3 Царств 22 глава

Третья книга Царств
Под редакцией Кулаковых → Перевод Десницкого

 
 

Три года арамеи и израильтяне не воевали друг с другом.
 
Еще три года арамеи и израильтяне жили, не воюя друг с другом.

На третий год Иосафат, царь иудейский, отправился к царю израильскому.
 
А на третий год Ехошафат, царь иудейский, отправился к царю израильскому.

Царь израильский сказал тогда своим слугам: «Знаете ли вы, что Рамот в Гиладе — наш? А мы ничего не делаем, чтобы отобрать его у царя арамейского».
 
Царь израильский тогда сказал своим слугам: «Вы же знаете, что Рамот в Гиладе — наш, а мы ничего не делаем, чтобы отобрать его у царя арамейского».

И спросил он Иосафата: «Пойдешь ли ты со мной на Рамот Гиладский?» Иосафат ответил царю израильскому: «Куда ты — туда и я, куда твой народ — туда и мой, куда твои кони — туда и мои».
 
И спросил он Ехошафата: «пойдешь ли ты со мной отвоевывать Рамот в Гиладе?» Ехошафат ответил царю израильскому: «Куда ты, туда и я, куда твой народ, туда и мой, куда твои всадники, туда и мои».

Но Иосафат сказал царю израильскому: «Прежде всего вопроси ГОСПОДА».
 
Но Ехошафат попросил царя израильского: «Разузнай теперь, что скажет Господь».

Собрал царь израильский четырехсот пророков и спросил их: «Выступать ли мне в поход на Рамот Гиладский или не делать этого?» Они отвечали: «Выступай, Владыка предаст его в руки царя».
 
Царь израильский собрал пророков, около четырехсот, и спросил: «Выступать ли мне в поход на Рамот в Гиладе, или не делать этого?» Они отвечали: «Выступай, Господь предаст его в руки царя».

Но Иосафат спросил: «Нет ли здесь еще пророка ГОСПОДНЕГО? Мы вопросим Господа через него».
 
Но Ехошафат спросил: «Нет ли здесь еще пророка Господа? Мы спросим и его».

Отвечал царь израильский Иосафату: «Есть еще один, он также может вопросить ГОСПОДА, — только мне он не по нраву: не пророчествует он обо мне доброго, а только дурное. Это Михей, сын Имлы». На это Иосафат возразил: «Не подобает царю говорить такое!»
 
Отвечал царь израильский Ехошафату: «Есть еще один, через кого вопрошают Господа — только не по нраву он мне: не пророчествует обо мне доброго, а только дурное. Это Михей, сын Имлы». Ехошафат сказал: «Не говори так, царь!»

Тогда царь израильский подозвал одного царедворца1 и велел ему скорее привести Михея, сына Имлы.
 
Тогда царь израильский подозвал одного евнуха и веле ему скорее привести Михея, сына Имлы.

Царь израильский и Иосафат, царь иудейский, сидели каждый на своем престоле возле гумна у ворот Самарии, одетые в свои царские облачения, а все пророки пророчествовали перед ними.
 
Царь израильский и Ехошафат, царь иудейский, сидели каждый на своем престоле у ворот Самарии, одетые в свои облачения, а перед ними пророчествовали все пророки.

Цидкия, сын Кенааны, надел себе на голову железные рога и говорил: «Так говорит ГОСПОДЬ: „Этими рогами ты будешь сражаться с арамеями,2 пока не уничтожишь их!“»
 
Цидкия, сын Кенааны, сделал себе железные рога и сказал: «Так говорит Господь — этими рогами забодаешь ты арамеев, уничтожишь их!»

И все пророки повторяли то же самое: «Выступай на Рамот Гиладский, и будет у тебя победа! Предаст его ГОСПОДЬ в руки царя!»
 
И все пророки повторяли то же самое: «Выступай на Рамот в Гиладе, и будет успех! Предаст его Господь в руки царя!»

Гонец, которому велели привести Михея, сказал ему: «Пророки единодушны в добрых предзнаменованиях царю. Хоть бы и ты выступил с ними заодно, чтобы и твое слово оказалось добрым!»
 
И гонец, которого отправляли привести Михея, сказал ему: «Смотри, пророки единогласно дают царю добрые предзнаменования. Хоть бы и ты выступил с ними заодно, и слово твое оказалось добрым!»

Михей ответил: «Жив ГОСПОДЬ — что откроет мне ГОСПОДЬ мой, то я и стану говорить».
 
Михей ответил: «Жив Господь — что внушит мне Господь, то и стану я говорить».

Пришел Михей к царю, и тот спросил его: «Михей, идти ли мне войной на Рамот Гиладский или не идти?» Михей ответил: «Идите, будет у вас победа! Враги будут отданы в руки царя!»
 
Так пришел он к царю, и царьспросил его: «Михей, выступать ли нам в поход на Рамот в Гиладе, или не делать этого?» Тот ответил: «Выступай, и будет успех! Предаст его Господь в руки царя!»

Царь сказал ему: «Сколько раз заставлять тебя клясться, чтобы ты говорил мне только правду во имя ГОСПОДА?»
 
Царь сказал ему: «Сколько же раз заставлять тебя клясться, чтобы ты говорил мне только правду во имя Господа?»

Тогда Михей сказал: «Видел я всех израильтян рассеянными по горам, словно овцы, что остались без пастыря. И сказал ГОСПОДЬ: лишились они своего предводителя,3 отпусти их по домам с миром».
 
Тот ответил: «Я вижу всех израильтян, рассеянных по горам, словно овцы, у которых нет пастуха. И сказал Господь: нет у них больше господина, пусть возвращаются по домам с миром».

Царь израильский сказал Иосафату: «Говорил я тебе, что не пророчествует он обо мне доброго, а только дурное».
 
Царь израильский сказал Ехошафату: «Говорил же я тебе, что не пророчествует он обо мне доброго, а только дурное».

А Михей продолжал: «Выслушай слово ГОСПОДНЕ! Я видел ГОСПОДА, сидящего на престоле, и стояло пред Ним всё Воинство небесное по правую и по левую руку.
 
А Михей продолжил: «Выслушай слово Господне! Я видел Господа, сидящего на престоле, и стояло пред ним всё воинство небесное, по правую и по левую руку.

Спросил их ГОСПОДЬ: „Кто введет в заблуждение Ахава, чтобы он выступил на Рамот Гиладский и погиб там?“ И один из стоявших пред Ним отвечал Ему так, а другой иначе,
 
Спросил Господь: “Кто введет в заблуждение Ахава, чтобы он выступил на Рамот в Гиладе и там погиб?” Один отвечал Ему так, а другой иначе,

и тогда вышел вперед один из духов, встал пред ГОСПОДОМ и сказал: „Я введу его в заблуждение“. Спросил его ГОСПОДЬ: „Как?“
 
но вышел вперед один дух, встал пред Господом и сказал: “Я введу его в заблуждение”. Спросил его Господь: “Как?”

Тот ответил: „Я отправлюсь к нему и стану ложным духом в устах всех его пророков“. И тогда ГОСПОДЬ сказал: „Да, ты сможешь ввести его в заблуждение. Иди, так и сделай!“
 
Тот ответил: “Я отправлюсь и стану ложным духом в устах всех его пророков”. Господь сказал: “Да, ты сможешь ввести его в заблуждение. Ступай, так и сделай!”

Теперь посмотри вокруг, Сам ГОСПОДЬ вложил ложный дух в уста всех твоих пророков. Беду предрекает тебе ГОСПОДЬ!»
 
Смотри, вложил Господь ложного духа в уста всех твоих пророков. А Сам Господь предрек тебе беду».

Тогда подошел Седекия, сын Кенааны, и ударил Михея по щеке со словами: «Разве Дух ГОСПОДЕНЬ меня уже оставил, чтобы с тобой говорить?»4
 
Тогда подошел Цидкия, сын Кенааны и ударил Михея по щеке со словами: «Что же это, Дух Господень оставил меня, чтобы говорить с тобой?»

Михей ответил: «Поймешь тогда,5 когда будешь искать укромное место, чтобы спрятаться».
 
Михей ответил: «Увидишь в тот день, когда станешь метаться по комнатам в поисках укрытия».

Сказал тогда царь израильский: «Возьмите Михея и отведите к градоначальнику Амону и к царскому сыну Иоасу.
 
И сказал царь израильский: «Возьмите Михея и отведите к градоначальнику Амону и к царскому сыну Йоашу.

Передайте им, что царь велит держать его под стражей и посадить на хлеб и воду,6 пока я не вернусь с миром».
 
Передайте им, что царь велит посадить этого человека под стражу и давать ему немного хлеба и немного воды, пока я не вернусь с миром».

Михей ответил: «Если ты и вправду вернешься с миром, то не ГОСПОДЬ говорил через меня». И добавил: «Попомните мои слова, народы!»7
 
Михей ответил: «Если ты вернешься с миром, то не Господь говорил через меня». И добавил: «Слушайте Меня, все народы!»

Царь израильский и Иосафат, царь иудейский, выступили в поход на Рамот Гиладский.
 
Царь израильский и Ехошафат, царь иудейский, выступили в поход на Рамот в Гиладе.

Царь израильский сказал Иосафату: «Я выйду на бой под видом простого воина, а ты будь в своих царских облачениях». И царь израильский переоделся перед сражением.
 
Царь израильский сказал Ехошафату: «я выйду на бой под видом простого воина, а ты будь в своих царских облачениях». И царь израильский переоделся перед сражением.

А царь арамейский велел своим тридцати двум начальникам колесничного войска: «Не ищите боя ни с малым, ни с великим, а только с одним царем израильским».
 
А царь арамейский велел своим начальникам над колесничным войском (их было тридцать два): «не ищите боя ни с малым, ни с великим, а только с одним царем израильским».

И когда начальники колесничного войска увидели Иосафата, то решили, что он и есть царь израильский, и устремились к нему, чтобы схватить его. Иосафат закричал,
 
И когда начальники над колесничным войском увидели Ехошафата, то решили, что он точно есть царь израильский, и устремились на него, чтобы сразиться. Но Ехошафат закричал,

и начальники колесниц увидели, что это не израильский царь, и повернули прочь.
 
и так начальники колесниц увидели, что это не израильский царь, и повернули прочь от него.

Но один из воинов8 выстрелил из лука и, сам того не ведая, ранил царя израильского стрелой, попавшей между доспехами. Царь сказал своему вознице: «Поверни колесницу, вывези меня из боя — я ранен».
 
Зато один человек выстрелил из лука и, сам не зная того, ранил царя израильского в щель между доспехами. Тот сказал своему возничему: «Поверни колесницу, вывези меня из боя — я ранен».

Но жаркая была в тот день битва, и держали царя израильского весь день в колеснице, подпирая его, напротив арамейского войска, — и к вечеру он умер. А кровь из его раны залила днище колесницы.
 
Но сражение в тот день разгоралось всё сильней, и царю израильскому пришлось остаться на колеснице напротив арамейского войска — и к вечеру он умер. А кровь из его раны текла на днище колесницы.

Когда зашло солнце, пронесся клич по всему войску: «Идите все по своим городам, по своим землям!»
 
Когда зашло солнце, пронесся клич по всему войску: «Ступайте все по своим городам, по своим странам!»

Мертвого царя отвезли в Самарию и похоронили там.
 
Мертвого царя отвезли в Самарию и похоронили в Самарии.

А колесницу вымыли в пруду около Самарии, и псы слизывали его кровь, и блудницы там мылись, по слову ГОСПОДА, которое Он изрек.
 
А колесницу вымыли в пруду около Самарии, где омываются блудницы, и собаки слизывали его кровь, по слову Господа, которое Он изрек.

Прочее об Ахаве и обо всех событиях его жизни: и о строительстве дворца из слоновой кости, и обо всех городах, что он строил, — записано в летописи царей израильских.
 
Прочее об Ахаве и обо всем, что он делал: как построил дворец слоновой кости, и как строил города, — записано в летописном свитке царей израильских.

Ахав отошел к праотцам, а после него воцарился его сын Охозия.
 
Ахав приложился к праотцам, а вместо него воцарился его сын Ахазия.

Иосафат, сын Асы, воцарился в Иудее в четвертый год царствования Ахава в Израиле.
 
Ехошафат, сын Асы, воцарился в Иудее на четвертый год царствования Ахава в Израиле.

Иосафат взошел на престол в возрасте тридцати пяти лет и двадцать пять лет правил в Иерусалиме. Его мать звали Азува, она была дочерью Шилхи.
 
Ехошафат воцарился в возрасте тридцати пяти лет, и двадцать пять лет царствовал он в Иерусалиме. Его мать звали Азува, она была дочерью Шилхи.

Он следовал по пути отца своего Асы и не отступал от него, творя то, что праведно в глазах ГОСПОДА. Только капища на холмах разрушены не были, и народ еще приносил жертвы и воскурял в этих капищах.
 
Он ступал по пути отца своего Асы и не сходил с него, творя добро пред Господом. Только святилища на холмах еще оставались, народ приносил жертвы и воскурял в этих святилищах.

Иосафат заключил мир с царем израильским.
 
Ехошафат заключил мир с царем израильским.

Что до прочих деяний Иосафата, его доблестных подвигов и военных походов, то не описаны ли они в летописи царей иудейских?
 
Прочее о делах Ехошщафата, о его мощи и о том, что он сделал и как воевал, записано в летописном свитке царей иудейских.

Тех немногих из продающих тело свое в капищах, кто уцелел при жизни отца его Асы, он уничтожил.
 
Он уничтожил в стране и культовый блуд, который еще оставался во дни отца его Асы.

В Эдоме тогда не было царя, там правил царский наместник.
 
В Эдоме тогда не было царя, там правил царский наместник.

Иосафат построил прочные корабли,9 чтобы ходить в Офир за золотом, но они не дошли туда, а разбились в Эцьон-Гевере.
 
Ехошафат сделал корабли дальнего плавания, чтобы им ходить в Офир за золотом, но они не дошли туда, а разбились в Эцйон-Гевере.

Тогда Охозия, сын Ахава, предложил Иосафату: «Пусть мои слуги отправятся на кораблях вместе с твоими», — но Иосафат не захотел.
 
Тогда Ахазия, сын Ахава, предложил Ехошафату: «Пусть мои слуги отправятся на коряблях вместе с твоими», — но Ехошафат не захотел.

Иосафат отошел к праотцам и был похоронен в родовой гробнице в Городе Давидовом. После него взошел на престол его сын Иорам.
 
Ехошафат приложился к праотцам и был похоронен у праотцев в городе Давидовом. Вместо него воцарился его сын Ехорам.

Охозия, сын Ахава, воцарился над Израилем в Самарии в семнадцатый год царствования Иосафата в Иудее. Он правил в Израиле два года,
 
Ахазия, сын Ахава, воцарился над Израилем на семнадцатый год царствования Ехошафата в Иудее. Он царствовал в Израиле два года,

творил он то, что было злом в глазах ГОСПОДА, и следовал по пути отца своего и матери и по пути Иеровоама, сына Невата, вовлекая Израиль во грех.
 
творя зло пред Господом и ступая по пути своего отца и своей матери, и по пути Яравама, сына Невата, вводя Израиль во грех.

Он служил Ваалу и поклонялся ему, вызывая гнев ГОСПОДА, Бога Израилева, поступая так же, как и его отец Ахав.
 
Он служил Ваалу и поклонялся ему, назло Господу, Богу Израиля, подражая всем поступкам своего отца.

Примечания:

 
Под редакцией Кулаковых
9  [1] — Или: евнуха.
11  [2] — Или: бодать арамеев.
17  [3] — Букв.: господина / владыки.
24  [4] — Или: как же это так, что Дух Господень
25  [5] — Букв.: увидишь в тот день.
27  [6] — Или: давать ему немного хлеба и немного воды; букв.: хлеб притеснения и воду притеснения, т. е. столько хлеба и воды, сколько доступно в осажденном городе.
28  [7] — Букв.: слушайте, все народы.
34  [8] — Букв.: один человек.
48  [9] — Букв.: Таршишские корабли.
 
 


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.