Евреям 5 глава

Послание к Евреям апостола Павла
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

 
 

Всякий первосвященник, из людей на служение призываемый, для людей и предстает перед Богом,1 чтобы приносить дары и жертвы за грехи.
 
Ибо всякий первосвященник, из людей избираемый, для людей поставляется на служение пред Богом, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

Он должен уметь быть снисходительным и к тем, кто просто ничего не знает, и к тем, кто сбился с пути. Он ведь и сам не свободен от слабостей,
 
могущий снисходить незнающим и заблудшим, потому что и сам обложен немощью,

а потому должен приносить жертвы не только за грехи народа, но и за свои.
 
по причине которой он и должен, как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

Никто сам не может занять такое почетное место, если не призван Богом, как в свое время Аарон был призван.
 
И человек не сам усваивает себе эту честь, но призываемый Богом так, как и Аарон.

Христос тоже не присвоил Себе высокую честь2 быть Первосвященником, но получил ее от Того, Кто сказал Ему: «Ты — Сын Мой, а Я отныне — Отец Твой».3
 
Так и Христос не Сам прославил Себя, став Первосвященником, но Сказавший к Нему: Ты – Сын Мой, Я сегодня родил Тебя;

И в другом месте Бог тоже говорит: «Ты священник навеки по чину Мелхиседека».4
 
как и в другом месте Он говорит: Ты – Священник вовек по чину Мелхиседека.

В последние дни пребывания Своего на земле во плоти Иисус в слезах, стеная, принес прошения и молитвы Тому, Кто мог бы спасти Его от смерти. В благоговении Своем Он был услышан.
 
Он в дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принеся прошения и молитвы Могущему спасти Его от смерти и быв услышан за Свое благоговение,

Сын Божий, Иисус, научился тогда через страдания послушанию беспредельному,
 
хотя и Сын, страданиями научился послушанию,

и так был Он окончательно приготовлен5 к тому, чтобы стать Источником6 вечного спасения для всех послушных Ему.
 
и, усовершённый, стал для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

Потому и провозгласил Его Бог Первосвященником по чину Мелхиседека.
 
от Бога провозглашенный Первосвященником по чину Мелхиседека.

Многое еще мы могли бы сказать об этом, но иные вещи трудно объяснить вам теперь, потому что вы, оказывается, не готовы слушать.7
 
Об этом надлежало бы нам говорить много, но трудно истолковать, так как вы стали туги к слышанию.

Вы должны были бы уже сами стать учителями сегодня,8 но вместо этого снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили основам основ Божественных откровений.9 Вы опять нуждаетесь в молоке, [а] не в твердой пище.
 
Ибо, хотя вы и должны быть, судя по времени, учителями, вы снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили первым началам слова Божия, и вам нужно стало молоко, а не твёрдая пища.

Понятно, что всякий молоком питаемый не опытен в истине,10 он ведь младенец.
 
Ибо всякий, питаемый молоком, неиспытан в слове праведности, потому что он младенец.

А твердая пища, она — для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого.
 
Для совершенных же имеется твердая пища: их чувства навыком приучены к различению как добра, так и зла.

Примечания:

 
Под редакцией Кулаковых
1  [1] — Друг. возм. пер.: в том, что касается отношений с Богом.
5  [2] — Или: присвоил славу.
5  [3] — Букв.: Я ныне родил Тебя; Пс 2:7 (LXX).
6  [4] — Пс 110 (109):4.
9  [5] — Букв.: достиг совершенства.
9  [6] — Букв.: Причиной.
11  [7] — Букв.: вы стали ленивы/неспособны на слушание.
12  [8] — Букв.: (судя) по времени, вам надлежало быть учителями.
12  [9] — Или: слов/изречений.
13  [10] — Букв.: в словах праведности.
 
 


2007–2021, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите: bible-man@mail.ru.