По Луке 18 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

Затем Иисус рассказал им следующую притчу, желая показать, что им нужно постоянно молиться и духом не падать:

И сказал Он им притчу о том, что надо им всегда молиться и не унывать:

«В одном городе был судья, который и Бога не боялся, и людей не стыдился.

в городе был судья. Бога не боявшийся и людей не стыдившийся.

В том же городе жила одна вдова, и она постоянно приходила к нему и просила: „Защити меня от обидчика1 моего!“

И была в городе том вдова, и приходила она к нему и говорила: «защити меня от противника моего».

Он долго отказывался, но потом сказал самому себе: „Хоть я Бога не боюсь и людей не стыжусь,

И он долго не хотел. А потом сказал самому себе: «хотя я Бога не боюсь и людей не стыжусь,

но эта вдова не оставляет меня в покое. Заступлюсь за нее, чтобы она больше не приходила и не досаждала мне“».2

но так как эта вдова не оставляет меня в покое, защищу ее, чтобы она, в конце концов, не стала меня бить».

И сказал Господь: «Послушайте, что говорит этот нечестивый судья!

И сказал Господь: послушайте, что говорит судья неправедный.

Так неужели Бог не защитит тех, кого Он избрал, тех, кто взывает к Нему день и ночь? И станет ли Он медлить?3

Разве Бог не окажет защиты избранным Своим, вопиющим к Нему день и ночь? И Он являет им Свое долготерпение.

Говорю вам, Он защитит их вскоре. Но когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он веру на земле?»

Говорю вам, что окажет им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

А тем, кто был уверен в своей праведности и свысока глядел на всех остальных, Иисус рассказал такую притчу:

Сказал же и некоторым, уверенным в собственной праведности и уничижавшим остальных, такую притчу:

«Два человека зашли в Храм помолиться: один — фарисей, а другой — сборщик налогов.

два человека вошли в храм помолиться, один — фарисей, а другой — мытарь.

Фарисей, встав впереди, молился про себя так: „Боже, благодарю тебя, что я не такой, как остальные люди — грабители, мошенники,4 прелюбодеи, да и не такой, как этот сборщик налогов:

Фарисей, став, молился про себя так: «Боже, благодарю Тебя, что я не как прочие люди: грабители, обманщики, прелюбодеи, или даже как этот мытарь:

пощусь два раза в неделю, отдаю десятую часть всего, что приобретаю“.

пощусь два раза в неделю, даю десятину от всего, что приобретаю».

А сборщик налогов, стоя поодаль, не смел даже глаз поднять к небу и бил себя в грудь, говоря: „Боже, прости мне, грешнику, вину мою!“5

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже глаз поднять на небо, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику».

Говорю вам, что он, а не фарисей, вернулся домой оправданным в глазах Божьих, ибо всякий, возвышающий себя, унижен будет, а принижающий себя6 — будет возвышен».

Говорю вам: этот пришел в дом свой оправданным, а не тот. Ибо всякий, возносящий себя, смирён будет, а смиряющий себя вознесён будет.

Приносили к Нему и маленьких детей, чтобы Он благословлял их.7 Увидев это, ученики стали прогонять8 этих людей.

Приносили же к Нему и младенцев, чтобы Он к ним прикасался. Увидев это, ученики не позволяли им.

Но Иисус, подозвав детей, сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им, ибо Царство Божие — для таких, как они.

Но Иисус подозвал детей и сказал: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им; ибо таковых есть Царство Божие.

Поверьте Мне, кто не примет Царство Божие, как дитя, не войдет в него».

Истинно говорю вам: кто не примет Царства Божия как дитя, тот не войдет в него.

Один из начальников спросил Его: «Учитель добрый, что я должен делать, чтобы получить жизнь вечную?»

И спросил Его некий начальник: Учитель благой, что я должен сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Иисус спросил его: «Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога.

И сказал ему Иисус: что ты Меня называешь благим? Никто не благ, кроме одного Бога.

Ты знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца своего и мать?»9

Ты знаешь заповеди: «Не прелюбодействуй, не убей, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и мать».

Тот ответил: «Всему этому я следую от юности своей ».

Он же сказал: всё это я сохранил от юности.

Услышав это, Иисус сказал ему: «Тебе остается лишь одно. Продай всё, что есть у тебя, и раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, а затем приходи и следуй за Мной».

Услышав, Иисус сказал ему: еще одного тебе не хватает: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Но он, услышав эти слова, сильно опечалился, потому что был очень богат.

Услышав же это, он сильно опечалился, ибо был весьма богат.

Увидев, [что он опечалился], Иисус сказал: «Как трудно людям, живущим в достатке, войти в Царство Божие!

Увидев его печаль, Иисус сказал: как трудно имеющим богатство входить в Царство Божие.

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

Ибо легче верблюду войти в ушко иглы, чем богатому войти в Царство Божие.

«Кто же тогда может спастись?» — спросили слушавшие Иисуса.

И сказали услышавшие: кто же может быть спасен?

Он же ответил: «Людям невозможное Богу возможно».

Он же сказал: невозможное людям возможно Богу.

Петр же сказал: «Ты знаешь, мы оставили всё свое и за Тобой последовали».

И сказал Петр: вот, мы, оставив то, что имели, последовали за Тобою.

На это Он ответил им: «Поверьте Мне, нет никого, кто, оставив дом, жену, братьев, родителей или детей ради Царства Божьего,

Он же сказал им: истинно говорю вам, что нет никого, кто, оставив дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царства Божия,

не получил бы теперь, в это время, во много раз больше, а в веке грядущем — вечную жизнь».

не получил бы во много раз больше во время сие, а в веке грядущем — жизнь вечную.

Подозвав к Себе Двенадцать, Иисус сказал им: «Вот, мы подходим к Иерусалиму, и всё, что написано пророками о Сыне Человеческом, сбудется,

Отозвав же Двенадцать, Он сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и свершится всё написанное чрез пророков о Сыне Человеческом:

ибо отдадут10 Его в руки язычников и будут насмехаться над Ним и оскорблять Его, будет Он оплеван

ибо Он будет предан язычникам и подвергнется поруганию и оскорблению и оплеванию,

и подвергнут бичеванию, после чего убьют Его, но на третий день Он воскреснет».

и, по бичевании, убьют Его, и в день третий Он воскреснет.

Ученики же ничего из этого не поняли. Смысл сказанного остался сокрыт от них: не могли они понять того, о чем говорил Он им.

И они ничего из этого не поняли, и слово это было сокрыто от них, и не разумели они того, что говорилось.

Когда Он подходил к Иерихону, у дороги сидел какой-то слепой, прося подаяния.

И было: когда приближался Он к Иерихону, какой-то слепой сидел у дороги, прося милостыни.

Услышав, что мимо проходит много людей, он спросил о происходящем.

И услышав, что мимо проходит народ, он спрашивал: что это такое?

Ему ответили, что Иисус Назарянин идет.

И возвестили ему, что проходит Иисус Назорей.

Тогда он закричал: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!»

И он воззвал: Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня!

Шедшие впереди бранили его и заставляли молчать, но он кричал еще громче: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!»

И шедшие впереди требовали от него, чтобы он умолк, но он еще больше кричал: Сын Давидов, помилуй меня!

Иисус остановился и велел привести его к Себе. И когда тот пришел, Иисус спросил его:

И остановился Иисус и велел привести его к Нему. И когда тот приблизился. Он спросил его:

«Что ты хочешь? Что сделать для тебя?» Слепой ответил: «Господи, мне бы только видеть!»

что ты хочешь, чтобы Я тебе сделал? Он же сказал: Господи, чтобы я прозрел.

И сказал ему Иисус: «Пусть откроются глаза твои! Вера твоя исцелила11 тебя».

И сказал ему Иисус: прозри! Вера твоя спасла тебя.

И слепой тотчас прозрел и последовал за Ним, славя Бога. Увидев это, весь народ воздал хвалу Богу.

И он тотчас прозрел и последовал за Ним, славя Бога. И весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: помоги мне добиться прав своих в тяжбе с обидчиком (букв.: противником) моим.

5 [2] — Или: чтобы, в конце концов, она не пришла и не выцарапала мне глаза (друг. возм. пер.: не подбила мне глаз).

7 [3] — Или: даже если будет медлить (со Своей помощью) им.

11 [4] — Или: нечестивые.

13 [5] — Букв.: будь милостив ко мне…

14 [6] — Или: смиряющий/умаляющий себя.

15 [7] — Или: возлагал на них руки.

15 [8] — Или: выговаривать.

20 [9] — Исх 20:12−16.

32 [10] — Или: предадут.

42 [11] — Или: спасла.

« 17 глава 19 глава »