Числа 26 глава

Числа, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Толкование Далласской семинарии

¹ После того истребления народа у горы Пеор ГОСПОДЬ повелел Моисею и Элеазару, сыну Аарона-священника:

² «Сосчитайте теперь всех в общине израильтян по семействам их1 от двадцати лет и старше — всех годных к службе в войске израильском».

³ И потому на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона, распорядились Моисей с Элеазаром-священником,

⁴ чтобы сосчитали всех, кто старше двадцати лет, как заповедал то ГОСПОДЬ Моисею.
И вот вышедшие из Египта сыны Израилевы:2

⁵ колено Рувима, первенца Израиля. Его потомки по именам их родоначальников: род Ханоха, род Паллу,

⁶ род Хецрона, род Карми.

⁷ Это роды Рувима, и по подсчету число мужчин в них было сорок три тысячи семьсот тридцать.

⁸ Сын Паллу — Элиав.

⁹ Сыновья Элиава: Немуэль, Дафан и Авирон. (Дафан этот и Авирон были одними из тех, которые, будучи вождями в общине, выступили против Моисея с Аароном в числе сообщников Корея, восставших против ГОСПОДА.

¹⁰ Тогда земля разверзлась под возроптавшими и поглотила их вместе с Кореем, чьи сообщники погибли, когда огнем были истреблены двести пятьдесят человек. И с тех пор случившееся с ними — предупреждение для других.

¹¹ Однако сыновья Корея не были в числе погибших.)

¹² [12-13] Потомки Симеона по именам их родоначальников: род Немуэля, род Ямина, род Яхина, род Зераха и род Шауля.

¹³

¹⁴ Это роды Симеонова колена — двадцать две тысячи двести человек.

¹⁵ [15-17] Потомки Гада: род Цифьона, род Хагги, род Шуни, род Озни, род Эри, род Ароди и род Арели.

¹⁶

¹⁷

¹⁸ Это роды Гадова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок тысяч пятьсот.

¹⁹ У Иуды были сыновья Эр и Онан, но они умерли в Ханаане.

²⁰ Потомки Иуды, сохранившиеся в его колене: род Шелы, род Пареца и род Зараха.

²¹ Потомки Пареца: род Хецрона и род Хамуля.

²² Это роды Иудина колена, и по подсчету мужчин в них было семьдесят шесть тысяч пятьсот.

²³ [23-24] Потомки Иссахара по именам их родоначальников: род Толы, род Пувы, род Яшува, род Шимрона.

²⁴

²⁵ Это роды Иссахарова колена, и по подсчету мужчин в них было шестьдесят четыре тысячи триста.

²⁶ Потомки Завулона по именам их родоначальников: род Середа, род Элона, род Яхлеэля.

²⁷ Это роды Завулонова колена, и по подсчету мужчин в них было шестьдесят тысяч пятьсот.

²⁸ Потомки Иосифа в перепись вошли по их родам, происходившим от Манассии и Ефрема.

²⁹ Потомки Манассии по именам их родоначальников: род Махира (Махир был отцом Гилада) и род Гилада.

³⁰ [30-32] Потомки Гилада: род Иэзера, род Хелека, род Асриэля, род Шехема, род Шемиды и род Хефера.

³¹

³²

³³ (У сына Хефера Целофхада сыновей не было, только дочери. Имена дочерей Целофхада известны: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца.)

³⁴ Это были роды Манассии, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят две тысячи семьсот.

³⁵ И вот потомки Ефрема по именам их родоначальников: род Шутэлаха, род Бехера и род Тахана.

³⁶ От сына же Шутэлаха Эрана произошел отдельный род.

³⁷ Это роды Ефремова колена, и по подсчету мужчин в них было тридцать две тысячи пятьсот.
Всё это были потомки Иосифа по родам их.

³⁸ Потомки Вениамина по именам их родоначальников: род Белы, род Ашбела, род Ахирама,

³⁹ род Шефуфама и род Хуфама.

⁴⁰ Потомки Белы от его сыновей Арда и Наамана — роды, носящие их имена.

⁴¹ Это роды Вениаминова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч шестьсот.

⁴² Потомки Дана — это род Шухама. Этим родом и было представлено колено Дана.

⁴³ И по подсчету мужчин в роду Шухама было шестьдесят четыре тысячи четыреста.

⁴⁴ Потомки Асира по именам их родоначальников: род Имны, род Ишви и род Берии.

⁴⁵ Потомки Берии — это род Хевера и род Малкиэля.

⁴⁶ (Дочь Асира звали Серах.)

⁴⁷ Это роды Асирова колена, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят три тысячи четыреста.

⁴⁸ [48-49] Потомки Неффалима по именам их родоначальников: род Яхцеэля, род Гуни, род Ецера и род Шиллема.

⁴⁹

⁵⁰ Это роды Неффалимова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч четыреста.

⁵¹ И общее число всех взятых на учет сынов Израилевых было шестьсот одна тысяча семьсот тридцать человек.

⁵² После этого ГОСПОДЬ сказал Моисею:

⁵³ «Для них землю, как наследство их, надо будет разделить соответственно числу имен, взятых на учет в каждом роду.

⁵⁴ Большому роду и земли в наследство следует дать больше, малому же — меньше. Каждый из них должен получить свое наследство соответственно количеству тех, кто в этом роду был взят на учет.

⁵⁵ Делить землю нужно будет по жребию. Наследство получит поименно каждый род,

⁵⁶ как большой, так и малый».

⁵⁷ Пересчитаны были и все левиты по их родам, носящим имена их родоначальников: род Гершона, род Кехата и род Мерари.

⁵⁸ Вот также и те роды Левия, которые ведут свое происхождение от этих трех основных родов: роды Ливни, Хеврона, Махли, Муши, Корея.
У Кехата родился Амрам.

⁵⁹ Женой его стала Йохевед,3 которая тоже была дочерью Левия ( жена Левия родила ее еще в Египте). Йохевед родила Амраму Аарона, Моисея и их сестру Мариам.

⁶⁰ У Аарона в свой черед родились Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.

⁶¹ (Но Надав и Авиуд умерли, когда принесли ГОСПОДУ недозволенный огонь.)

⁶² Всего левитов, мужчин в возрасте старше одного месяца, было взято на учет двадцать три тысячи человек. Считали их отдельно от других сынов Израилевых, потому что им не была выделена земля в наследство, как другим израильтянам.

⁶³ Это все, кто был посчитан Моисеем и Элеазаром-священником на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона.

⁶⁴ И среди них не было ни одного из тех, кого Моисей с Аароном взяли на учет в то время, когда проводили перепись сынов Израилевых в пустыне Синайской.

⁶⁵ Ведь о них ГОСПОДЬ сказал: «В этой пустыне все они умрут». Никого из них не осталось в живых, кроме Халева, сына Ефуннэ, и Иисуса Навина.

Толкование Далласской семинарии

V. 3авершение подготовки ко вступлению в Ханаан (главы 26−36)

А. Обеспечение права наследования (26:1 — 27:11)

1. ИСЧИСЛЕНИЕ ОДИННАДЦАТИ КОЛЕН (26:1−51)

Чис 26:1−51. Первое поколение израильтян — тех, которые вышли из Египта, — вымерло, а оставшимся из него предстояло умереть ко времени вступления в Ханаан. По этой причине необходимо было произвести исчисление второго поколения — в порядке подготовки к военным действиям, которым вскоре предстояло начаться в Ханаане. Новой переписью — так же, как и первой (1:20−46) охватывались только мужчины от двадцати лет и старше, годные к военной службе.

Четыре клана Рувима поставили сорок три тысячи семьсот тридцать человек (26:5−7). Среди них особо упомянут клан Фаллуев, потому что из него (26:5−7) происходили Дафан и Авирон, мятежники, погибшие вместе с Кореем (16:1).

В пяти кланах Симеона насчитывалось всего двадцать две тысячи двести человек (стихи 12−14). В этом колене было меньше мужчин, чем в любом из других, и факт этот скорее всего объясняется участием симеонитов в поклонении Ваалу Фегорскому (25:14−15).

Сорок тысяч пятьсот мужчин было в семи кланах Гада (26:15−18). Три главных клана Иуды и два «подклана» Фареса насчитывали семьдесят шесть тысяч пятьсот воинов (стихи 19−22). Потомки Иуды, перечисленные здесь, фактически происходили от одного его выжившего сына — Шеллы, а также от двух побочных сыновей Фареса и Зары (Быт 38:5, 11, 26−30). Ир и Онан умерли в Ханаане (сравните Быт 38:6−10), не оставив потомства.

Четыре клана Иссахара поставили шестьдесят четыре тысячи триста воинов (Чис 26:23−25), а в трех Завулоновых их оказалось шестьдесят тысяч пятьсот (стихи 26−27). В двух главных и шести меньших кланах Манассии, из колена Иосифова, имелось пятьдесят две тысячи семьсот мужчин (стих 29:34). Упоминание о Салпааде, сыне Хефера предвозвещает будущее постановление, касавшееся наследования по дочерней линии — в семьях, где сыновей не было (27:1−11).

В трех главных и одном дополнительном кланах Ефрема, другого племени Иосифлян, насчитывалось тридцать две тысячи пятьсот воинов (26:35−37). В племени Вениамина, состоявшем из пяти основных кланов и двух меньших, было сорок пять тысяч шестьсот мужчин, годных к военной службе (стихи 38−41). В колене Дановом был всего один клан — Шухама, и в нем — шестьдесят четыре тысячи четыреста воинов (стихи 42−43).

Три основных клана и два «подклана» имелось у Асира, и в них пятьдесят три тысячи четыреста воинов (стихи 44−47).

Наконец, у Неффалима, состоявшего из четырех кланов, насчитывалось сорок пять тысяч четыреста боеспособных мужчин (стихи 48−50).

Всего же их было у Израиля (не считая колена Левиина) шестьсот одна тысяча семьсот тридцать (стих 51), что вполне согласуется с числом шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят, полученном за тридцать восемь лет до этого (1:46). После того как старшее поколение вымерло, Господь благословил успехом и процветанием молодых — с тем, чтобы они могли войти в Ханаан в полной силе своей.

2. МЕТАНИЕ ЖРЕБИЯ (26:52−56)

Чис 26:52−56. По завершении переписи (стихи 1−51) пришло время подумать о будущих племенных наделах — исходя из численности колен. Метанием жребия (сравните Нав 14:2) определялись не размеры соответствующих наделов, а их местонахождение в Ханаане. Более многочисленным племенам должна была быть выделена большая территория, но только по жребию могло быть решено, где она будет — на севере, в центральной части земли или на юге ее. Этим жребием (в единств, числе — горал) скорее всего, служили урим и туммим, которые носил на своем одеянии первосвященник (сравните Исх 28:30).

3. ОСОБОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЛЕВИЯ (26:57−65)

Чис 26:57−62. Левитам, в отличие от других колен, наследственных земель не полагалось (стих 62), по причине и характеру их служения Господу (сравните 3:11−13; 18:23−24). Потому они и не были учтены при переписи других племен.

Известно, что левиты делились на три главных клана — гирсонитов, каафитов и мераритов — и пять «подкланов». Ливниты происходили от Гирсона (3:18), хеврониты от Каафа (3:19), а махлиты и мушиты — от Мерари (3:20); клан Корея тоже происходил от Каафы (16:1).

Моисей, левит, происходил от Амрама, потомка Каафы (стих 58). Женой Амрама была Иохаведа, тоже из рода Левиина, которая родила Аарона, Моисея и Мариамь (таблицу «Родственная связь Моисея с Левием»).

Казалось бы, можно прийти к выводу, что Моисей был правнуком Левия (Левий — Каафа — Амрам — Моисей), однако, по соображениям хронологии такой вывод невозможен. Ведь Левий пришел в Египет в возрасте примерно пятидесяти лет, Моисей же ушел оттуда, когда ему было восемьдесят (Исх 6:16−20; 7:7). Пребывание евреев в Египте продолжалось, однако, четыреста тридцать лет; отсюда ясно, что Амрам не мог относиться к следующему после Каафа поколению, но был более поздним его потомком (толкование на 1Пар 6:1−3).

О священстве рода левитов говорится далее (Чис 26:60−61), при этом сообщается, что Аарон был отцом четырех сыновей, двое из которых, Надав и Авиуд, умерли по причине нарушения ими ритуала (сравните Лев 10:1−2; Чис 3:4). Елеазар и Ифамар служили священниками вместе с Аароном (3:4). Общее число мужчин-левитов в возрасте от одного месяца и старше составляло двадцать три тысячи (26:62). Это согласуется с цифрой двадцать две тысячи, полученной при переписи, произведенной за тридцать восемь лет до этого (3:39).

Чис 26:63−65. Из тех израильтян (за исключением левитов), которые были учтены при первой переписи в пустыне Синайской (сравните 1:19), в живых осталось лишь двое — Халев… и Иисус. Остальные умерли в пустыне в наказание за свой мятежный дух (сравните 14:26−31).

Примечания: