К Евреям 1 глава

Послание к Евреям
Под редакцией Кулаковых → Elberfelder Bibel 2006

В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях1 к ним через пророков.2

Nachdem Gott vielfältig und auf vielerlei Weise ehemals zu den Vätern geredet hat in den[1] Prophetenⓐ,

В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.3

hat er am Ende dieser Tage zu uns geredet im Sohn[2]ⓑ, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hatⓒ, durch den er auch die Welten[3] gemacht hatⓓ;

Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества4 Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного5

er, der Ausstrahlung seiner Herrlichkeitⓔ und Abdruck seines Wesens istⓕ und alle Dinge durch das Wort seiner[4] Macht trägtⓖ, hat sich, nachdem er die Reinigung von den Sünden bewirkt hatⓗ, zur Rechten der Majestät in der Höhe gesetztⓘ;

и вновь стал выше ангелов, как и имя Его унаследованное превосходит их имена.

und er ist um so viel erhabener geworden als die Engel, wie er einen vorzüglicheren Namenⓙ vor ihnen ererbt hat.

Кому из ангелов говорил когда-либо Бог: «Ты — Сын Мой, а Я отныне — Отец Твой»?6 А также: «Я буду Его Отцом, а Он будет Сыном Моим»?7

Denn zu welchem der Engel hat er jemals gesagt: «Mein Sohnⓚ bist du, ich habe dich heute gezeugt»ⓛ?, und wiederum: «Ich werde ihm Vater und er wird mir Sohn sein»ⓜ?

И когда вводил Бог Первенца Своего в мир, Он тоже говорил:8 «Да чтят Его как Бога все ангелы Божии!»9

Wenn er aber den Erstgeborenenⓝ wieder in den Erdkreis[5] einführt, spricht er: «Und alle Engel Gottes sollen ihn anbeten!»ⓞ

Если об ангелах Бог говорит, что Он ангелов Своих делает ветрами10 и слуг Своих — огнем пламенеющим,11

Und von den Engeln zwar spricht er: «Der seine Engel zu Winden[6] macht und seine Diener[7] zu einer Feuerflamme»ⓟ,

то о Сыне12 Он сказал по-другому: «Боже, престол Твой — во веки веков, скипетр Царства Твоего13 — это скипетр справедливости.

von dem Sohn aber: «Dein Thron, Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit[8]ⓠ, und das Zepter der Aufrichtigkeit ist Zepter deines Reiches[9]ⓡ;

Ты любишь праведность и ненавидишь беззаконие, вот почему Я, Бог Твой, помазал Тебя, Боже,14 елеем радости, как никого из тех, кто с Тобой».15

du hast Gerechtigkeit geliebt und Gesetzlosigkeit gehasst; darum hat dich, Gott, dein Gott gesalbt[10] mit Freudenöl[11] vor deinen Gefährten.»ⓢ

И еще: «Господи, Ты положил когда-то давно начало земле, и небо — Тобой сотворено.16

Und: «Du, Herr, hast im Anfang die Erde gegründet, und die Himmel sind Werke deiner Händeⓣ;

Они исчезнут, а Ты останешься; обветшают все они, как одежда,

sie werden untergehenⓤ, du aber bleibst; und sie alle werden veralten wie ein Gewandⓥ,

и свернешь Ты их, как покрывало, сменишь Ты их, как всякое одеяние,17 а Сам всё тот же Ты, и лета Твои не кончатся».18

und wie einen Mantel wirst du sie zusammenrollenⓦ, wie ein Gewand, und sie werden verwandelt werden. Du aber bist derselbe[12], und deine Jahre werden nicht aufhören.»ⓧ

Сказал ли когда Бог кому-нибудь из ангелов: «Сядь по правую руку Мою, доколе не повергну врагов Твоих к ногам Твоим»?19

Zu welchem der Engel aber hat er jemals gesagt: «Setze dich zu meiner Rechtenⓨ, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel deiner Füße»ⓩ?

Все ангелы — это только духи, Богу служащие и посылаемые Им в помощь тем, кто должен наследовать спасение.

Sind sie nicht alle dienstbare Geisterⓐ, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil[13] erben sollenⓑ?

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: отцам многообразно (или: в отдельных деталях) и многообразно говоривший.

1 [2] — См. в Словаре Пророк.

2 [3] — Или: миры; греч. айон — век, вечность, мир; то же в 11:3.

3 [4] — Или: сущности.

3 [5] — Букв.: Величества в выси.

5 [6] — Букв.: Я ныне родил Тебя; Пс 2:7 (LXX).

5 [7] — 2Цар 7:14; 1Пар 17:13.

6 [8] — Букв.: и снова, когда Он вводит Первенца в мир, Он говорит; друг. возм. пер.: когда Он еще раз вводит Первенца в мир, Он говорит. Эти слова могут относиться и к воплощению Христа, и к Его воцарению во славе (ср. ст. 3; Эф 1:20−21; Флп 2:9−10). «Первенец» — почетный титул, который используется автором, чтобы представить Христа Старшим Братом в семье искупленных (см. 2:11−17).

6 [9] — Пс 97 (96):7 (LXX).

7 [10] — Друг. возм. пер.: духами; ср. Ин 3:8.

7 [11] — Пс 104 (103):4.

8 [12] — Друг. возм. пер.: то Сыну.

8 [13] — В некот. рукописях: Его.

9 [14] — Друг. возм. пер.: вот почему Бог, Бог Твой, помазал Тебя.

9 [15] — Пс 45 (44):7, 8 (LXX).

10 [16] — Букв.: и небеса — дела рук Твоих.

12 [17] — Некот. рукописи опускают: как (всякое) одеяние.

12 [18] — Пс 102 (101):26−28 (LXX).

13 [19] — Пс 110 (109):1 (LXX).

Elberfelder Bibel 2006