Числа 28 глава

Числа, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

ГОСПОДЬ дал Моисею

И рече Господь к моисею, глаголя:

такие вот еще указания для сынов Израилевых: «Вы в ответе за то, чтобы все приношения Мне, пища Мне — дары для благоухания, Мне приятного, — были предо Мной в определенное для них время.

Заповеждь сыном израилевым, и речеши к ним, глаголя: дары моя, даяния моя, приносы моя, в воню благовония соблюдите приносити мне на праздники моя.

Скажи им: „Вот дар, который вы должны приносить ГОСПОДУ каждый день: два годовалых ягненка без изъяна — это постоянное, непрекращающееся всесожжение.

И да речеши к ним: сия приношения, яже принесете Господу, агнцев единолетных непорочных два на день во всесожжение выну:

Первого ягненка надлежит приносить в жертву утром, второго — вечером, перед наступлением темноты;

агнца единаго сотворите рано, и агнца втораго сотворите в вечер:

к этому нужно будет прибавлять хлебный дар: десятую часть эфы лучшей муки, политой четвертью гина1 чистого елея, выжатого из маслин.

и да сотвориши десятую часть ефи (меры) муки пшеничны на жертву, вмешану в елеи четвертую часть (меры) ина:

Такое непрерывное всесожжение было учреждено на горе Синай как дар приятного благоухания ГОСПОДУ.

всесожжение непрестанное, якоже бысть в горе синайстей, в воню благовония Господу.

И при этом в возлияние следует использовать на каждого ягненка четверть гина крепкого напитка;2 это возлияние должно совершаться пред ГОСПОДОМ на святом месте.

И возлияние его четвертую часть (меры) ина агнцу единому: во святем да возлиеши возлияние сикеру Господу:

Второго ягненка надо будет предавать огню вечером, перед наступлением темноты, и делать с ним надлежит всё то же, что и с утренним приношением, прибавляя и в этот раз возлияние. Это дар ГОСПОДУ, благоухание, Ему приятное.

и агнца втораго сотвориши к вечеру: по жертве его и по возлиянию его да сотвориши, в воню благовония Господу.

В субботний день два годовалых ягненка — опять же без изъянов каких-либо — должны быть дополнительно принесены в жертву, а также две десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой елеем, и положенные возлияния.

И в день суббот приведете два агнца единолетна непорочна и две десятины муки пшеничны вмешаны в елеи на жертву и возлияние,

Такое всесожжение следует совершать каждую субботу сверх непрекращающихся, постоянных всесожжений и положенных возлияний.

всесожжения субботы в субботах, на всесожжение всегдашнее и возлияние его.

А в первый день каждого месяца3 приносите ГОСПОДУ такое всесожжение: двух молодых быков, одного барана и семь годовалых ягнят — всех без изъянов.

И в новомесячиих да принесете во всесожжение Господу телца два от говяд и овна единаго, агнцев единолетных седмь непорочных:

С каждым быком должен быть и хлебный дар из трех десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой елеем; с бараном — две десятых эфы муки, политой оливковым маслом;

три десятины муки пшеничны вмешаны в елеи телцу единому, и две десятины муки пшеничны вмешаны в елеи овну единому,

а на каждого ягненка достаточно одной десятой части эфы муки, политой елеем. Это всесожжение, дар приятного благоухания ГОСПОДУ.

по десятине муки пшеничны вмешаны в елеи агнцу единому: жертву в воню благовония принос Господу.

Возлияния при этих дарах должны быть такими: по половине гина вина на каждого молодого быка, по трети — на барана и по четверти гина — на каждого ягненка. Это всесожжения, совершаемые каждый месяц, в первый день месяца, в течение года.

Возлияние их от вина пол (меры) ина да будет телцу единому: и третия часть (меры) ина да будет овну единому: и четвертая часть (меры) ина да будет агнцу единому: сие всесожжение от месяца до месяца в месяцы лета.

А кроме постоянного всесожжения приносите ГОСПОДУ козла в жертву за грех с положенным при этом возлиянием.

И козла единаго от коз греха ради Господу на всесожжение присное сотворите и возлияние его.

В первый месяц, в четырнадцатый день его, — пасхальное приношение ГОСПОДУ,

И в месяце первем в четвертыйнадесять день месяца пасха Господу:

и пятнадцатый день этого месяца пусть будет у вас праздничным днем. В течение семи дней ешьте только пресный хлеб.

и в пятыйнадесять день месяца сего праздник: седмь дний опресноки да ясте.

Начните первый из этих дней священным собранием и никакой повседневной работой в сей день не занимайтесь.

И день первый нарочит свят да будет вам: всякаго дела служебна да не сотворите.

И как дар, как всесожжение, приносите в жертву ГОСПОДУ двух молодых быков, одного барана и семь однолетних ягнят без изъянов

И принесете всесожжения принос Господу, телца от волов два, овна единаго, агнцев единолетных седмь: непорочни будут вам.

и положенные дары хлебные: лучшую пшеничную муку, политую елеем: на каждого молодого быка по три десятых эфы, на барана — по две десятых эфы

И жертва их мука пшенична вмешана в елеи: три десятины телцу единому и две десятины овну единому да сотворите:

и на каждого из семи ягнят — по одной десятой.

по десятине сотвориши агнцу единому, седми агнцем:

И в жертву за грех — одного козла, дабы восстановить ваше единение с Богом.

и козла единаго от коз греха ради, во еже умолити о вас.

Эти жертвы следует приносить помимо утреннего всесожжения, то есть непрерывного всесожжения.

Кроме всесожжения всегдашняго утренняго, еже есть всесожжение всегдашнее, сотворите сия.

Вы будете делать сие в каждый из семи дней, принося пищу как дар в благоухание, ГОСПОДУ приятное.

По сему сотворите на (всяк) день, в седмь дний, дар, принос в воню благовония Господу: на всесожжение всегдашнее сотвориши возлияние его.

А в седьмой день у вас снова будет священное собрание, и в этот день никакой повседневной работой не занимайтесь.

И день седмый нарочит свят да будет вам: всякаго дела служебнаго да не сотворите в онь.

И в день приношения первых плодов, когда приносите вы ГОСПОДУ первый хлеб нового урожая, в ваш праздник Недель,4 тоже созывайте священное собрание; никакой повседневной работой не занимайтесь.

И день новых (плодов), егда принесете Господеви жертву нову седмиц, нарочит свят будет вам: всякаго дела служебна да не сотворите.

Приносите в жертву двух молодых быков, одного барана и семь годовалых ягнят как всесожжение, как приятное благоухание ГОСПОДУ,

И да принесете всесожжения в воню благовония Господу, телца от волов два, овна единаго, агнцев единолетных седмь непорочных.

и положенные дары хлебные — лучшую пшеничную муку, политую елеем: на каждого быка по три десятых эфы, на барана — по две десятых эфы

Жертва их мука пшенична вмешана в елеи: три десятины телцу единому и две десятины овну единому:

и на каждого из семи ягнят — по одной десятой.

по десятине агнцу единому, седми агнцем:

И в жертву за грех — одного козла, дабы восстановить ваше единение с Богом.

и козла единаго от коз греха ради, во еже умолити о вас.

Эти всесожжения — без изъяна должны они быть — следует совершать сверх утреннего непрерывно совершающегося всесожжения и положенного хлебного дара.

Кроме всесожжения всегдашняго, и жертву их сотворите мне, непорочни да будут вам, и возлияния их.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

5 [1] — См. примеч. к 15:4.

7 [2] — Обычно для возлияний использовалось вино, но в данном случае евр. шехар (в Син. пер.: сикера), возможно, обозначает брагу или пиво — напиток, изготовлявшийся в те дни из ячменя в состоянии брожения и фиников или меда. Как вино, так и этот напиток употреблялись в определенных количествах при богослужениях, не для того, чтобы их пить (это было запрещено при служении во Святилище, см. Лев 10:9), а чтобы выливать на жертвенник как возлияние.

11 [3] — Или: в каждое новолуние; то же в ст. 14.

26 [4] — Праздник Недель, слав. седмиц (Лев 23:15,16; Втор 16:9), или Пятидесятница, был праздником, отмечавшимся в начале жатвы пшеницы (Исх 34:22).

« 27 глава 29 глава »