Иезекииль 43 глава

Книга пророка Иезекииля
Под редакцией Кулаковых → Перевод Десницкого

Он подвел меня к воротам, обращенным на восток.

Он подвел меня к тем воротам, которые были обращены на восток.

И я увидел, что с востока приближается Слава ГОСПОДНЯ, и был слышен шум, похожий на гул бушующих вод, и земля осветилась от Его Славы.

И тогда приблизилась с востока Слава Господня, и слышен был звук, как от бурных потоков, и земля сияла от Его славы.

Это видение было похоже на то, которое я видел, когда Господь приходил1 уничтожить город; и оно было подобно тому, которое явилось мне у потока Кевар. И я пал ниц.

Это было такое же видение, как и то, что я видел, когда Он приходил уничтожить город; и у потока Кевар, видение было тем же. Тогда я пал ниц.

И когда Слава ГОСПОДНЯ входила в Храм2 через ворота, обращенные на восток,

Слава Господня прошествовала в храм через восточные ворота.

Дух поднял меня и перенес во внутренний двор. И я увидел, как Слава ГОСПОДНЯ наполнила Храм.

Дух поднял меня и ввел во внутренний двор, а Храм тотчас наполнился Славой Господней.

Провожатый в это время стоял рядом со мной. Я услышал, как Некто обратился ко мне из Храма.

Я услышал, как Некто говорил из храма (прежний собеседник стоял рядом со мной).

Он сказал мне: «Смертный! Вот место для престола Моего, вот место для Моих ног! Здесь Я буду пребывать вовеки, среди сынов Израилевых, и впредь да не бесчестит род3 Израилев своим распутством имени Моего святого, — ни сами они, ни их цари, — не бесчестит усыпальницами для трупов своих царей!4

Он сказал мне:«Сын человеческий! Вот где встанет Мой престол, вот подножие для стоп Моих! Я вовеки буду обитать здесь, среди сынов Израилевых, и пусть впредь дом Израилев не осквернит Моего святого имени. Пусть ни сами они, ни их цари не блудят, пусть не погребают в капищах своих царей!

Свой порог они ставили подле Моего порога, столбы для своих ворот — подле Моих столбов, и лишь стена была между Мной и ними. Бесчестили они Мое святое имя всеми мерзостями, которые творили, и потому Я истребил их во гневе.

Свой порог они ставили подле Моего порога, свои врата — подле моих врат, и только стена была меж Мной и ними. Так оскверняли они Мое святое имя всеми мерзостями, которые творили, и Я истребил во гневе.

Ныне же да удалят они от Меня свое распутство и трупы своих царей, и тогда Я буду вовек пребывать среди них.

А теперь пусть они удалят о меня свой блуд и трупы своих царей, и я вовеки буду обитать среди них.

Опиши, смертный, роду Израилеву этот Храм, чтобы они устыдились своих беззаконий и чтобы постигли устройство Храма.5

Сын человеческий, ты возвести дому Израилеву об этом Храме. Они устыдятся своих пороков, и тогда пусть узнают о его размерах.

Если устыдятся они всего, что делали, объясни им, как выглядит Храм, его расположение, входы и выходы, весь его внешний вид, поведай им все связанные с ним установления, устроение Храма и все указания о нем. Запиши всё это у них на глазах, чтобы они помнили его устроение и установления и следовали им.

Если устыдятся они всего, что делали, объясни им устройство Храма, его расположение, входы и выходы, его убранство, поведай им все связанные с ним правила, всё его убранство, все его законы. Запиши всё это у них на глазах, чтобы они сохранили его устройство и исполнили его правила.

Вот указание о Храме: вершина горы и всё, что вокруг, — это великая святыня! Это указание о Храме».

Вот закон о Храме: вершина горы и всё, что вокруг, — это великая святыня! Это закон о Храме.

Вот размеры жертвенника в больших локтях (каждый локоть длиннее обычного на ладонь):6 внизу желоб в локоть глубиной и в локоть шириной, а вокруг него обрамление шириной в пядь.7 А высота у жертвенника8 такая:

Вот размеры жертвенника в особых локтях (это обычный локоть и еще одна ладонь в каждом локте): внизу желоб в локоть глубиной и в локоть шириной, а вокруг него бортик на ширину ладони. А высота у жертвенника такая:

от дна желоба два локтя до выступа нижней плиты и еще четыре локтя от выступа нижней плиты до выступа верхней плиты, и обе плиты, как нижняя, так и верхняя, выступают на локоть, одна уже другой.

от дна желоба два локтя до малого выступа, он шириной в локоть, и еще четыре локтя от малого до большого выступа, и он тоже шириной в локоть.

На верху жертвенника очаг высотой в четыре локтя, и из него выступают вверх четыре рога.

На жертвеннике очаг высотой в четыре локтя, и еще из него торчат четыре рога.

Очаг жертвенника квадратный: с любой из четырех сторон двенадцать локтей в длину и двенадцать — в ширину.

Очаг жертвенника — двенадцать локтей в длину и двенадцать локтей в ширину, одинаковая со всех четырех сторон.

Верхняя плита квадратная с любой из четырех сторон: четырнадцать локтей в длину и четырнадцать — в ширину; ее опоясывает обрамление шириной в пол-локтя и желоб шириной в локоть. Ступени его обращены к востоку.

Верхняя площадка — четырнадцать локтей в длину и четырнадцать локтей в ширину, одинаковая со всех четырех сторон; ее опоясывает бортик шириной в пол-локтя и высотой в локоть. С восточной стороны к ней ведут ступени».

Он сказал мне: «Смертный, так говорит Владыка ГОСПОДЬ: „Вот установления, по которым священники должны будут возносить жертвы на жертвеннике, когда его построят, и окроплять его кровью.9

Он сказал мне: «Сын человеческий, Владыка Господь устанавливает правила, по которым на этом жертвеннике, когда его построят, будут возносить жертвы и будут кропить его кровью.

Священникам и левитам из потомков Цадока, которые будут предстоять предо Мной, чтобы служить Мне, — это слово Владыки ГОСПОДА, — дай бычка из стада, в жертву за грех.

Священникам и левитам из потомков Цадока, которые будут представать предо Мной — пророчество Господа! — дай бычка из стада, в жертву за грех.

Возьми его крови и окропи ею четыре рога жертвенника, четыре угла основания и обрамление вокруг — так ты очистишь его от греха и совершишь обряд, восстанавливающий единение народа с Богом.10

Зачерпни его крови и помажь ей четыре рога жертвенника, четыре угла верхней площадки и бортик вокруг — так ты очистишь их искупительным обрядом.

А самого бычка, принесенного в жертву за грех, сожги в отведенном для этого месте11 за пределами Святилища.

А самого бычка, принесенного в жертву за грех, пусть сожгут в положенном месте за пределами святилища.

На другой день принеси в жертву за грех козла без какого-либо изъяна и соверши очищение жертвенника точно так же, как и при жертвоприношении бычка.

А на другой день принеси в жертву за грех козла без недостатков, и соверши очищение жертвенника точно так же, как и с бычком.

Когда закончишь обряд очищения, приведи из стада еще одного бычка и барана без изъянов.

А когда закончишь очищение, приведи из стада бычка без недостатков, и из отары — барана без недостатков.

Принеси их ГОСПОДУ, и пусть священники посыплют их солью и принесут ГОСПОДУ в жертву всесожжения.

Поставь их перед Господом, и пусть священники посыплют их солью и принесут Господу в жертву всесожжения.

Семь дней пусть ежедневно приносят в жертву за грех закланного козла, и отдельно — бычка и барана из стада, без изъянов.

Семь дней пусть ежедневно приносят козла в жертву за грех, и отдельно — бычка из стада и барана из отары, без недостатков.

Семь дней они должны совершать обряд, восстанавливающий единение с Богом,12 и должны очищать жертвенник — так он будет очищен и освящен.

Семь дней они должны совершать искупительный обряд и очищать жертвенник — и так всё и свершится.

Когда закончится этот срок, начиная с восьмого дня, священники смогут приносить на этом жертвеннике ваши жертвы всесожжения и ваши благодарственные жертвы, и Я приму вас“»,13 — это слово Владыки ГОСПОДА.

Когда закончится этот срок, начиная с восьмого дня, священники смогут приносить на этом жертвеннике ваши всесожжения и ваши мирные жертвы, и вы будете мне угодны — пророчество Господа.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: Он приходил — так в некот. рукописях; масоретский текст: я приходил.

4 [2] — Букв.: Дом; то же ниже в этой главе.

7 [3] — Букв.: дом; то же в ст. 10.

7 [4] — Или (друг. чтение): не ставит в капищах мертвых идолов своих царей.

10 [5] — Или (ближе к букв.): и (пусть) они измерят образец / модель (Храма); ср. 28:12, где то же слово.

13 [6] — См. примеч. «б» к 40:5.

13 [7] — Пядь — мера длины, равная расстоянию между концами растянутых большого и указательного пальцев.

13 [8] — Так в LXX; масоретский текст: основание жертвенника.

18 [9] — Или (ближе к букв.): вот установления о жертвеннике: в тот день, когда его построят, чтобы приносить жертвы всесожжения и окроплять его кровью…

20 [10] — Букв.: …так следует тебе очищать его и совершать (обряд) искупления / укрытия (для защиты от наказания). В этом назидательно-прообразном служении кровь принесенного в жертву животного символически закрывала собой грехи, совершенные людьми, будучи пролитой вместо их крови (по учению НЗ), она прообразно указывала на ту Жертву, через которую Бог «всё примирит с Собою» (Кол 1:20); то же в ст. 26; ср. Исх 29:33.

21 [11] — Или: на (особой) площадке.

26 [12] — См. примеч. к ст. 20.

27 [13] — Или: Я буду милостив к вам.

« 42 глава 44 глава »