23-я книга Ветхого Завета, первая в разделе пророческих книг (см. Библия), возможно, наиболее чтимая евреями книга после Моисеева Пятикнижия. Пророк Исаия жил в тяжелое для израильского народа время. Четыре великих бедствия пережил он:
• попытку сириян и ефремлян в 734-732 гг до РХ захватить Иерусалим (Ис 7:1) (опасаясь этого Ахаз обратился за помощью к ассирийскому царю — 4Цар 16:1, и тот, поразив Сирию, захватил Галаад и часть Галилеи);
• падение Самарии в 722 г. до РХ и увод в плен десяти колен (4Цар 17:5-6);
• осаду Азота ассирийцами в 711 г. до РХ, во время которой была большая опасность нападения на Иерусалим;
• осаду Иерусалима в 701 г. до РХ.
Пророк имел великий, потрясающий простое воображение, дар от Бога видеть сквозь века и потому он, крепко уповая на Господа во всяком временном кризисе, видел вдали великое и истинное избавление. Предсказывая избавление в первом случае (главы Ис 7 — 9), он высказал пророчество о рождении Мессии (Ис 7:13-14) (за 700 лет до рождения Христа!), а предвидя избавление в последнем (главы Ис 40 —
45) — повторил пророчество о Сыне Божием (Ис 42:1) и предсказал освобождение иудеев из плена (Ис 44:28; Ис 45:1, см. Кир). Пророк Исаия предвидел также и великое спасение для язычников (Ис 65:1; Рим 10:20), почему его иногда называют евангелистом Ветхого Завета. Книга полна пророчеств о многих народах и отдельных личностях (Ис 7:8; Ис 9:11; Ис 14:24; Ис 16:14; Ис 17:9; Ис 20:4; Ис 21:16; Ис 22:15; Ис 23:15; Ис 38:5; Ис 39:3 и др.). Некоторые современные богословы считают, что не вся книга была написана самим пророком, но позже была дописана кем-то (Ис 11:10-16; Ис 12:1; Ис 13:1; Ис 15:1; Ис 21:1; 24 — 27; 34.66). Очень похожи Ис 15- 16 и Иер 48:1. Некоторые части книги пророка Исаии вошли в 4Цар (поскольку пророк был и летописцем) (ср. 4Цар 16:5 и Ис 7:1; 4Цар 18:13 и Ис 36:1).
• попытку сириян и ефремлян в 734-732 гг до РХ захватить Иерусалим (Ис 7:1) (опасаясь этого Ахаз обратился за помощью к ассирийскому царю — 4Цар 16:1, и тот, поразив Сирию, захватил Галаад и часть Галилеи);
• падение Самарии в 722 г. до РХ и увод в плен десяти колен (4Цар 17:5-6);
• осаду Азота ассирийцами в 711 г. до РХ, во время которой была большая опасность нападения на Иерусалим;
• осаду Иерусалима в 701 г. до РХ.
Пророк имел великий, потрясающий простое воображение, дар от Бога видеть сквозь века и потому он, крепко уповая на Господа во всяком временном кризисе, видел вдали великое и истинное избавление. Предсказывая избавление в первом случае (главы Ис 7 — 9), он высказал пророчество о рождении Мессии (Ис 7:13-14) (за 700 лет до рождения Христа!), а предвидя избавление в последнем (главы Ис 40 —
45) — повторил пророчество о Сыне Божием (Ис 42:1) и предсказал освобождение иудеев из плена (Ис 44:28; Ис 45:1, см. Кир). Пророк Исаия предвидел также и великое спасение для язычников (Ис 65:1; Рим 10:20), почему его иногда называют евангелистом Ветхого Завета. Книга полна пророчеств о многих народах и отдельных личностях (Ис 7:8; Ис 9:11; Ис 14:24; Ис 16:14; Ис 17:9; Ис 20:4; Ис 21:16; Ис 22:15; Ис 23:15; Ис 38:5; Ис 39:3 и др.). Некоторые современные богословы считают, что не вся книга была написана самим пророком, но позже была дописана кем-то (Ис 11:10-16; Ис 12:1; Ис 13:1; Ис 15:1; Ис 21:1; 24 — 27; 34.66). Очень похожи Ис 15- 16 и Иер 48:1. Некоторые части книги пророка Исаии вошли в 4Цар (поскольку пророк был и летописцем) (ср. 4Цар 16:5 и Ис 7:1; 4Цар 18:13 и Ис 36:1).