По Луке 14 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

Однажды в субботу Иисус пришел в дом к одному из начальствующих фарисеев на обед. За Ним внимательно наблюдали.

И было: когда Он пришел в субботу в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, они наблюдали за Ним.

Как вдруг перед Ним появился человек, больной водянкой.

И вот, перед Ним человек, больной водянкой,

Обратившись к законникам и фарисеям, Иисус спросил: «В субботу позволяется исцелять1 или нет?»

И обратился Иисус к законникам и фарисеям, говоря: дозволяется ли уврачевать в субботу, или нет?

Но они промолчали. Тогда Он, прикоснувшись к больному, исцелил его и отпустил домой.

Они промолчали. И прикоснувшись, Он исцелил его и отпустил.

А им Он сказал: «Если у кого из вас дитя2 или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, случись это в день субботний?»

А им Он сказал: разве кто из вас, у кого сын или вол упадет в колодец, не тотчас вытащит его в день субботний?

И они не смогли ничего возразить Ему на это.

И не смогли возразить на это.

Когда Иисус заметил, что гости выбирали себе почетные места за столом, Он в поучение сказал:3

И говорил Он приглашенным притчу, замечая, как они выбирали себе первые места:

«Если тебя пригласили на брачный пир, не занимай почетного места. Может оказаться, что приглашен еще кто-то, более почетный гость, чем ты.

когда позовет тебя кто-нибудь на брачный пир, не садись на первое место; как бы не оказалось среди приглашенных им кого-нибудь почетнее тебя,

И хозяин, пригласивший тебя и его, подойдет к тебе и скажет: „Уступи это место ему“, и ты со стыдом перейдешь на последнее место.

и не пришел бы позвавший тебя и его и не сказал тебе: «дай ему место», и тогда ты займешь со стыдом последнее место.

Но если ты приглашен, иди и займи последнее место, и когда придет пригласивший тебя хозяин и скажет тебе: „Друг, пройди сюда, повыше“, то будет тебе оказана честь в присутствии всех, кто с тобой за столом,

Но когда тебя позовут, пойди, и сядь на последнее место, чтобы, когда придет пригласивший тебя, он сказал тебе: «друг, передвинься повыше»: тогда будет тебе честь перед всеми возлежащими с тобою,

ибо всякий возвышающий себя будет унижен, а умаляющий себя4 — возвысится».

потому что всякий возносящий себя смирён будет, и смиряющий себя вознесён будет.

Также и фарисею, пригласившему Его, Иисус сказал: «Когда устраиваешь ты обед или ужин, не приглашай твоих друзей, братьев, прочих родственников или богатых соседей. Они в ответ непременно пригласят тебя, и в этом будет вся твоя награда.5

Говорил же и пригласившему Его: когда ты устраиваешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых; как бы и они в ответ тебя не позвали, и не получил бы ты воздаяния.

Нет, когда устраиваешь пир, приглашай бедных, хромых, слепых, увечных,

Но когда делаешь угощение, зови нищих, увечных, хромых, слепых;

и блажен будешь, потому что им нечем воздать тебе, и воздастся тебе в день, когда воскреснут праведные».6

и блажен будешь, что они не могут воздать тебе; ибо воздается тебе в воскресение праведных.

Услышав это, один из гостей, находившихся за столом, воскликнул: «Блажен, кто будет на пиру7 в Царстве Божием!»

Услышав это, некто из возлежащих сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царстве Божием.

Но Иисус сказал ему: «Один человек устраивал большой пир и пригласил много людей.

Он же сказал ему: сделал человек большой ужин и позвал многих.

И, когда пришло время,8 он послал слугу своего, чтобы тот сказал приглашенным: „Приходите, ведь всё уже готово!“

И послал раба своего в час ужина сказать приглашенным: «приходите, уже готово».

И тут все как один стали извиняться. Первый сказал ему: „Я купил землю и должен обязательно пойти и посмотреть ее. Прошу тебя, извини меня“.

И начали все как один извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть ее. Прошу тебя, извини меня».

Другой сказал: „Я купил пять пар волов и иду испытать их в работе. Прошу тебя, извини меня“.

И другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их. Прошу тебя, извини меня».

А третий сказал: „Я женился и поэтому не могу прийти“.

И третий сказал: «я женился, и потому не могу придти».

И слуга, возвратившись домой, рассказал об этом своему господину. Тогда хозяин дома разгневался и приказал слуге своему: „Пройди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, слепых и хромых“.

И придя, раб сообщил это господину своему. Тогда, разгневавшись, сказал хозяин дома рабу своему: «выйди поскорее на улицы и переулки города и введи сюда нищих, и увечных, и слепых, и хромых».

Выполнив поручение, слуга сказал: „Господин, сделано то, что ты приказал, и еще есть место“.

И сказал раб: «господин, сделано то, что ты приказал, и еще есть место».

„Выйди из города и пройди по проселочным дорогам и вдоль изгородей, — ответил его господин, — и убеди людей прийти. Пусть дом мой гостями наполнится.

И сказал господин рабу: «выйди на дороги и к изгородям, заставь людей войти, чтобы наполнился мой дом.

Ибо, говорю вам, никто из тех приглашенных не будет на моем пиру!“»9

Ибо говорю вам, что никто из мужей тех приглашенных не вкусит моего ужина».

Однажды, когда большая толпа шла с Иисусом, Он, повернувшись, сказал им:

С Ним шло много народа, и обернувшись, Он сказал им:

«Кто приходит ко Мне, но любит Меня меньше, чем отца,10 мать, жену, детей, братьев и сестер, или меньше, чем саму жизнь11 свою, не может быть Моим учеником.

если кто приходит ко Мне и не ненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а также и души своей, не может быть Моим учеником.

Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником.

Кто из вас, желая построить башню, не сядет сначала и не подсчитает расходы: сможет ли он довести строительство до конца?

Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек: может ли он довести до конца?

Иначе, если он заложит основание и будет не в силах завершить, все видящие это начнут смеяться над ним

Чтобы, когда он положит основание и не будет в силах завершить, все видящие не начали бы смеяться над ним,

и говорить: „Этот человек начал строить и не смог закончить“.

говоря: «этот человек начал строить и не был в силах завершить».

Или какой царь, прежде чем воевать с другим царем, не сядет и не рассмотрит сначала, сможет ли он с десятью тысячами воинов встретить врага, идущего против него с двадцатью тысячами?

Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Если же нет, то он отправит послов вести переговоры о мире, пока тот еще далеко.

Если же — нет, то пока тот еще далеко, он отправляет посольство и спрашивает об условиях мира.

Так и всякий из вас, если не готов оставить всё, что есть у него, не может быть Моим учеником.

Так и всякий из вас, если не откажется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Да, соль хороша, но если она станет пресной, то как12 вновь сделать ее соленой?

Поэтому: соль хороша: но если и соль станет пресной, чем вернуть ей силу?

Ни в землю, ни в удобрения она не годится — ее выбрасывают. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

Ни в землю, ни в навоз она не годится. Ее бросают вон. Имеющий уши слышать да слышит.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: лечить.

5 [2] — Или: сын; в некот. рукописях: осел.

7 [3] — Букв.: сказал им притчу.

11 [4] — Или: смиряющий себя.

12 [5] — Или: пригласят и воздадут тебе за сделанное тобой.

14 [6] — Букв.: в воскресение праведных.

15 [7] — Букв.: будет есть хлеб.

17 [8] — Букв.: в час ужина.

24 [9] — Некот. рукописи добавляют: ибо много званых, но мало избранных.

26 [10] — Букв.: если кто приходит ко Мне и не ненавидит отца своего — семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому.

26 [11] — Или: душу.

34 [12] — Букв.: чем.

« 13 глава 15 глава »