По Марку 13 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

Когда Иисус выходил из Храма, один из Его учеников воскликнул: «Учитель, взгляни, какие камни, какие строения!»

И исходящу ему от церкве, глагола ему един от ученик его: учителю, виждь, каково камение и какова здания.

И сказал ему Иисус: «Ты видишь эти большие строения? Не останется камня на камне здесь — всё будет разрушено».

И отвещав Иисус рече ему: видиши ли сия великая здания? не имать остати зде камень на камени, иже не разорится.

Когда Он сидел на Масличной горе, напротив Храма, спросили Его остававшиеся с Ним наедине Петр, Иаков, Иоанн и Андрей:

И седящу ему на горе елеонстей прямо церкве, вопрошаху его единаго петр и иаков, и иоанн и андрей:

«Скажи нам, когда это будет? И какое знамение предвозвестит, когда это всё свершится?»

рцы нам, когда сия будут? и кое (будет) знамение, егда имут вся сия скончатися?

«Смотрите, чтобы кто не ввел вас в заблуждение! — ответил Иисус. —

Иисус же отвещав им, начат глаголати: блюдитеся, да не кто вас прельстит.

Многие придут под именем Моим, говоря: „Я — Христос“, и многих введут в заблуждение.

Мнози бо приидут во имя мое, глаголюще, яко аз есмь: и многи прельстят.

Когда же вы услышите о войнах и о нависших угрозах войны,1 пусть это вас не страшит! Всё так и должно на самом деле происходить. Но это еще не конец,

Егда же услышите брани и слышания бранем, не ужасайтеся: подобает бо быти: но не у кончина.

ибо восстанет народ на народ и царство на царство, будут землетрясения то в одном месте, то в другом, будет голод.2 Всё это только начало мук родовых.3

Востанет бо язык на язык, и царство на царство: и будут труси по местом, и будут глади и мятежи. Начало болезнем сия.

Смотрите, чтобы ничто не застигло вас врасплох:4 отдавать будут вас под суд, в синагогах будут бить вас и поставят за Меня пред правителями и царями, чтобы вы свидетельствовали им обо Мне,

Блюдитеся же вы сами: предадят бо вы в сонмища, и на соборищих биени будете: и пред воеводы и цари ведени будете мене ради, во свидетелство им.

так как Благая Весть прежде должна быть возвещена5 всем народам.

И во всех языцех подобает прежде проповедатися Евангелию.

Когда же будут вести вас и предадут в руки властей, не беспокойтесь заранее о том, что говорить вам.6 Что вам будет дано в тот час, то и говорите, потому что не вы будете говорить, а Дух Святой.

Егда же поведут вы предающе, не прежде пецытеся, что возглаголете, ни поучайтеся: но еже аще дастся вам в той час, се глаголите: не вы бо будете глаголющии, но Дух святый.

Брат станет на смерть предавать брата, а отец — дитя свое; восстанут дети против родителей и смерти их предадут;

Предаст же брат брата на смерть, и отец чадо: и востанут чада на родители и убиют их.

и все возненавидят вас из-за Меня.7 Но кто выстоит до конца, будет спасен.

И будете ненавидими всеми имене моего ради: претерпевый же до конца, той спасен будет.

Когда же вы увидите „запустения мерзость“8 (читающий должен понять!) там, где ей быть не должно, тогда те, кто в Иудее будет, пусть бегут в горы.

Егда же узрите мерзость запустения, реченную даниилом пророком, стоящу, идеже не подобает: чтый да разумеет: тогда сущии во иудеи да бежат на горы:

Кто будет на крыше, пусть не спускается вниз и не входит в дом свой, чтобы взять что-нибудь с собой;

и иже на крове, да не слазит в дом, ни да внидет взяти чесо от дому своего:

кто в поле будет, пусть не возвращается за верхней одеждой своей.

и иже на селе сый, да не возвратится вспять взяти ризу свою.

Как трудно будет женщинам, ожидающим ребенка и кормящим грудью, в те дни!

Горе же непраздным и доящым в тыя дни.

Молитесь, чтобы не случилось этого зимою!9

Молитеся же, да не будет бегство ваше в зиме.

Ибо это будет время бедствия, какого доныне не было еще с того дня, как сотворил Бог мир, и впредь не будет.

Будут бо дние тии скорбь, якова не бысть такова от начала создания, еже созда Бог, доныне, и не будет.

И если бы не сократил Господь те дни, никто бы не остался в живых. Но ради Своих, ради тех, кого Он избрал, сократит Он те дни.

И аще не бы Господь прекратил дний, не бы убо спаслася всяка плоть: но избранных ради, ихже избра, прекратит дни.

Если скажут вам тогда: „Вот здесь Христос!“ или „Вот Он там!“, не верьте!

Тогда аще кто речет вам: се, зде Христос, или: се, онде: не имите веры.

Ибо придут лжехристы и лжепророки и явят знамения и чудеса, чтобы, если удастся, даже избранных ввести в заблуждение.

Востанут бо лжехристи и лжепророцы и дадят знамения и чудеса, еже прельстити, аще возможно, и избранныя.

Смотрите, Я всё сказал вам заранее.

Вы же блюдитеся: се, прежде рех вам вся.

Но в те дни после тех бедствий „солнце померкнет, луна света не даст своего,

Но в тыя дни, по скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,

звезды с неба падут, и силы небесные сотрясутся“.10

и звезды будут с небесе спадающя, и силы, яже на небесех, подвижутся.

И увидят тогда Сына Человеческого, нисходящего на облаках11 с великой силой и славой,

И тогда узрят Сына Человеческаго грядуща на облацех с силою и славою многою.

и тогда пошлет Он ангелов и соберет избранных [Своих] со всех концов:12 от края земли и до края небес.

И тогда послет ангелы своя и соберет избранныя своя от четырех ветр, от конца земли до конца неба.

Возьмите в пример смоковницу: как только ветвь ее набухает от сока13 и листья на ней распускаются, вы знаете, что близко лето.

От смоковницы же научитеся притчи: егда уже ветвие ея будет младо и изращает листвие, ведите, яко близ есть жатва:

Точно так же, когда увидите, что всё сказанное сбывается, знайте: пришествие Сына Человеческого близко, уже у дверей оно.14

тако и вы, егда сия видите бывающа, ведите, яко близ есть, при дверех.

Заверяю вас, еще во дни этого поколения15 сбудется всё.

Аминь глаголю вам, яко не имать прейти род сей, дондеже вся сия будут.

Небо и земля прейдут, но слова Мои останутся навеки.16

Небо и земля прейдут, словеса же моя не прейдут.

О дне же том или часе никто не знает: ни ангелы небесные, ни Сын — только один Отец.

О дни же том или о часе никтоже весть, ни ангели, иже суть на небесех, ни Сын, токмо Отец.

Смотрите, не спите,17 ибо не знаете, когда наступит это время.

Блюдите, бдите и молитеся: не весте бо, когда время будет.

Это — как с человеком, который, отправляясь в путь, оставил дом свой на слуг своих, каждому дал дело и привратнику велел бодрствовать.

Якоже человек отходя оставль дом свой, и дав рабом своим власть, и комуждо дело свое, и вратарю повеле, да бдит.

Так и вы бодрствуйте! Ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером или в полночь, когда поют петухи или на рассвете.

Бдите убо: не весте бо, когда господь дому приидет, вечер, или полунощи, или в петлоглашение, или утро:

Как бы он, придя внезапно, не застал вас спящими.

да не пришед внезапу, обрящет вы спящя.

То, что вам говорю, говорю и всем: бодрствуйте!»

А яже вам глаголю, всем глаголю: бдите.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

7 [1] — Букв.: о военных слухах.

8 [2] — Некот. рукописи добавляют: и смятения.

8 [3] — Как можно видеть из контекста, здесь речь идет о бедствиях, ожидающих мир в преддверии наступления нового Царства.

9 [4] — Букв.: смотрите же за собою.

10 [5] — Или: проповедана.

11 [6] — Некот. рукописи добавляют: и не обдумывайте.

13 [7] — Букв.: за имя Мое.

14 [8] — Т.е. запустение, вызванное осквернением святых мест. Дан 12:11.

18 [9] — В некот. рукописях: чтобы не случилось бегство ваше зимою.

25 [10] — Ис 13:9,10; 34:4.

26 [11] — Дан 7:13.

27 [12] — Букв.: от четырех ветров.

28 [13] — Букв.: становится уже мягкой.

29 [14] — Букв.: знайте, что близко оно (или: Он), у дверей.

30 [15] — Букв.: не прейдет род этот; или: это поколение. По мнению некоторых богословов, здесь говорится не о поколении того времени (или не только о нем), а об определенной категории людей. Имеется в виду либо неверующий и злой род людской, либо род праведников. В ВЗ это понятие передавалось еврейским словом «дор». Ср. Пс 12:7 (11:8) и Пс 24 (23):6.

31 [16] — Или: слова Мои не исчезнут/не прейдут.

33 [17] — Букв.: бодрствуйте.

« 12 глава 14 глава »