1 Тимофею 5 глава

Первое послание апостола Павла Тимофею
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

Со старцем всегда будь почтительным и говори с ним,1 как с отцом своим. С теми, кто младше тебя, обходись, как с братьями,

Старца не брани, но увещай, как отца; молодых, как братьев;

с пожилыми женщинами — как с матерями, с молодыми — как с сестрами. Все увещания твои должны быть чистыми.2

стариц, как матерей; молодых, как сестер, во всякой чистоте.

Вдов почитай,3 особенно совсем одиноких.4

Вдов почитай, истинных вдов.

Если есть у вдовы дети и внуки, пусть учатся они, прежде всего, исполнять Богом возложенные на них обязанности в семье и воздавать должное родителям, ибо это угодно Богу.

Если же какая вдова имеет детей или внуков, пусть они учатся прежде почитать свою собственную семью и воздавать должное родителям; ибо это приятно Богу.

Настоящая вдова, даже оставшись в совершенном одиночестве, живет надеждою на Бога, дни и ночи проводит в молитвах к Нему и просит Его о помощи,

А истинная вдова и оставшаяся одинокой возложила надежду на Бога и пребывает в прошениях и молитвах день и ночь.

а та, что ищет одних только наслаждений, уже при жизни умерла.

А живущая в наслаждениях заживо умерла.

Предостерегай их от этого, чтоб жизнь их была безупречна.

И это предписывай, чтобы были безупречны.

Кто о своих близких, и особенно о домашних своих, не печется, тот отрекся от веры. Хуже неверующего он.

Если же кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрекся от веры и хуже неверного.

На попечение церкви бери лишь вдов,5 которым не меньше шестидесяти лет и которые были только однажды замужем.

Да вносится в список вдова, достигшая не менее шестидесяти лет, одного мужа жена,

Такая вдова должна быть при этом известна своими добрыми делами: тем, что сумела поднять детей, давала приют странникам, омывала ноги братьям во Христе,6 помогала тем, кто в беде, — короче, всегда старалась делать добро.7

имеющая за себя свидетельство добрых дел: если она воспитала детей, если дала приют странникам, если омыла ноги святым, если скорбящим оказала помощь, если последовала за всяким делом добрым,

Вдов, что моложе, на попечение не бери.8 Страсти овладевают ими порой до такой степени, что они забывают Христа и только о том думают, как бы выйти замуж.9

Молодых же вдов не принимай; ибо, когда вопреки Христу ими овладеет чувственность, они хотят вступать в брак,

Тем самым они нарушают данные Ему прежде обеты,10 за что подвергаются справедливому осуждению.

подлежа осуждению за то, что отвергли прежнее обязательство.

К тому же они привыкают к праздности: ходят из дома в дом и, будучи не только праздными, но болтливыми и любопытными, говорят то, о чем говорить не следует.

А при том, будучи и праздны, они научаются обходить дома, — будучи не только праздными, но и болтливыми и любопытными, говоря то, чего не должно.

Так что лучше бы уж молодые вдовы вновь выходили замуж, рожали детей, занимались домом и не давали врагам нашим никакого повода к злословию.

Итак я желаю, чтобы молодые вступали в брак, рождали детей, вели хозяйство, не давали противнику никакого повода к поношению.

А ведь некоторые уже сбились с пути и теперь идут за сатаной.

Ибо некоторые уже совратились вслед сатане.

Если у какой христианки11 есть в родне вдовы, пусть она помогает им, чтобы церковь не отягощалась этими заботами и могла помогать одиноким вдовам.

Если какая верная имеет вдов, пусть помогает им, и пусть бремя не ложится на церковь, чтобы она оказала помощь истинным вдовам.

Пресвитеров, которые хорошо заботятся12 о своей церкви, должно почитать особо13 и, в первую очередь, тех из них, которые все силы свои отдают проповеди и научению14 других.

Хорошо предстоятельствующие пресвитеры да будут удостоены сугубой чести, особенно трудящиеся в слове и учении.

В Писании недаром сказано: «Не мешай волу есть то, что молотит он»15 и еще: «Работник должен быть вознагражден».16

Ибо говорит Писание: у вола молотящего не заграждай рта, и: достоин работник награды своей.

Обвинений, когда речь о пресвитерах, не принимай, если не подтверждены они двумя-тремя свидетелями.

На пресвитера обвинения не принимай иначе, как при двух или трех свидетелях.

А тех, кто в самом деле виновен, обличай, притом, в поучение другим, публично.17

Согрешающих обличай в присутствии всех, чтобы и остальные страх имели.

Перед Богом, Христом Иисусом и ангелами избранными заклинаю: держись этих правил и действуй всегда без предубеждений, беспристрастно.

Заклинаю тебя пред Богом и Христом Иисусом и избранными ангелами соблюсти это без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.

Никого поспешно не рукополагай, и да не случится тебе стать соучастником в чужих грехах. Храни себя в чистоте.

Рук ни на кого не возлагай поспешно и не участвуй в чужих грехах: себя храни чистым.

Пей впредь не одну только воду, а принимай и немного вина18 — на пользу это пойдет желудку твоему и против частых твоих недугов поможет.

Впредь не пей одну воду, но употребляй немного вина ради желудка и частых твоих немощей.

Грехи иных людей бывают столь очевидны, что осуждаются еще даже до суда над ними; у других же грехи их открываются лишь со временем.19

Грехи некоторых людей явны, даже до суда, а за некоторыми они и следуют.

То же и с добрыми делами: одни — явны, другие — нет. Но и эти рано или поздно откроются.

Также и добрые дела явны, и те, с которыми иначе обстоит, не могут быть скрыты.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: старца не отчитывай, но проси/увещай его.

2 [2] — Букв.: как с сестрами со всей чистотой.

3 [3] — Друг. возм. пер.: оказывай помощь вдовам.

3 [4] — Букв.: настоящих/подлинных вдов; то же в ст. 5 и 16.

9 [5] — Букв.: в список вноси вдов.

10 [6] — Букв.: святым.

10 [7] — Или: посвящала себя всякому доброму делу.

11 [8] — Букв.: но вдовам моложе отказывай.

11 [9] — Букв.: ибо когда они, вопреки Христу, становятся заносчивы (или: впадают в роскошь; или: впадают в чувственность), они хотят выйти замуж.

12 [10] — Букв.: нарушив первую верность/веру.

16 [11] — Букв.: у какой верной.

17 [12] — Или: успешно руководят.

17 [13] — Друг. возм. пер.: должны получать двойное вознаграждение.

17 [14] — Букв.: трудящихся в слове и учении.

18 [15] — Букв.: не закрывай рта волу молотящему; Втор 25:4.

18 [16] — Ср. Лк 10:7.

20 [17] — Букв.: согрешающих обличай пред всеми, чтобы и остальные страх имели.

23 [18] — Греч. ойнос в Септуагинте иногда означает «сусло», или неперебродивший виноградный сок.

24 [19] — Букв.: а за некоторыми они следуют.

« 4 глава 6 глава »