Песнь
Город, Господом основанный, на святых горах стоит.
более всех обителей Иакова.
град Божий, всюду.
посмотрите и на Филистию,3 и на Тир с Кушем —
у них говорят: «Такой-то человек там4 родился».
«И тот, и этот муж Божий там, на святом холме, родились,
основал же Сион Сам Всевышний».
« Человек этот в святом граде родился».5
«Все источники радости нашей в тебе».
Толкование Далласской семинарии
Толкование Псалма 86
В этом псалме получает дальнейшее развитие мысль, выраженная в Пс 85:9, о том, что наступит день, когда все народы станут поклоняться Господу. Псалом 86 — это песнь прославления Сиона, или Иерусалима, города Божиего.
Стиху 1 соответствует надпись о «принадлежности» псалма «сынам Кореевым».
А. Славный город Божий (86:2−3)
Пс 86:2−3. Под «горами святыми» понимаются горы Сион и Мориа, на которых раскинулся Иерусалим. Врата Сиона — это опять-таки Иерусалим. Здесь литературный прием, когда посредством части изображается целое. «Селениями Иакова» названы все другие города Иудеи.
Ты славный город, Иерусалим, и то, что говорят о тебе, предвещает тебе славу и в будущем, — таков смысл стиха 3, подтверждаемый сказанным в последующих стихах.
Б. Народы преклонятся перед Сионом (86:4−7)
Пс 86:4. Почтительно сказанное о человеке: «такой-то родился там» (в Иерусалиме) будет свидетельствовать о преклонении народов, так говорящих, перед «градом Божиим». К числу этих народов псалмопевец относит Раав (слово означает «гордость», «упорство»; иносказательное название Египта), Вавилон, землю филистимскую, Финикию (представлена Тиром) и Ефиопию (соответствовала современным южному Египту, Судану и северной Эфиопии).
Пс 86:5−7. Повторяется мысль об особой чести родиться в Иерусалиме, который укрепил… Сам Всевышний (которому, другими словами, покровительствует Сам Бог). Подразумевается, очевидно, не значимость факта рождения в определенном месте, а вытекающая из этого факта особая близость к Господу. В свете этого интересна следующая фраза (стих 6), имеющая, конечно, переносный смысл: Господь в переписи народов напишет…
В ней можно видеть указание на то, что в будущем Иерусалим станет центром духовного обновления народов, и приходящих туда Господь станет «записывать» в «книге» как своих «подданных», претерпевших новое рождение. И тогда местом всеобщей радости станет Иерусалим, и будут в нем поющие и играющие. В этой же связи надо понимать слово источники в стихе 7 — как раскрывающиеся источники благословений в месте, где присутствует Господь.