Притчи 9 глава

Построила себе Премудрость дом, вытесала семь столбов его,

 

Премудрость созда себе дом и утверди столпов седмь:

заколола животных, приправила вино, приготовила трапезу.

 

закла своя жертвенная, и раствори в чаши своей вино, и уготова свою трапезу:

И служанок своих отправила звать, и сама звала с городских высот:

 

посла своя рабы, созывающи с высоким проповеданием на чашу, глаголющи:

«Кто неопытен, идите сюда!1 И кто неразумен, тому скажу:2

 

иже есть безумен, да уклонится ко мне.

„Приходите, хлеб мой ешьте, пейте вино, мною приправленное.

 

И требующым ума рече: приидите, ядите мой хлеб и пийте вино, еже растворих вам:

Оставьте свою наивность — и будете живы. Ступайте по пути разума“».

 

оставите безумие и живи будете, да во веки воцаритеся: и взыщите разума, да поживете и исправите разум в ведении.

Станешь наставлять человека бесстыдного — наживешь оскорбления, обличишь нечестивца — сам пострадаешь.3

 

Наказуяй злыя приимет себе безчестие, обличаяй же нечестиваго порочна сотворит себе (обличения бо нечестивому раны ему).

Не обличай человека бесстыдного, иначе он тебя возненавидит, обличай мудрого, и он возлюбит тебя.

 

Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя.

Дай наставление мудрому — он станет еще мудрее, учи праведного — он приумножит знание.

 

Даждь премудрому вину, и премудрейший будет: сказуй праведному, и приложит приимати.

Начало мудрости — благоговение пред ГОСПОДОМ, познание Святого — разумение.

 

Начало премудрости страх Господень, и совет святых разум: разумети бо закон, помысла есть благаго.

Со мною умножатся дни твои, продлятся годы жизни твоей.

 

Сим бо образом многое поживеши время, и приложатся тебе лета живота твоего.

Если мудр ты, мудрость твоя тебе же во благо, если же ты кощунник, то сам и поплатишься.

 

Сыне, аще премудр будеши, себе премудр будеши и искренним твоим: аще же зол будеши, един почерпнеши злая. Сын наказан премудр будет, безумный же слугою употребится. Иже утверждается на лжах, сей пасет ветры, той же поженет птицы парящыя: остави бо пути своего винограда, в стезях же своего земледелания заблуди, проходит же сквозе пустыню безводную и землю определенную в жаждех, собирает же рукама неплодие.

Глупость — это женщина крикливая, невежда, ничего не знающая.

 

Жена безумная и продерзая скудна хлебом бывает, яже не весть стыдения,

Садится у дверей своего дома, повыше,4 у всего города на виду,5

 

седе при дверех дому своего, на столце яве на стогнах,

зазывает прохожих, идущих прямым путем:

 

призывающая мимоходящих и исправляющих пути своя:

«Кто неопытен, идите сюда! И кто неразумен, тому скажу:

 

иже есть от вас безумнейший, да уклонится ко мне: и лишенным разума повелеваю, глаголющи:

„Краденая вода — слаще, хлеб, съеденный тайком, — вкуснее“».

 

хлебом сокровенным в сладость прикоснитеся и воду татьбы сладкую пийте.

И не знает прохожий, что там — мертвецы.6 Кто на зов ее откликнулся — в глубинах Шеола7 оказался.

 

Он же не весть, яко земнороднии у нея погибают и во дне ада обретаются. Но отскочи, не замедли на месте ея, ниже настави ока своего к ней: тако бо пройдеши воду чуждую и прейдеши реку чуждую: от воды же чуждия ошайся и от источника чуждаго не пий, да многое время поживеши, и приложатся тебе лета живота.