Под редакцией Кулаковых
1 Земли, что по жребию достались потомкам Иуды и были поделены между семействами этого колена, простирались далеко на юг, до границы с Эдомом и пустыни Цин.1
2 Южная окраина их владений начиналась у южного берега Соленого моря2 (у простирающегося на юг залива).
3 Далее проходила она по южной части нагорья Акраббим ( Скорпионов ), затем по пустыне Цин, к югу от Кадеш-Барнеа, оттуда шла к Хецрону, потом поднималась к Аддару и поворачивала к Каркаа,
4 затем шла через Ацмон к руслу реки Египетской и заканчивалась у Великого моря.3 Таков их4 южный предел.
5 Восточной их границей было побережье Соленого моря до устья Иордана, а северная граница начиналась от берега моря, от устья Иордана.
6 Затем линия границы поднималась к Бет-Хогле, проходила вдоль северной стороны Бет-Аравы и восходила к Камню Бохана, сына Рувимова.
7 Потом она поднималась к Девиру из долины Ахор, сворачивала на север в сторону Гилгала, что напротив нагорья Адуммим, на юге долины. Затем граница подходила к водам Эн-Шемеша и простиралась5 до Эн-Рогеля.
8 Оттуда, пересекая долину Бен-Хинном вдоль южного склона города евусеев (то есть Иерусалима), поднималась она на вершину горы, что на западе долины Хинном, северной окраины долины рефаимов.
9 От горной вершины линия северной границы проведена была до водного источника Нефтоах и затем поднималась к городам горы6 Эфрон, сворачивая потом к Баале (или Кирьят-Еариму).
10 От Баалы же шла на запад, к горе Сеир, а потом вдоль северного склона холма, на котором стоял Еарим (или Кесалон), после чего спускалась к Бет-Шемешу и проходила через Тимну.
11 Затем линия границы шла по северному склону Экрона и поворачивала к Шиккероне, далее же доходила до горы Баала, потом — к Явнеэлю и заканчивалась у моря.
12 Западным пределом было побережье Великого моря. Таковы границы земли, поделенной между семействами потомков Иуды.7
13 А Халеву, сыну Ефуннэ, Иисус отдал часть земель среди владений, отведенных потомкам Иуды, как повелел ему ГОСПОДЬ, и прежде всего Кирьят-Арбу ( город Арбы, отца Анака), то есть Хеврон.
14 Халев изгнал оттуда трех правителей из рода8 Анака: Шешая, Ахимана и Талмая, потомков Анака.
15 Потом выступил он против жителей Девира (старое название Девира — Кирьят-Сефер).
16 Перед боем Халев объявил: «Тому, кто нападет на Кирьят-Сефер и возьмет его, я отдам в жены свою дочь Ахсу».
17 Отниэль, сын Кеназа, брат Халева, захватил этот город, и Халев отдал Отниэлю в жены свою дочь Ахсу.
18 Однажды она пришла, чтобы выпросить у отца еще земли.9 Когда сошла она со своего осла, Халев спросил ее о том, чего она желает.
19 «Прошу тебя о благословенном даре,10 — отвечала она, — ты дал мне земли в Негеве,11 так дай мне и водные источники». И он отдал ей верхние и нижние источники.12
20 Таково наследие колена Иуды, поделенное между семействами его потомков.
21 Вот селения, принадлежащие колену Иуды вдоль границы с Эдомом, на юге: Кавцеэль, Эдер13 и Ягур,
22 Кина, Димона, Адада,
23 Кедеш, Хацор и Итнан,
24 Зиф, Телем и Беалот,
25 Хацор-Хадатта, Керийот-Хецрон (то есть Хацор),
26 Амам, Шема и Молада,
27 Хацар-Гадда, Хешмон и Бет-Пелет,
28 Хацар-Шуаль, Беэр-Шева и Бизьйотея,14
29 Баала, Иим и Эцем,
30 Эльтолад, Кесиль и Хорма,
31 Циклаг, Мадманна и Сансанна,
32 Леваот, Шилхим, Аин и Риммон всего двадцать девять селений с окрестностями.15
33 Вот селения в низинах: Эштаол, Цора и Ашна,
34 Заноах, Эн-Ганним, Таппуах и Энам,
35 Ярмут, Адуллам, Сохо и Азека,
36 Шаараим, Адитаим, Гедера и Гедеротаим16 четырнадцать селений с окрестностями.
37 А также Ценан, Хадаша, Мигдаль-Гад,
38 Дилян, Мицпе и Йоктеэль,
39 Лахиш, Боцкат и Эглон,
40 Каббон, Лахмас и Китлиш,
41 Гедерот, Бет-Дагон, Наама и Маккеда шестнадцать селений с окрестностями.
42 Еще Ливна, Этер и Ашан,
43 Ифтах, Ашна и Нецив,
44 Кеила, Ахзив и Мареша девять селений с окрестностями.
45 Во владении потомков Иуды был и Экрон с подвластными ему селениями и окрестностями,
46 от Экрона в сторону моря17 все селения близ Ашдода с их окрестностями,
47 сам Ашдод с его селениями и окрестностями и Газа с подвластными ей селениями и окрестностями до самого потока Египетского и побережья Великого моря.18
48 В нагорьях: Шамир, Яттир и Сохо,
49 Данна, Кирьят-Санна (то есть Девир),
50 Анав, Эштемо и Аним,
51 Гошен, Холон и Гило одиннадцать селений с окрестностями.
52 Также Арав, Дума19 и Эшан,
53 Янум, Бет-Таппуах и Афека,
54 Хумта, Кирьят-Арба (то есть Хеврон) и Циор девять селений с окрестностями.
55 Еще Маон, Кармил, Зиф и Ютта,
56 Изреэль, Йокдеам и Заноах,
57 Каин, Гива и Тимна десять селений с окрестностями;
58 Халхул, Бет-Цур и Гедор,
59 Маарат, Бет-Анот и Эльтекон шесть селений с окрестностями.20
60 Кирьят-Баал (то есть Кирьят-Еарим) и Рабба еще два селения с окрестностями.
61 Города потомков Иуды, расположенные в пустыне: Бет-Арава, Миддин и Секаха,
62 Нившан, Город Соли21 и Эн-Геди всего шесть селений с окрестностями.
63 Однако не смогли потомки Иуды отвоевать Иерусалим у евусеев. Те и поныне живут в Иерусалиме, среди израильтян из колена Иуды.
Толкование Далласской семинарии
В. Наделы для девяти с половиной племен (15:1 — 19:48)
1 НАДЕЛ ДЛЯ КОЛЕНА ИУДИНА ГЛ 15)
Нав 15:1−12. Удовлетворив требование Халева, Иисус Навин вновь принялся делить землю на западном берегу Иордана между девятью с половиной коленами (карту). Первым получал свое наследие Иуда, и как племени самому большому надел ему был дан наибольший. Примечательным образом исполнилось пророчество Иакова об Иуде и его семени при разделении земли после ее завоевания. Во-первых. Иуда был окружен врагами (Быт 49:8−9).
На востоке от него жили моавитяне, на юге — идумеи, амаликитяне — на юго-западе, а на западе — филистимляне. И будучи окружен ими. Иуда нуждался, чтобы выжить, в таких сильных вождях, как царь Давид. Во исполнение же пророчества Иакова (и это во-вторых) земля, отведенная Иуде, была идеальной для разведения на ней винограда (Быт 49:11−12). Это ведь в будущей Иудейской долине (долине Есхол) срезали посланные Моисеем разведчики гигантскую виноградную гроздь (Чис 13:24). И третье — именно колено Иудино оказалось тем племенем, которое дало миру Мессию (Быт 49:10; Мф 1:1, 3; Лк 3:23, 33).
Южная граница колена Иудина (Нав 15:2−4) простиралась от южной оконечности Соленого (Мертвого) моря на запад до реки Египетской (Вади-Эль Ариш). Северная — от северной оконечности Соленого моря на запад до моря Великого, т. е. Средиземного моря (стих 11). Другими словами Мертвое и Средиземное моря составляли соответственно восточную и западную границы той территории, которую получил Иуда. Слагавшаяся главным образом из земель, покоренных Навином в его южной кампании (глава 10), территория эта включала несколько плодородных участков, но в значительной части своей была гористой и бесплодной.
Нав 15:13−19. В наследие Иуды включен был Хеврон (Кириаф-Арбы, сравните 14:15), дарованный Халеву. В этих стихах описывается, как Халев расширял пределы своей территории (после смерти Иисуса Навина) с помощью своего племянника Гофониила, который сделался его зятем (Суд 1:1, 10−15, 20); впоследствии Гофониил стал судьей Израиля (Суд 3:9−11).
Нав 15:20−63. Далее перечисляются города… колена Иудина в порядке их расположения в четырех главных географических регионах, которые занимало это племя: двадцать девять городов с их селами на юге (или в районе Негева; стихи 21−32); 42 города с прилегающими к ним селами у западных предгорий (стихи 33−47); 38 городов с их селами в центральной нагорной части (стихи 48−60), и шесть городов с селами в редко населенной местности, спускавшейся отрогами к Мертвому морю (стихи 61−62).
Говорится, что в Негеве (который упоминается в английском, в частности, переводе Библии) было 29 городов (стих 32), но перечислено их 36 (стихи 21−32). Это объясняется тем, что семь из них были позднее отданы племени Симеона. Молада, Хацар-Шуал, Вирсавия, Ацем, Елфолад, Хорма и Циклаг (сравните 19:1−7). Иуда, таким образом, наследовал значительно более ста городов, и, по-видимому, овладеть ими, за исключением Иерусалима, не представило для него особых трудностей.
Но Иевусеев, которые жили в Иерусалиме, Иуде изгнать не удалось (15:63). Следует ли отсюда вывод, что сыны Иуды «не смогли» этого сделать, или что им «не следовало» это делать? Объяснялась ли их неудача нехваткой силы или недостаточностью веры? Отчет о наследовании земель Иудой оканчивается нотой зловещей тональности.