Иов 31 глава

Книга Иова
Под редакцией Кулаковых → Перевод Десницкого

Я сговорился с глазами своими, что глядеть не буду на девиц.1

Условился я с глазами своими,что на девушек заглядываться не буду.

Ведь каков удел людям от Бога свыше, какое наследие от Всесильного с высоты небес?

Но что за доля мне свыше от Бога,что за удел от Всесильного с высот?

Разве не гибель уготована нечестивцу2 и беда — злодею?

Разве не злодею назначена гибель,разве не грешнику — несчастье?

Разве не видит Бог мои поступки,3 все шаги мои разве не примечает?4

Или Он путей моих не видит,шагов моих не считает?

Разве жил я во лжи?5 Или нога моя спешила к коварству?

Быть может, я жил обманомили спешил на злое дело?

Пусть Он взвесит меня на верных весах,6 пусть узнает Бог мою непорочность!

Пусть на верных весах меня взвесят —Бог узнает, что я непорочен!

Если стопы мои с пути прямого свернули, если сердце последовало за взглядом, если руки свои я чем-то запятнал,

А если мои стопы с пути свернули,если сердце следовало за взглядом,если грязь к моим ладоням прилипла —

пусть тогда другой ест, что я посеял, а что выросло для меня — да будет вырвано с корнем!7

пусть другой ест то, что я посеял,пусть всходы мои будут вырваны с корнем!

Если сердце мое соблазнилось чужой женой и у дверей соседа я караулил ее,

Если женщиной сердце мое соблазнилосьи у чужих дверей я выжидал в засаде —

пусть моя жена отдается8 другому, пусть под других она ложится.

пусть для другого жена моя мелет,пусть с ней ложатся чужие!

Ведь это же разврат,9 преступленье подсудное.

Ведь это был бы блуд,подсудное преступление,

Это огонь испепеляющий, низводящий в Аваддон,10 всё добро мое пусть бы он уничтожил!11

это — испепеляющий огонь,что низводит в Аваддони урожай на корню губит.

Разве был я несправедлив к слуге моему или к служанке моей и со мной вели они тяжбу?

Если был я к работникам несправедлив,жалобами их пренебрегал —

Что стал бы я делать, если б поднялся Бог на их защиту, если б Он учинил допрос, что ответил бы я?

что стану делать, когда поднимется Бог,когда спросит с меня — что скажу?

Тот, кто сотворил меня во чреве матери, сотворил и слугу моего, Единый созидал нас в утробе.

Кто создал меня во чреве — создал и их,Единый нас в утробе сотворил!

Разве я отказывал бедняку в просьбе, угасал ли взор вдовы по моей вине?

Разве отказывал я в просьбе беднякуили меркли из-за меня глаза вдовы,

Разве в одиночку я ел свой ломоть? Разве не ел от него и сирота?

разве ел я свой кусок в одиночкуи не делился с сиротой? —

С юности моей я растил сироту, как отец, с рождения моего12 о вдове заботился.13

Нет, я с юности был сиротам как отец,с малых лет был вдовам опорой!

И если видел я, как зябнет14 раздетый, как бедняку нечем укрыться,

Если смотрел я равнодушнокак замерзает раздетый,бедняк, кому нечем прикрыться,

не меня ли потом благословляло сердце его и не моих ли овец шерстью был он тогда согрет?

если плоть его меня не благословляла,и шерсть моих барашков его не грела;

Но если я поднимал руку на сироту, зная, что на суде15 за меня встанут,

если над сиротой заносил я руку,зная, что на площади меня поддержат, —

пусть выскочит рука моя из своего сустава, пусть в локте она переломится!

пусть отвалится у меня рука,пусть переломится в локте!

Ведь страшился я бедствий, посылаемых от Бога, пред величьем Его не мог я сделать такого.

Но лишь ужасы и напасти мне от Бога,не снести мне Его величия!

Разве на золото я полагался,16 разве о чистом золоте говорил: „На тебя моя надежда“?

Если б я на золото уповалзвал червонное золото своей защитой,

Разве тому я радовался, что велико мое богатство, что рука моя владеет многим?

если б радовался я могуществу своему,изобилию, что рука моя стяжала;

Или, глядя на солнце,17 как оно сияет, как луна шествует в блеске,

если б, видя сияние солнцаи луны блистательное шествие,

разве сердце мое втайне соблазнялось, разве рука моя уст моих касалась?18

в глубине души я соблазнилсяи целовал бы собственную руку —

Ведь и это было бы грехом подсудным, тогда бы от Бога Всевышнего я отрекся.

было бы и это подсудным преступлением,изменой всевышнему Богу!

Разве радовался я несчастью врагов своих,19 разве ликовал, что беда их постигла?

Разве радовался я бедам недруга,ликовал, когда зло его постигло?

Не позволял я устам моим грешить, призывая проклятья на их жизни!

Нет, не давал я устам моим грешить,не изрекал гибельных проклятий!

Разве домочадцы мои20 не говорили: „Всех нас он досыта кормит мясом“?

Люди в моем шатре не говорили:«Насытиться бы нам его мясом!»

И чужеземец не ночевал на улице: двери мои я отворял страннику.

На улице странник не ночевал:открывались для него мои двери.

Разве скрывал я свои проступки, как все люди, пряча грех мой за пазухой?

Может, я скрыл свой грех, как другие,проступок свой за пазухой прятал,

Тогда боялся бы я собраний многолюдных, презренье соплеменников меня бы страшило, я молчал бы, не смея за двери выйти.

боясь многолюдной толпы,страшась презрения сородичей, —молчал и из дома не выходил?

О, если бы Он меня выслушал!21 Вот последнее мое слово,22 пусть отзовется Всесильный, пусть обвинитель запишет ответ в свиток.

О если бы выслушали меня!Вот моя печать — и пусть Всесильный ответит!Пусть мой обвинитель напишет свиток —

И тогда на плечах своих буду носить его, увенчаю себя им.

свиток этот понесу на плечах,возложу на себя, как венец.

О каждом шаге своем я Ему поведаю, предстану перед Ним, как князь.23

Я поведаю Богу число моих шагов,приближусь к нему, как князь.

И если земля моя на меня сетовала, если все ее пашни плакали вместе,

А если о грехах моих вопит моя земляи все борозды на пашне рыдают,

если ел я плоды ее24 даром, хозяев ее сживал со света,

если даром я истощал ее силуи со свету сживал земледельцев —

тогда пусть терновник растет там вместо пшеницы, сорняки — вместо ячменя». Завершились на этом речи Иова.

пусть вместо пшеницы вырастет терновник,вместо ячменя — сорняки.На этом окончились речи Иова.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Друг. чтение: помышлять о порочном (ср. Ис 33:15; Пс 118:37). В любом случае речь идет о прежней жизни Иова, до его болезни.

3 [2] — Здесь Иов приводит свои суждения в те времена, когда он был благополучен и счастлив.

4 [3] — Букв.: мои пути.

4 [4] — Букв.: не пересчитывает.

5 [5] — Или: никчемно.

6 [6] — Или: весах праведности.

8 [7] — Друг. возм. пер.: пусть отпрыски мои будут искоренены — в этом случае речь о потомках Иова.

10 [8] — Букв.: мелет, т. е. станет рабыней. Перемол зерна — обычное занятие домохозяек, а в доме богатого человека (каким был Иов) — рабынь (ср. Ис 47:2). С другой стороны, этот оборот, возможно, является эвфемизмом для обозначения соития (параллелизм со второй частью стиха); такое понимание, в частности, отражено в Вульгате и в нашем переводе.

11 [9] — Или: гнусность.

12 [10] — Букв.: пожирающий до Аваддона. По-видимому, смысл этих слов: всё уничтожающий; ср. Притч 2:18; Притч 5:6; 7:27.

12 [11] — Букв.: искоренил — можно понять фразу и так: всё, что выросло на поле, пусть будет вырвано с корнем.

18 [12] — Букв.: от утробы матери моей — поэтическая гипербола.

18 [13] — Букв.: ею руководил.

19 [14] — Букв.: погибает.

21 [15] — Букв.: у ворот.

24 [16] — Ответ на упреки Элифаза в 22:25.

26 [17] — Букв.: свет.

27 [18] — Речь идет о том, что Иов не воздавал божественные почести ни солнцу, ни луне (целуя руку — ритуальный жест).

29 [19] — Букв.: ненавидящих меня.

31 [20] — Букв.: люди в шатре моем.

35 [21] — Или: если бы кто-нибудь меня выслушал.

35 [22] — Букв.: вот мой тав — последняя буква еврейского алфавита; исходя из этого и предложен перевод. Однако слово тав переводится как знак, соотв. значение этого выражения: вот моя подпись. Оба варианта понимания предполагают окончание на этом месте речей Иова. И действительно, Иов больше ничего не говорит до 40-й главы, когда отвечает уже самому Богу.

37 [23] — Или: отчитаюсь перед Ним, как перед князем.

39 [24] — Букв.: силу ее.

« 30 глава 32 глава »