Исаия 27 глава

Книга пророка Исаии
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

В тот день покарает ГОСПОДЬ мечом Своим грозным, великим и могучим Левиафана,1 змея ускользающего,2 Левиафана, змея извивающегося, убьет Он это чудище морское.

В той день наведет Господь мечь святый и великий и крепкий на драконта змиа бежаща, на драконта змиа лукаваго, и убиет драконта сущаго в мори.

Пойте же в тот День о винограднике заветном!

В той день виноград добрый, желание пети над ним:

Я, ГОСПОДЬ, его стерегу, постоянно поливаю и, чтобы никто не коснулся его, день и ночь охраняю.

аз град крепкий, град воюемый, всуе напою его: пленен бо будет нощию, в день же падется стена его: несть того, иже не возмет его.

Не гневаюсь Я. Но, если зарастет он терном и колючками, войной на виноградник Мой пойду,3 дотла сожгу.

Кто мя приставит стрещи стеблие на ниве? ради вражды сея отринух и. Ибо сего ради сотвори Господь Бог вся, елика совеща.

Потому пусть укроются под Моей защитой, мир со Мной заключат, непременно мир заключат со Мною.

И сгорех, возопиют живущии в нем: сотворим мир ему, сотворим мир,

Наступит день — пустит корни Иаков, расцветет, распустится Израиль, плодами своими весь мир наполнит.

приходящая чада иаковля: прозябнет и процветет израиль, и наполнится вселенная плода его.

Так ли разил Бог Израиль, как поразил разивших его? Так ли убивали израильтян, как убивали убивавших их?

Еда якоже той порази, и сам сице уязвится? и якоже сам уби, такожде убиен будет?

Ты боролся с ними, отмеряя мерою их изгнание;4 сдул Он их вихрем могучим — смёл, как пыль, в день, когда буря пришла с востока.

Сваряся и укоряя отпустит я: не ты ли был еси помышляя духом жестоким, убити я духом ярости?

Вот как будет заглажена вина Иакова, и вот каковы будут плоды его, если откажется он от греха: сокрушит он камни жертвенников, сотрет их, как известь, не оставит ни рощ, Ашере посвященных,5 ни жертвенников для воскурений богам ложным.

Сего ради отимется беззаконие иаковле, и сие есть благословение его, егда отиму грех его, егда положат все камение требищ сокрушено аки прах дробный: и не пребудут древеса их, и кумиры их будут посечени, аки дубрава далече.

Опустел укрепленный город, позабыты жилища его, заброшены, как степи. Телята там пасутся, лежат на земле, листву на кустах ощипывают.6

Обитающее стадо отпущенно будет, аки стадо оставленое: и будет много время в пажить, и тамо почиют стада.

Когда оголенные ветви высыхают, их обламывают, и женщины уносят их на растопку; народ сей безрассуден, не сжалится над ним Творец, не помилует его Создатель.

И по времени не будет в нем всякаго злака, занеже изсхнет: жены грядущыя с позорища, приидите: не суть бо людие имуще смысла, сего ради не ущедрит сотворивый я, ниже создавый их помилует.

В тот день обмолотит ГОСПОДЬ колосья на землях, от реки Евфрат до египетского потока, и вы, народ Израиля, соберетесь воедино.

И будет в той день, заградит Господь от ровенника речнаго, даже до ринокоруры (града): вы же соберите сыны израилевы по единому.

Вострубит в тот день великая труба,7 и вернутся бедствовавшие в Ассирии, и те, кто в Египте был изгнанником, вернутся они и совершат поклонение ГОСПОДУ на святой горе в Иерусалиме.

И будет в той день, вострубят трубою великою, и приидут погубляемии во стране ассирийстей и погубляемии во египте, и поклонятся Господеви на горе святей во Иерусалиме.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Левиафан — в угаритской мифологии морское чудище, символизирующее разрушительную силу моря и соотв. сил хаоса. Исайя прибегает к этому образу, чтобы показать окончательную победу Господа над Своими врагами в конце времен.

1 [2] — Или: скользящего.

4 [3] — Или: если бы против Меня были терн да колючки, Я бы вступил с ними в войну.

8 [4] — Или: в малой мере покарал Он их изгнанием.

9 [5] — См. примеч. к 17:8.

10 [6] — Букв.: объедают ветви его.

13 [7] — Букв.: рог.

« 26 глава 28 глава »