2 Паралипоменон 12 глава

Вторая книга Паралипоменон
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

Когда царство Ровоама окрепло и власть его усилилась, оставил он Закон ГОСПОДА, и весь Израиль последовал за ним.

И бысть егда устроися царство ровоамово, и укрепися, остави заповеди Господни, и весь израиль с ним.

И за то, что израильтяне вероломно отступили от ГОСПОДА, на пятом году царствования Ровоама царь египетский Шишак напал на Иерусалим

И бысть в лето пятое царства ровоамля взыде сусаким царь египетский на Иерусалим, зане согрешиша пред Господем,

с войском в тысячу двести колесниц, шестьдесят тысяч всадников и бесчисленными полчищами ливийцев, суккийцев и кушитов, что пришли с ним из Египта.

с тысящию и двема сты колесниц и шестьдесят тысящ конник, и не бе числа народу пришедшему с ним от египта, ливиане, троглодитяне и ефиопляне:

Царь египетский овладел укрепленными городами Иудеи и подступил к Иерусалиму.

и взяша грады крепкия, иже бяху во иуде, и приидоша даже до Иерусалима.

Пророк Шемая пришел к Ровоаму и вождям Иудеи, которые собрались в Иерусалиме, спасаясь от Шишака, и сказал им: «Так говорит ГОСПОДЬ Бог: „Вы оставили Меня, потому и Я оставлю вас, предам вас в руки Шишака“».

Самеа же пророк вниде к ровоаму и к началником иудиным, иже собрани бяху во Иерусалим от лица сусакимова, и рече к ним: сия рече Господь: вы остависте мя, и аз оставлю вас в руку сусакима.

Тогда вельможи израильские и царь, исполнившись смирения, сказали: «ГОСПОДЬ праведен!»

И посрамишася началницы израилевы и царь и рекоша: праведен Господь.

Увидел ГОСПОДЬ, что они покорились, и было Шемае такое слово ГОСПОДНЕ: «Они смирились. Я не уничтожу их, но совсем скоро дарую им спасение. Не изольется ярость Моя, не придет на Иерусалим погибель от руки Шишака.

Егда же виде Господь, яко смиришася, и бысть слово Господне к самею, глаголя: смиришася, не разорю их, и дам им вмале спасение, и не уканет ярость моя на Иерусалим,

Но они станут его слугами и тогда познают, что значит служить Мне и каково служить земным царствам».

обаче будут в рабы, да познают работу мою и работу царства земли.

Напал царь египетский Шишак на Иерусалим и захватил сокровища Храма ГОСПОДНЕГО и сокровища царского дворца. Всё захватил он, даже золотые щиты, сделанные Соломоном.

И взыде сусаким царь египетский во Иерусалим, и взя сокровища, яже в дому Господни, и сокровища, яже в дому цареве, вся взя: и взя щиты златыя, ихже сотвори соломон.

Вместо них царь Ровоам сделал щиты из меди и передал их начальникам стражи, которая охраняла вход в царский дворец.

И сотвори царь ровоам щиты медяны вместо их. И постави на ним сусаким царь египетский началников предходящих стрегущих врата царева:

Стражники несли их, когда царь шел в Храм ГОСПОДЕНЬ, а потом возвращали в комнату стражи.

и бысть внегда входити царю в дом Господень, вхождаху стрегущии и предходящии, и обращающеся восхождаху предходящии ко оружехранителнице своей.

Ровоам смирился пред Богом, и потому гнев ГОСПОДЕНЬ отступил от него и не погубил полностью. Было в Иудее не только худое, но и доброе.

И егда смирися той, отвратися от него ярость Господня, а не в разорение в конец: ибо и во иуде бяху словеса блага.

Царь Ровоам утвердился в Иерусалиме и царствовал. В сорок один год он взошел на престол, семнадцать лет правил в Иерусалиме — в городе, который ГОСПОДЬ избрал из всех колен Израилевых, чтобы здесь имя Его было почитаемо. Мать Ровоама звали Наама; она была аммонитянкой.

И укрепися царь ровоам во Иерусалиме и царствова: четыредесяти же и единаго лета бысть ровоам, егда царствовати нача, и седмьнадесять лет царствова во Иерусалиме, во граде, егоже избра Господь, да именуется имя его ту от всех колен израилевых. Имя же матери его ноома амманитыня.

Ровоам творил зло, потому что не искал всем сердцем ГОСПОДА.

И сотвори лукавое, яко не исправи сердца своего, да взыщет Господа.

Что до истории правления Ровоама,1 разве пророк Шемая и провидец Иддо не описали ее в своих повествованиях во всех подробностях2 при составлении родословной? Во все годы правления Ровоама между ним и царем Израиля Иеровоамом шли постоянные войны.

Словеса же ровоамова первая и последняя не се ли, суть писана в словесех самеа пророка и адда провидящаго, и деяния его? И воеваше ровоам и иеровоам во вся дни.

Отошел Ровоам к праотцам и был похоронен с отцами своими в Городе Давидовом. Вместо него воцарился его сын Авия.

И умре ровоам и погребен бысть со отцы своими во граде давидове. И воцарися авиа сын его вместо его.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

15 [1] — Или: деяний Ровоама.

15 [2] — Или: от первого (события) до последнего.

« 11 глава 13 глава »