало развитию торговли. Установлено, что уже во II тысячел. до Р.Х. существовали торг. связи между финик. городами и Египтом. Период наивысшего подъема торговли финикийцев начался ок. 1200 г. до Р.Х., когда внутр. области Палестины были заняты израильтянами, а Сирии — арамеями.
Отдельные финик. города превратились в самостоят. города-государства, их взаимоотношения строились на основе союзничества или же определялись зависимостью меньших городов от более сильных соседей. В ранний период главную роль играл Сидон, позднее его место занял Тир. Располож. на прибрежных островах (Тир, Арвад), города являлись торгово-экономич. центрами, служили складами товаров и перевалочными пунктами. Финик. города готовы были скорее платить дань материковым государствам, при условии, что те не будут мешать их торговле, чем вести долгие войны за независимость. В поисках дешевого сырья и новых рынков сбыта финикийцы плавали по всему Средиземному морю, доходили до Атлантического побережья Испании и даже — до британских островов, откуда везли олово. Их опорные пункты (→ Фарсис) находились в Испании (Тартесс), в Сицилии, на Сардинии и Корсике; но наиб. значение приобрели сев.-африк. колонии, и прежде всего Карфаген, опаснейший противник Рима.
Финик. флот, посланный фараоном Нехо (→ Нехао), совершил плавание вокруг Африки. Красочная картина, дающая представление о размахе и многообразии финик. торговли, дана в Иез 27:1. От финикийцев греки получили знания о производстве стекла и переняли → алфавит. Предсказания пророков о грядущем суде над Тиром (Ис 23:1; Иез 26,Иез 27,Иез 28) сбылись, когда после периода перситского господства Александр Македонский завоевал и разрушил этот город. Однако вскоре Т. был восстановлен. Тяжелым ударом для финик. торговли впоследствии стало падение и окончат. разрушение Карфагена. В рим. эпоху Ф. входила в провинцию Сирию, финик. область в то время включала в себя и Дор.
IV. В результате того, что внешняя политика финикийцев была ориентирована преимущ. на запад, их отношения с Израилем носили эпизодич. характер, а тер. Ф. находилась вне сферы влияния израильтян. Во времена → Давида и → Соломона тирский царь → Хирам оказывал Израилю эконом. помощь и предоставлял финик. мастеров для строительства флота и мореходов для его эксплуатации. Женитьба → Ахава на → Иезавели, дочери сидонского царя → Ефваала, имела важное полит. значение и оказала пагубное влияние на израил. религию. В Дeян Ф. упоминается как земля, через которую проходили странники, путь которых лежал от Иерусалима до Антиохии (Деян 11:19; Деян 15:3). Для Илии (3Цар 17:9), как и для Иисуса (Мф 15:21), эта область, лежавшая за пределами Израиля, была местом, куда они время от времени уходили в поисках уединения для размышлений и молитвы.