По Иоанну 18 глава

Евангелие по Иоанну
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

Сказав всё это и окончив молитву, Иисус с учениками ушел из города. Прошли они через долину Кедрон в том месте, где был сад, в который Он и вошел с учениками Своими.

Сказав это, Иисус вышел с учениками Своими на ту сторону потока Кедрона, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.

Иуда, предающий Его, знал это место, потому что Иисус и ученики Его часто собирались там.

Знал же и Иуда, предававший Его, это место, потому что часто собирался там Иисус с учениками Своими,

Теперь он пришел туда с отрядом римских солдат и храмовой стражей, посланной первосвященниками и фарисеями.1 Они были вооружены и несли фонари и факелы.

Итак, Иуда, взяв когорту, а от первосвященников и фарисеев — служителей, приходит туда с фонарями и факелами и оружием.

Зная всё, что ждет Его, Иисус вышел к ним и спросил: «Кого ищете вы?»

Иисус же, зная всё предстоящее Ему, вышел и говорит им: кого ищете?

«Иисуса Назарянина»,2 — ответили Ему. Иисус сказал: «ЭТО Я».3 (Иуда, предающий Его, стоял тут же вместе с пришедшими.)

Ответили Ему: Иисуса Назорея. Говорит им Иисус: Я есмь. Стоял же и Иуда, предававший Его, с ними.

Как только Иисус сказал: «ЭТО Я», они подались назад и пали на землю.

Итак, когда Он сказал им: Я есьм, они отступили назад и упали на землю.

Он снова спросил их: «Кого вы ищете?» «Иисуса Назарянина», — ответили они.

Тогда Он снова спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.

«Я же сказал вам: „ЭТО Я“, — повторил Иисус, — потому, если Меня ищете, этих людей оставьте, пусть они идут».

Ответил Иисус: Я сказал вам, что Я есьм. Итак, если Меня ищете, оставьте этих, пусть идут.

(Так должны были исполниться Его слова: «Из тех, кого Ты дал Мне, никого не потерял Я».)

Да исполнится слово, которое Он сказал: из тех, кого Ты даровал Мне, Я не погубил никого.

У Симона Петра был при себе меч. Петр извлек его, ударил слугу первосвященника (того звали Малх) и отсек ему правое ухо.

Симон же Петр, у которого был меч, обнажил его и ударил первосвященникова раба, и отсек ему правое ухо; было же имя рабу Малх.

«Вложи меч свой в ножны, — Иисус сказал Петру. — Это та самая чаша, которую дал Мне Отец. Не должен ли Я испить ее?»

Сказал Иисус Петру: вложи меч в ножны. Чашу, которую дал Мне Отец, неужели Я не стану пить ее?

Тогда римские воины вместе с трибуном и стражники иудейские схватили Иисуса и, связав,

Итак, когорта и трибун и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,

отвели Его поначалу к Анне, тестю Каиафы, который был первосвященником в тот год.

и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафы, который был на тот год первосвященником.

(Это был тот самый Каиафа, который убеждал иудеев, что для них будет лучше, если один человек умрет за весь народ.)4

Был же Каиафа тот, кто дал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.

За Иисусом шли Симон Петр и еще один ученик. Ученик этот был знаком с первосвященником и потому вошел в его двор вместе с Иисусом.

Следовал за Иисусом Симон Петр и другой ученик. Ученик же тот был известен первосвященнику и вошел вместе с Иисусом во двор первосвященника;

Петр же остался стоять снаружи, у ворот. Тогда другой ученик, знавший первосвященника, вышел и, поговорив с привратницей, ввел Петра.

а Петр стоял у двери снаружи. Вышел тогда тот ученик, другой, известный первосвященнику, и сказал привратнице и ввел Петра.

Та спросила Петра: «А ты не из учеников ли Того Человека?» «Нет!» — ответил он.

Говорит тогда Петру служанка-привратница: и ты не из учеников ли Этого Человека? Говорит он: нет.

Было холодно. Слуги и стражники развели костер и грелись, стоя вокруг. Петр стоял вместе с ними и тоже грелся.

И стояли рабы и служители: они разожгли уголья, потому что было холодно, и грелись. А с ними и Петр стоял и грелся.

Тем временем первосвященник стал спрашивать Иисуса об учениках Его и о самом Его учении.

Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.

«Говорил Я открыто: любой мог слышать Меня,5 — отвечал Иисус, — Я учил всегда в синагогах или в Храме, где собираются все иудеи, и тайно не учил ничему.

Ответил ему Иисус: Я всё открыто сказал миру; Я всегда учил в синагогах и в храме, где все Иудеи собираются, и тайно не говорил ничего.

Что ты Меня спрашиваешь? Спроси тех, кто слышал слова Мои. Они знают, что Я говорил».

Почему ты Меня спрашиваешь? Спроси слышавших, что Я говорил им. Они знают, что сказал Я.

После этих слов один из стражников, стоявший рядом, ударил Иисуса по лицу, раздраженно заметив: «Как отвечаешь Ты первосвященнику?!»

Когда же Он сказал это, один из служителей, стоявший по близости, ударил Иисуса в лицо и сказал: так-то отвечаешь Ты первосвященнику?

«Если Я что-то неверно сказал, — ответил Иисус, — скажи всем об этом.6 Если же верно, почему бьешь Меня?»

Ответил ему Иисус: если Я плохо сказал, свидетельствуй о том, что плохо. Если хорошо, почему ты Меня бьешь?

Тогда Анна послал Его связанным к первосвященнику Каиафе.

Тогда послал Его Анна связанным к Каиафе, первосвященнику.

А Симон Петр всё еще стоял во дворе и грелся. Его спросили: «А ты не из Его ли учеников тоже?» «Нет», — отрицал он.

А Симон Петр всё стоял и грелся. Сказали тогда ему: и ты не из учеников ли Его? Он отрекся и сказал: нет.

Но один из слуг первосвященника, родственник того, которому Петр отсек ухо, настаивал: «Не тебя ли я видел вместе с Ним в саду?»

Говорит один из рабов первосвященника, родственник того, кому Петр отсек ухо: не я ли тебя видел в саду с Ним?

Снова Петр стал отрицать это, и тотчас запел петух.

Тогда снова отрекся Петр, и тотчас пропел петух.

Рано утром повели Иисуса от Каиафы в преторий.7 Но в помещение иудеи не вошли, чтобы им не оскверниться, иначе не смогли бы они участвовать в пасхальном празднестве.

Итак, ведут Иисуса от Каиафы в преторию. Было утро, и сами они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но есть пасху.

Тогда Пилат сам вышел к ним и спросил: «В чем вы обвиняете Этого Человека?»

Вышел к ним Пилат наружу и говорит: какое обвинение выставляете вы против Этого Человека?

«Не будь Он преступником,8 — отвечали они, — не привели бы мы Его к тебе».

Ответили они и сказали ему: если бы Он не делал зла, мы не предали бы Его тебе.

Пилат сказал им: «Возьмите Его и сами судите по своему закону!» «У нас нет права предавать кого-либо смерти», — отвечали иудеи.

Сказал им тогда Пилат: возьмите Его вы и по закону вашему судите Его. Сказали ему Иудеи: нам не разрешается казнить никого;

(Так исполнились слова Иисуса о том,9 какою смертью придется Ему умереть.)

да исполнится слово Иисуса, которое Он сказал, давая понять, какою смертью предстояло Ему умирать.

Пилат вернулся в преторий и велел привести к нему Иисуса. «Ты и в самом деле — Царь иудейский?» — стал он допрашивать Его.

Тогда Пилат вошел снова в преторию и призвал Иисуса и сказал Ему: Ты — Царь Иудейский?

«Это твой вопрос, — ответил Иисус, — или так другие сказали тебе обо Мне?»

Ответил Иисус: от себя ли ты это говоришь, или другие сказали тебе о Мне?

«Разве я иудей? — возразил Пилат. — Это твой народ и первосвященники выдали мне Тебя. Что же Ты сделал?»

Ответил Пилат: разве я Иудей? Народ Твой и первосвященники предали Тебя мне. Что Ты сделал?

«Царство Мое не от мира сего, — сказал Иисус. — Будь от мира оно сего, боролись бы подданные Мои, чтобы не был Я выдан иудейским властям; но Царство Мое не отсюда».

Ответил Иисус: Царство Мое не от мира сего. Если бы от мира сего было Царство Мое, служители Мои боролись бы за то, чтобы Я не был предан Иудеям. Теперь же Царство Мое не отсюда.

«Стало быть, Ты Царь!» — воскликнул Пилат. Иисус ответил: «Ты сам говоришь, что Я Царь.10 Я для того родился и для того в этот мир пришел, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто не глух к истине,11 слушает Меня».12

Сказал Ему тогда Пилат: значит, Ты, всё-таки, Царь? Ответил Иисус; ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто от истины, слушает Моего голоса.

« Об истине? — сказал Пилат. — А что такое истина?» С этими словами он снова вышел к иудеям и сказал им: «Не нахожу я в Нем никакой вины.

Говорит Ему Пилат: что есть истина? И сказав это, он снова вышел к Иудеям и говорит им: я никакой не нахожу в Нем вины.

Вы уже привыкли к тому, что я отпускаю на Пасху одного из заключенных, так не хотите ли, чтобы я отпустил вам „Царя иудейского“?»

Есть же обыкновение у вас, чтобы я одного отпускал вам на Пасху. Итак, хотите, чтобы я отпустил вам Царя Иудейского?

«Не Его, Варавву!» — закричали иудеи в ответ. А Варавва тот был разбойником.

Тогда закричали они снова, говоря: не Этого, но Варавву. Был же Варавва разбойник.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: потому Иуда, взяв когорту, а от первосвященников и фарисеев — (их) слуг, приходит туда.

5 [2] — См. примеч. к Мф 2:23.

5 [3] — См. примеч. к 4:26; то же в ст. 6 и 8.

14 [4] — Или: вместо народа.

20 [5] — Букв.: Я открыто сказал миру.

23 [6] — Букв.: свидетельствуй о плохом.

28 [7] — Так называлась резиденция наместника в римских провинциях.

30 [8] — Букв.: если бы Он не делал зла.

32 [9] — Букв.: чтобы исполнилось слово Иисуса, которое Он сказал, показывая… (см. 3:14); казнить смертью на кресте могли только римляне.

37 [10] — 7 Или: на самом деле Я царь.

37 [11] — Букв.: кто от истины.

37 [12] — Букв.: Мой голос.

« 17 глава 19 глава »