2 Паралипоменон 12 глава

Вторая книга Паралипоменон
Под редакцией Кулаковых → Толкование Далласской семинарии

¹ Когда царство Ровоама окрепло и власть его усилилась, оставил он Закон ГОСПОДА, и весь Израиль последовал за ним.

² И за то, что израильтяне вероломно отступили от ГОСПОДА, на пятом году царствования Ровоама царь египетский Шишак напал на Иерусалим

³ с войском в тысячу двести колесниц, шестьдесят тысяч всадников и бесчисленными полчищами ливийцев, суккийцев и кушитов, что пришли с ним из Египта.

⁴ Царь египетский овладел укрепленными городами Иудеи и подступил к Иерусалиму.

⁵ Пророк Шемая пришел к Ровоаму и вождям Иудеи, которые собрались в Иерусалиме, спасаясь от Шишака, и сказал им: «Так говорит ГОСПОДЬ Бог: „Вы оставили Меня, потому и Я оставлю вас, предам вас в руки Шишака“».

⁶ Тогда вельможи израильские и царь, исполнившись смирения, сказали: «ГОСПОДЬ праведен!»

⁷ Увидел ГОСПОДЬ, что они покорились, и было Шемае такое слово ГОСПОДНЕ: «Они смирились. Я не уничтожу их, но совсем скоро дарую им спасение. Не изольется ярость Моя, не придет на Иерусалим погибель от руки Шишака.

⁸ Но они станут его слугами и тогда познают, что значит служить Мне и каково служить земным царствам».

⁹ Напал царь египетский Шишак на Иерусалим и захватил сокровища Храма ГОСПОДНЕГО и сокровища царского дворца. Всё захватил он, даже золотые щиты, сделанные Соломоном.

¹⁰ Вместо них царь Ровоам сделал щиты из меди и передал их начальникам стражи, которая охраняла вход в царский дворец.

¹¹ Стражники несли их, когда царь шел в Храм ГОСПОДЕНЬ, а потом возвращали в комнату стражи.

¹² Ровоам смирился пред Богом, и потому гнев ГОСПОДЕНЬ отступил от него и не погубил полностью. Было в Иудее не только худое, но и доброе.

¹³ Царь Ровоам утвердился в Иерусалиме и царствовал. В сорок один год он взошел на престол, семнадцать лет правил в Иерусалиме — в городе, который ГОСПОДЬ избрал из всех колен Израилевых, чтобы здесь имя Его было почитаемо. Мать Ровоама звали Наама; она была аммонитянкой.

¹⁴ Ровоам творил зло, потому что не искал всем сердцем ГОСПОДА.

¹⁵ Что до истории правления Ровоама,1 разве пророк Шемая и провидец Иддо не описали ее в своих повествованиях во всех подробностях2 при составлении родословной? Во все годы правления Ровоама между ним и царем Израиля Иеровоамом шли постоянные войны.

¹⁶ Отошел Ровоам к праотцам и был похоронен с отцами своими в Городе Давидовом. Вместо него воцарился его сын Авия.

Толкование Далласской семинарии

3. НАПАДЕНИЕ ЕГИПТЯН НА ИЕРУСАЛИМ (глава 12)

2Пар 12:1−4. Скоро, однако, возведенные Ровоамом укрепления рухнули под напором египетских войск, которые явились на территорию Иудеи, предводительствуемые фараоном Сусакимом I (правил примерно в 935−914 гг. до Р. Х.). За долгие годы до того Сусаким (он же — фараон Шишак, основатель 22-ой династии) предоставил у себя убежище Иеровоаму, будущему царю Израиля (3Цар 11:40). На стенах храма Амона в Карнаке (Египет) этот фараон увековечил названия побежденных им израильских городов.

Итак, на пятом году царствования Ровоама, т. е. в 926 г. до Р. Х., Господь обрушил на иудеев кару в лице Сусакима и его полчищ — за то, что Ровоам, усилившись, оставил закон Господень, и весь Израиль (здесь, как и в ряде других мест в 2-й Паралипоменон под «Израилем» понимается Иудея) с ним (сравните 3Цар 14:22−24).

Имея в своем распоряжении 1200 колесниц и 60 тысяч всадников, а также множестве союзников и наемников, Сусаким без особого труда одерживал победы над городами, укрепленными Ровоамом, и скоро пришел под стены Иерусалима. (Названные здесь «ливияне», или ливийцы, обитали по северному побережью Африки, вблизи Алжира и восточнее его; полагают, что «сукхитами» названы жители города Сухе, находившегося на западном побережье Красного моря; под «ефиоплянами», или кушитами, понимались жители современной Эфиопии и соседних с ней территорий (иногда так называли народность, жившую к северу от Персидского залива).

2Пар 12:5−8. И тогда в Иерусалим пришел Самей пророк. Ровоаму и находившимся с ним князьям Иудеи он возвестил, что сокрушительные поражения, которые они потерпели от египтян, есть воздаяние Господне за их отступничество; он дал им понять, что только искреннее покаяние может отвести от них эту беду.

И те смиренно признали правоту карающего их Господа, и тогда Господь сказал Самею, что прекратит дальнейшее истребление иудеев руками египтян и их союзников и вскоре пошлет им избавление, хоть и оставит, их в подчинении у Сусакима, чтобы они на опыте почувствовали разницу между милостивой властью Господа и жестоким правлением человеческих владык (стих 8). Сколь долго продолжался начавшийся тогда период вассальной зависимости Иудеи от Египта, неизвестно, но, по всей видимости, не дольше чем оставался на иудейском троне Ровоам.

2Пар 12:9−11. Прежде чем отойти от стен Иерусалима, Сусаким взял… все… сокровища дома Господня и все, что имелось ценного в царском дворце. Очевидно, золотые запасы, имевшиеся у Ровоама, настолько после этого оскудели, что конфискованные фараоном золотые декоративные щиты он вынужден был заменить щитами медными (точнее, бронзовыми). И теперь их… несли… телохранители, когда царь шел в дом Господень.

2Пар 12:12−16. В годы, последовавшие затем, Ровоам восстановил свои могущество и богатство, по крайней мере, до известной степени. Он умер в возрасте 58 лет и был погребен в Иерусалиме (в городе Давидовом), рядом со своими царственными предками. Характеризуя годы его правления, летописец замечает, что сердца своего он по-настоящему к Господу не расположил и потому делал… зло. Ссылаясь на то, что подробно деяния Ровоамовы… описаны пророками Самеем (сравните 11:2; 12:5) и Аддой (сравните 13:22) в составленных ими родословиях, автор Паралипоменон лишь указывает, что во все дни своего царствования Ровоам не прекращал войны… с Иеровоамом.

Примечания: