Исаия 57 глава

Книга пророка Исаии
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

«Праведник умирает, но никто о том не задумывается, верный Богу уходит, но мало кто знает, что так праведник ограждается от зла.

Видите, како праведный погибе, и никтоже не приемлет сердцем, и мужие праведнии вземлются, и никтоже разумеет: от лица бо неправды взяся праведный.

Мирен исход таких, обретут покой на ложах своих те, кто шел путем прямым.

Будет с миром погребение его, взяся от среды.

Подойдите-ка сюда, дети чародеев, потомство распутника и блудницы!

Вы же приидите семо, сынове беззаконнии, семя прелюбодеев и блудницы:

Над кем глумитесь? Над кем насмехаетесь, раззевая рот? Для чего высовываете язык? От преступления вы родились, в обмане зачаты были!

в чем услаждастеся и на кого отверзосте уста ваша? и на кого изсунусте язык ваш? не вы ли есте чада пагубы, семя беззаконно,

Похотью распаляетесь под каждым „ священным “ дубом, под каждым раскидистым деревом; детей у ручьев закалываете, в расщелинах скал приносите в жертву идолам.

молящиися кумиром под древием частым, закалающе чада своя в дебрех посреде камения?

Доля твоя — камни, водой обкатанные на дне ручья,1 они-то и есть твой жребий: им — твои возлияния, им ты и бескровные жертвы приносишь. Должен ли Я с этим смириться?2

То твоя часть, сей твой жребий, и тем пролиял еси возлияния, и тем принесл еси жертвы: о сих убо не разгневаюся ли?

Вот устроила ты ложе свое на высокой, крутой горе и забралась туда, чтобы там приносить свои жертвы.

На горе высоце и превознесенне, тамо твое ложе, и тамо вознесл еси требы твоя:

Даже в доме своем, за дверями3 понаставила ты идолов;4 а Меня — оставила. Зато приготовила ты постель, широко ее раскинула, забралась туда; в союз вступила с теми, кто на ложе мил тебе, чьей наготой ты любовалась.5

и за подвоями дверий твоих положил еси память твою: мыслил еси, яко аще от мене отступиши, более нечто возимееши: возлюбил еси спящыя с тобою,

Ходила с оливковым маслом к „царю“,6 собирала себе притирания всякие, вестников своих далеко отправляла, а сама в Шеол нисходила.7

и умножил еси блужение твое с ними, и многи сотворил, иже далече от тебе, и послал еси послы за пределы твоя, и смирился еси даже до ада.

Уставала ты в дальней дороге, но не говорила: „Надежды нет“, обретала новую силу8 и потому не знала устали.

Многими путьми твоими трудился еси, и не рекл еси: престану крепящься, яко сотворил еси сия, сего ради не помолился ми еси ты.

Кого же ты испугалась, чего так страшилась, что говорила ложь, Меня забыла, из сердца исторгла? А Я молчал, долго молчал — и Меня ты не боишься.

Кого благопочет убоялся еси, и солгал ми, и не помянул еси мене, ниже приял мя еси во ум, ниже в сердце твое? и аз тя видя, презираю, и не убоялся еси мене.

Покажу Я тебе эту праведность и дела твои — но это уже не поможет!

И аз возвещу правду твою и злобы твоя, яже не успеют тебе:

Будешь звать на помощь, но спасут ли тебя идолы, что ты собрала? Всех их ветер разметает, дуновение легкое развеет. А кто на Меня уповает, унаследует землю, гору Мою святую во владение получит».

егда возопиеши, да избавят тя во печалех твоих: сия бо вся ветр возмет, и отнесет буря: а держащиися мене стяжут землю и наследят гору святую мою.

Услышите же призыв: «Стройте, готовьте дорогу, убирайте преграды с пути Моего народа!»

И рекут: очистите пред лицем его пути и отимите претыкания от пути людий моих.

Ибо так говорит Высокий, Вознесенный, Живущий вечно, Чье имя свято: «Я живу на высоком и святом месте, а также с теми, чей дух сокрушен и смирен. Я даю жизнь смиренным, оживляю дух сокрушенных.

Сия глаголет Господь вышний, иже живет во высоких во век, святый во святых имя ему, вышний, во святых почиваяй, и малодушным даяй долготерпение и даяй живот сокрушеным сердцем:

Обвинение Мое — не навеки, гнев Мой — не навсегда; никто не устоит предо Мной, никто из сотворенных Мной.9

не во век отмщу вам, ни всегда гневатися буду на вы: дух бо от мене изыдет, и всякое дыхание аз сотворих.

Я гневался и за корыстолюбие воздавал народу Своему, во гневе Я скрывал Свое лицо; а он опять предавался пороку, побуждениям своим следуя.10

За грех мало что опечалих его и поразих его и отвратих лице мое от него: и опечалися и пойде дряхл во путех своих.

Видел Я его пути, но Я исцелю его, поведу его и утешу, и плачущим

Пути его видех и изцелих его, и утеших его и дах ему утешение истинно,

о нем воздам за сказанные ими слова».11 «Мир, мир дальним и ближним, — говорит ГОСПОДЬ, — Я исцелю их!

мир на мир далече и близ сущым: и рече Господь: изцелю я.

А нечестивые — что волнующееся море, не может оно успокоиться, ил и грязь несут его воды».

Неправеднии же возволнуются и почити не возмогут.

«Нечестивым нет мира», — говорит Бог мой.

Несть радоватися нечестивым, рече Господь Бог.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

6 [1] — Или (ближе к букв.): среди гладких камней в долине.

6 [2] — Или: смогу ли Я после этого тебя пожалеть?

8 [3] — Букв.: за дверями, за порогом.

8 [4] — Букв.: напоминания / памятные знаки.

8 [5] — Точный смысл последней строки неясен.

9 [6] — Евр. мелех (царь) созвучно имени языческого божества «Молох».

9 [7] — Пророк Осия и позже Иезекииль тоже осуждали Израиль за недоверие Богу, за заключение бессмысленных союзов, не обеспечивавших безопасности, но лишь закабаляющих Израиль, и называли такие действия израильских вождей блудом (ср. Иез 23). Упоминаемое здесь нисхождение в «могилу», или «Шеол», — обращение к народам, не исповедовавшим веру в Живого Бога, — в 28:15 Исайя называет «договором со смертью» и «соглашением с Шеолом».

10 [8] — Или: рука твоя обретала силу.

16 [9] — Букв: дух предо Мной не устоит, дыхание, сотворенное Мной.

17 [10] — Или (ближе к букв.): повинуясь влечениям своего сердца.

19 [11] — Или: плакавшим о нем вложу в уста хвалу.

« 56 глава 58 глава »