(Иегова основывает, устанавливает)
а) (4Цар 23:31; 4Цар 24:18; Иер 52:1) — из Ливны, отец (предок) Хамутали;
б) (1Пар 5:24) — аналог. Азриил, а;
в) (1Пар 12:4) — аналог. Бераха;
г) (1Пар 12:10, 1Пар 12:13) — аналог. Афай;
д) (Неем 10:2; Неем 12:1, Неем 12:12) — аналог. Амария, е;
е) (Неем 12:34) — аналог. Азария, х (возможно, предыдущий);
ж) (Иер 35:3) — отец (предок) Иазании;
з) сын (потомок) Хелкии священника, один из величайших пророков Божиих, пророк для народов (Иер 1:5). Он был призван очень молодым и пророчествовал в течение 40 лет, от 626 г. до 586 г. до РХ в правление пяти последних иудейских царей — Иосии, Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии. Всю свою жизнь он провел среди своего народа в Анафофе, где родился (Иер 11:21), и в Иерусалиме, где прожил большую часть своей жизни, постоянно предостерегая сыновей Израиля о гибельных последствиях их вероломства, нечестия и идолопоклонства. Но в ответ он видел только ненависть и презрение (Иер 12:6; Иер 20:10). Он был не раз брошен в темницу и не однажды Бог спасал его от смерти. После пленения Иудеи и милостивого предложения Иеремии выбрать самому, идти ли в Вавилон или остаться в своей земле, он выбрал последнее, но после убийства Годолии, взбунтовавшийся народ увел его с собой в Египет и там он, по преданию, был побит в Тафнисе камнями.
а) (4Цар 23:31; 4Цар 24:18; Иер 52:1) — из Ливны, отец (предок) Хамутали;
б) (1Пар 5:24) — аналог. Азриил, а;
в) (1Пар 12:4) — аналог. Бераха;
г) (1Пар 12:10, 1Пар 12:13) — аналог. Афай;
д) (Неем 10:2; Неем 12:1, Неем 12:12) — аналог. Амария, е;
е) (Неем 12:34) — аналог. Азария, х (возможно, предыдущий);
ж) (Иер 35:3) — отец (предок) Иазании;
з) сын (потомок) Хелкии священника, один из величайших пророков Божиих, пророк для народов (Иер 1:5). Он был призван очень молодым и пророчествовал в течение 40 лет, от 626 г. до 586 г. до РХ в правление пяти последних иудейских царей — Иосии, Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии. Всю свою жизнь он провел среди своего народа в Анафофе, где родился (Иер 11:21), и в Иерусалиме, где прожил большую часть своей жизни, постоянно предостерегая сыновей Израиля о гибельных последствиях их вероломства, нечестия и идолопоклонства. Но в ответ он видел только ненависть и презрение (Иер 12:6; Иер 20:10). Он был не раз брошен в темницу и не однажды Бог спасал его от смерти. После пленения Иудеи и милостивого предложения Иеремии выбрать самому, идти ли в Вавилон или остаться в своей земле, он выбрал последнее, но после убийства Годолии, взбунтовавшийся народ увел его с собой в Египет и там он, по преданию, был побит в Тафнисе камнями.