Хр. Ефеса 5 глава

Послание апостола Павла христианам Ефеса
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

Одним словом, подражайте Богу — ведь вы возлюбленные дети Его.

Итак будьте подражателями Богу, как дети возлюбленные,

И живите в любви подобно Христу, Который возлюбил нас1 и Себя Самого отдал за нас как жертвенное приношение Богу, как отрадное для Него благоухание.

и ходите в любви, как и Христос возлюбил вас и предал Себя за нас, как приношение и жертву Богу, в запах благоухания.

А разврат и распущенность2 всякая или стяжательство — о них у вас, как у святого народа Божьего, и речи быть не может.

Блуд же и всякая нечистота или любостяжание пусть и не именуются среди вас, как подобает святым,

Ничего неприличного быть у вас не должно, никакого пустословия или глупых шуток, что вам не пристало, а лучше своим языком Бога благодарите.

также сквернословие и пустословие или смехотворство, что не прилично, но лучше благодарение.

Ни один блудник, ни один в пороках погрязший3 человек, — будьте в этом уверены, — ни один стяжатель (он ведь то же, что идолопоклонник) не наследует Царства Христа и Бога.

Ибо то знайте, что ни один блудник, или нечистый, или любостяжатель — то есть идолослужитель — не имеет наследия в царстве Христа и Бога.

Да не обольстит вас никто своими пустыми речами. Ведь это всё навлекает гнев Божий на тех, кто Ему противится.

Пусть никто вас не обманывает пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления.

Потому не должно у вас быть ничего общего с ними.4

Не становитесь же сообщниками их.

Вы были тьмою когда-то, но теперь в Господе вы — свет, так живите как дети света

Ибо вы были некогда тьма, а теперь свет в Господе: поступайте как дети света, —

(а где свет, там всё доброе,5 там праведность и истина),

ибо плод света во всякой доброте, и праведности, и истине, —

стараясь всегда уяснять, что угодно Господу.

испытывая, что благоугодно Господу,

И не только не участвуйте в делах тьмы, в бесплодных делах, но и даже изобличайте их.

и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но еще лучше и обличайте:

Конечно, о том, что втайне делается теми, кто во тьме, и говорить стыдно.

ибо о том, что делается ими тайно, стыдно и говорить,

Но, выставленное на свет, всё становится явным и разоблачается,

но всё это, будучи обличаемо, является в свете,

и при свете тоже становится светом.6 Потому и говорится: «Проснись, спящий, восстань из мертвых, и озарит тебя Христос».7

ибо всё являемое есть свет. Потому сказано: Вставай, спящий, и воскресни из мёртвых, и будет светить тебе Христос.

Так что внимательно следите за тем, как живете вы, — не как безрассудные живите, но как мудрые.

Итак смотрите внимательно, как вы ходите, не как немудрые, но как мудрые,

Наилучшим образом используйте время, потому что век нынче коварный.8

дорожа временем, потому что дни лукавы.

И поэтому не будьте неразумны, но старайтесь постигать волю Господню.

Поэтому не будьте неразумными, но постигайте, что есть воля Господа.

Не предавайтесь пьянству: оно к распутству ведет, — вместо этого будьте исполнены Духом Святым.

И не упивайтесь вином, от которого распутство, но будьте исполнены Духа,

Наставляйте друг друга словами псалмов, гимнов и песнопений духовных9 и воспевайте в своих сердцах Господа, Его прославляйте.10

назидая друг друга псалмами и славословиями и песнями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,

Всегда и за всё благодарите Бога Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа.

благодаря всегда за всё Бога и Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа,

Благоговея перед Христом,11 умейте подчиняться друг другу.

подчиняясь друг другу в страхе Христовом.

Вы, жены, подчиняйтесь мужьям своим, как Господу,

Жёны да подчиняются своим мужьям, как Господу,

потому что муж для жены — глава, как и Христос — глава Церкви. Он же — Спаситель тела, Церкви Своей Спаситель.

потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, Он Спаситель тела.

Но как Церковь подчиняется Христу, так и жены пусть во всем повинуются своим мужьям.

Но, как Церковь подчиняется Христу, так и жёны своим мужьям во всём.

А вы, мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь, так что Самого Себя за нее отдал,

Мужья, любите жён своих, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё,

чтобы освятить ее, очистив водою крещения и словом12 Своим,

чтобы освятить её, очистив омовением в воде посредством слова,

и сделать ее для Себя Церковью во славе, Церковью, не имеющей ни пятна, ни порока13 и ничего подобного, но чтобы была она свята и безупречна.

чтобы Ему поставить пред Собою Церковь во славе, не имеющей ни пятна, ни порока, ни чего-либо подобного, но чтобы она была свята и непорочна.

Именно так мужья должны любить своих жен, любить, как тела свои. Любящий свою жену себя самого любит.

Так должны и мужья любить своих жен, как свои тела. Любящий свою жену себя самого любит.

Никто ведь никогда не питает ненависти к плоти своей, напротив, он заботится14 о ней, как и Христос — о Церкви,

Ибо никто никогда не имеет ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Христос Церковь,

потому что мы — части Тела Его.15

потому что мы члены Тела Его.

Поэтому, говоря словами Писания, оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и станут двое плотью одной.16

Поэтому оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое плотью единою,

Тайна эта велика. Но я отношу слова эти ко Христу и Церкви Его,

Тайна эта велика, говорю же я применительно ко Христу и к Церкви,

хотя это и к вам относится: каждый муж должен так любить свою жену, как себя самого, а жена — почитать своего мужа.

Что же касается вас, пусть каждый любит свою жену, как самого себя, а жена да боится мужа.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — В некот. рукописях: вас.

3 [2] — Букв.: нечистота.

5 [3] — Букв.: нечистый.

7 [4] — Букв.: не становитесь же их соучастниками/сообщниками.

9 [5] — Букв.: плод света (в некот. рукописях: Духа) во всякой доброте.

14 [6] — Букв.: ибо всё, что стало явным, есть свет.

14 [7] — Вероятно, Павел цитирует слова одного из гимнов раннехристианской Церкви, исполнявшегося во время обряда крещения.

16 [8] — Букв.: потому что дни (эти) злые.

19 [9] — Некот. рукописи опускают: духовных.

19 [10] — Или: славя Его пением под аккомпанемент; букв.: играя (на струнных инструментах).

21 [11] — TR: перед Богом.

26 [12] — Букв.: омовением в воде посредством слова.

27 [13] — Букв.: морщины.

29 [14] — Букв.: питает и согревает.

30 [15] — Некот. поздн. рукописи добавляют: от плоти Его и от костей Его.

31 [16] — Быт 2:24 (LXX).

« 4 глава 6 глава »