Под редакцией Кулаковых
1 Так говорит ГОСПОДЬ: «Иди и купи у гончара кувшин и, взяв с собой нескольких старейшин народа и старейшин священников,
2 выйди в долину Бен-Хинном, к воротам Черепков, и провозгласи там весть, которую Я сообщу тебе:
3 „Слушайте слово ГОСПОДА, цари Иудеи и жители Иерусалима! Так говорит ГОСПОДЬ Воинств, Бог Израиля: „Я пошлю на это место такое бедствие, что у всякого, кто услышит о нем, зазвенит в ушах.1
4 Потому что оставили Меня и отвергли место это, воскуряя благовония чужим богам, которых не знали ни они, ни отцы их, ни цари иудейские, и напоили землю эту кровью невинных.2
5 И устроили на холмах места поклонения Ваалу, чтобы сжигать детей своих в огне как жертву всесожжения Ваалу, — делают то, чего Я не повелевал им, не требовал от них и о чем Я даже не помышлял.
6 Потому придет время, — говорит ГОСПОДЬ, — когда более не будут называть это место ни Тофетом, ни долиной Бен-Хинном, но нарекут его Долиной заклания.
7 Всё, что было задумано Иудеей и Иерусалимом на этом месте, Я обращу в ничто. Я сделаю так, что они падут от меча на глазах у врагов своих и погибнут от руки тех, кто жаждет их смерти. И Я отдам трупы на съедение птицам небесным и зверям земным.
8 Будет этот город по воле Моей наводить на всех ужас и будет он презираем, так что каждый проходящий мимо содрогнется и присвистнет,3 увидев, какие наказания они понесли.
9 Я допущу, что они будут поедать один другого и даже есть плоть сыновей и дочерей во время осады и бедствий, когда будут их угнетать враги и жаждущие их гибели““.
10 И тогда ты разобьешь кувшин на глазах у всех, кто придет с тобой,
11 и скажешь им: „Так говорит ГОСПОДЬ Воинств: „Я сокрушу этот народ и разрушу город этот так, как разбивают кувшин гончара — на черепки, которые склеить уже невозможно. И будут хоронить в Тофете столько погибших, что и места для могил не останется.
12 Так Я поступлю с этим городом, — говорит ГОСПОДЬ, — и с его жителями, и будет он походить на Тофет.
13 Осквернены будут все дома жителей Иерусалима, как Тофет, и дома царей иудейских, где на крышах воскуряли благовония всему воинству небесному и совершали возлияния чужим богам““».
14 Когда Иеремия возвратился из Тофета, куда ГОСПОДЬ посылал его пророчествовать, он встал во дворе Храма4 ГОСПОДНЕГО и сказал всему народу:
15 «Так говорит ГОСПОДЬ Воинств, Бог Израиля: „Я пошлю на этот город и на все города иудейские те бедствия, о которых Я предсказывал вам, ибо жители их проявили упрямство5 и отказались прислушаться к слову Моему“».
Толкование Далласской семинарии
2) Слово о разбитом кувшине (глава 19).
Иер 19:1−6. Иеремия купил узкогорлый глиняный кувшин, в каких носили воду (судя по звучанию соответствующего еврейского слова, имитирующего звук выливающейся воды). Собрав группу «начальников» (из гражданских лиц и священников), пророк пошел с ними в долину сыновей Енномовых (толкование на 7:31), простиравшуюся за воротами Харшиф (или «воротами черепков»; так назывались эти ворота на юго-западной стороне Иерусалима по причине множества валявшихся там черепков). Из ворот Харшиф выбрасывали в долину Енномову, служившую местом городской свалки, не только глиняные черепки, но и прочий мусор. В Таргуме ворота Харшиф отождествляются с Навозными воротами (Неем 2:13; 3:13−14).
Итак, то, что ему было поручено Богом, Иеремии предстояло сказать на фоне долины сыновей Енномовых. За упорное исповедание иудеями языческих культов, за то, что чужим сделали (именно в этом смысле) место сие для Него, Господь Саваоф, Бог Израилев, наведет страшное бедствие на Иерусалим. Самое место, где Иеремия произнес это пророчество, свидетельствовало против иудеев, наполнивших его кровью невинных, ибо на возвышенностях долины (на высотах) они приносили человеческие жертвы Ваалу (Молоху). Поэтому и прежние названия долины (Тофет, Енномова) будут заменены новым: она станет называться долиною убиения (сравните с Иер 7:32−38).
Иер 19:7−9. Совет Иуды и Иерусалима (в значении всех их политических, военных, дипломатических планов и разного рода придворных интриг) будет в одночасье уничтожен Господом. Следует описание страшного разрушения Иерусалима рукою ищущих души их (т. е. халдейскими воинами). Сам Иеремия переживет ужасы осады города вавилонянами и станет свидетелем людоедства в те кошмарные дни (Плач 2:20; 4:10); тут оно предсказано им в стихе 9.
Иер 19:10−13. Повинуясь воле Господа, пророк совершает то символическое действие, которое должен был совершить: он разбивает перед старейшинами (стих 1) купленный им кувшин (стихи 10−11). Так же, как сокрушен горшечников сосуд, будет сокрушен Господом и народ сей, — произносит он. И сделается Иерусалим нечистым, как… Тофет, — из-за множества трупов, которые будут валяться на улицах его! Произойдет же это потому, не устает повторять пророк, что иудеи упорно продолжают «кадить» богам чужим дерзко нарушая запреты Господа.
Иер 19:14−15. Сказанное старейшинам Иеремия повторяет народу, прийдя во двор дома Господня.