Ежедневное чтение Библии: 31 мая

Книга Иисуса Навина, 17 глава

¹ И выпал жребий колену Манассии, так как он был первенец Иосифа. Махиру, первенцу Манассии, отцу Галаада, который был храбр на войне, достался Галаад и Васан.

² Достались уделы и прочим сынам Манассии, по племенам их, и сынам Авиезера, и сынам Хелека, и сынам Асриила, и сынам Шехема, и сынам Хефера, и сынам Шемиды. Вот дети Манассии, сына Иосифова, мужеского пола, по племенам их.

³ У Салпаада же, сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина, не было сыновей, а только дочери. Вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.

⁴ Они пришли к священнику Елеазару и к Иисусу, сыну Навину, и к начальникам, и сказали: Господь повелел Моисею дать нам удел между братьями нашими. И дан им удел, по повелению Господню, между братьями отца их.

⁵ И выпало Манассии десять участков, кроме земли Галаадской и Васанской, которая за Иорданом;

⁶ ибо дочери Манассии получили удел среди сыновей его, а земля Галаадская досталась прочим сыновьям Манассии.

⁷ Предел Манассии идёт от Асира к Михмефафу, который против Сихема; отсюда предел идёт направо к жителям Ен-Таппуаха.

⁸ Земля Таппуах досталась Манассии, а город Таппуах у предела Манассиина — сынам Ефремовым.

⁹ Отсюда предел нисходит к потоку Кане, с южной стороны потока. Города сии принадлежат Ефрему, хотя находятся среди городов Манассии. Предел Манассии — на северной стороне потока и оканчивается морем.

¹⁰ Что к югу, то Ефремово, а что к северу, то Манассиино; море же было пределом их; к Асиру примыкали они с северной стороны и к Иссахару с восточной.

¹¹ У Иссахара и Асира принадлежат Манассии Беф-Сан и зависящие от него места, Ивлеам и зависящие от него места, жители Дора и зависящие от него места, жители Ен-Дора и зависящие от него места, жители Фаанаха и зависящие от него места, жители Мегиддона и зависящие от него места, и третья часть Нафефа.

¹² Сыны Манассиины не могли выгнать жителей городов сих, и Хананеи остались жить в земле сей.

¹³ Когда же сыны Израилевы пришли в силу, тогда Хананеев сделали они данниками, но изгнать не изгнали их.

¹⁴ Сыны Иосифа говорили Иисусу и сказали: почему ты дал мне в удел один жребий и один участок, тогда как я многолюден, потому что так благословил меня Господь?

¹⁵ Иисус сказал им: если ты многолюден, то пойди в леса и там, в земле Ферезеев и Рефаимов, расчисти себе место, если гора Ефремова для тебя тесна.

¹⁶ Сыны Иосифа сказали: не останется за нами гора, потому что железные колесницы у всех Хананеев, живущих на долине, как у тех, которые в Беф-Сане и в зависящих от него местах, так и у тех, которые на долине Изреельской.

¹⁷ Но Иисус сказал дому Иосифову, Ефрему и Манассии: ты многолюден и сила у тебя велика; не один жребий будет у тебя:

¹⁸ и гора будет твоею, и лес сей; ты расчистишь его, и он будет твой до самого конца его; ибо ты изгонишь Хананеев, хотя у них колесницы железные, и хотя они сильны.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Прослушать главу:

Библия. Синодальный перевод

Книга пророка Исаии, 23 глава

¹ Пророчество о Тире. — Рыдайте, корабли Фарсиса, ибо он разрушен; нет домов, и некому входить в дома. Так им возвещено из земли Киттийской.

² Умолкните, обитатели острова, который наполняли купцы Сидонские, плавающие по морю.

³ По великим водам привозились в него семена Сихора, жатва большой реки, и был он торжищем народов.

⁴ Устыдись, Сидон; ибо вот что говорит море, крепость морская: «как бы ни мучилась я родами и ни рождала, и ни воспитывала юношей, ни возращала девиц».

⁵ Когда весть дойдёт до Египтян, содрогнутся они, услышав о Тире.

⁶ Переселяйтесь в Фарсис, рыдайте, обитатели острова!

⁷ Это ли ваш ликующий город, которого начало от дней древних? Ноги его несут его скитаться в стране далёкой.

⁸ Кто определил это Тиру, который раздавал венцы, которого купцы были князья, торговцы — знаменитости земли?

⁹ Господь Саваоф определил это, чтобы посрамить надменность всякой славы, чтобы унизить все знаменитости земли.

¹⁰ Ходи по земле твоей, дочь Фарсиса, как река: нет более препоны.

¹¹ Он простёр руку Свою на море, потряс царства; Господь дал повеление о Ханаане разрушить крепости его

¹² и сказал: ты не будешь более ликовать, посрамлённая девица, дочь Сидона! Вставай, иди в Киттим, но и там не будет тебе покоя.

¹³ Вот земля Халдеев. Этого народа прежде не было; Ассур положил ему начало из обитателей пустынь. Они ставят башни свои, разрушают чертоги его, превращают его в развалины.

¹⁴ Рыдайте, корабли Фарсисские! Ибо твердыня ваша разорена.

¹⁵ И будет в тот день, забудут Тир на семьдесят лет, в мере дней одного царя. По окончании же семидесяти лет с Тиром будет то же, что поют о блуднице:

¹⁶ «возьми цитру, ходи по городу, забытая блудница! Играй складно, пой много песен, чтобы вспомнили о тебе».

¹⁷ И будет, по истечении семидесяти лет, Господь посетит Тир; и он снова начнёт получать прибыль свою и будет блудодействовать со всеми царствами земными по всей вселенной.

¹⁸ Но торговля его и прибыль его будут посвящаемы Господу; не будут заперты и уложены в кладовые, ибо к живущим пред лицом Господа будет переходить прибыль от торговли его, чтобы они ели до сытости и имели одежду прочную.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Прослушать главу:

Библия. Синодальный перевод

Послание к Евреям, 3 глава

¹ Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,

² Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всём доме Его.

³ Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,

⁴ ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший всё есть Бог.

⁵ И Моисей верен во всём доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;

⁶ а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твёрдо сохраним до конца.

⁷ Почему, как говорит Дух Святой, «ныне, когда услышите глас Его,

⁸ не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,

⁹ где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.

¹⁰ Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;

¹¹ посему Я поклялся во гневе Моём, что они не войдут в покой Мой».

¹² Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого.

¹³ Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.

¹⁴ Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твёрдо сохраним до конца,

¹⁵ доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».

¹⁶ Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.

¹⁷ На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?

¹⁸ Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?

¹⁹ Итак, видим, что они не могли войти за неверие.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Прослушать главу:

Библия. Синодальный перевод

Послание к Евреям, 4 глава

¹ Посему будем опасаться, чтобы, когда ещё остаётся обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

² Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворённое верою слышавших.

³ А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моём, что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены ещё в начале мира.

⁴ Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих».

⁵ И ещё здесь: «не войдут в покой Мой».

⁶ Итак, как некоторым остаётся войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,

⁷ то ещё определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших».

⁸ Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.

⁹ Посему для народа Божия ещё остаётся субботство.

¹⁰ Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

¹¹ Итак, постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

¹² Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

¹³ И нет твари, сокровенной от Него, но всё обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчёт.

¹⁴ Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего.

¹⁵ Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён во всём, кроме греха.

¹⁶ Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Прослушать главу:

Библия. Синодальный перевод

Послание к Евреям, 5 глава

¹ Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

² могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,

³ и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

⁴ И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

⁵ Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»;

⁶ как и в другом месте говорит: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

⁷ Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принёс молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своё благоговение;

⁸ хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

⁹ и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

¹⁰ быв наречён от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

¹¹ О сём надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались не способны слушать.

¹² Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища.

¹³ Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

¹⁴ твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Прослушать главу: