Деяния 2 глава

Деяния апостолов
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

Наступил день Пятидесятницы, и пребывали все они вместе,1

И егда скончавашася дние пятьдесятницы, беша вси апостоли единодушно вкупе.

когда внезапно с неба донесся шум, как от порыва ветра огромной силы, и наполнил весь дом, где они находились.

И бысть внезапу с небесе шум, яко носиму дыханию бурну, и исполни весь дом, идеже бяху седяще:

И увидели они нечто похожее на языки пламени, которые, разделившись, снизошли по одному на каждого из них.

и явишася им разделени языцы яко огненни, седе же на единем коемждо их.

И исполнились все Духа Святого и начали говорить на других языках, получив этот дар от Духа.2

И исполнишася вси Духа свята и начаша глаголати иными языки, якоже Дух даяше им провещавати.

В Иерусалиме в то время находились благочестивые иудеи, живущие среди всякого народа на всей земле,

Бяху же во Иерусалиме живущии иудее, мужие благоговейнии, от всего языка, иже под небесем.

и на этот шум собралось их великое множество. Все они пришли в полное смятение, потому что каждый из них слышал, как исполнившиеся Духом3 говорили на его наречии.

Бывшу же гласу сему, снидеся народ и смятеся, яко слышаху един кийждо их своим языком глаголющих их.

Пораженные этим, они с изумлением спрашивали: «Разве все эти люди, что сейчас говорят, не галилеяне?

Дивляхуся же вси и чудяхуся, глаголюще друг ко другу: не се ли, вси сии суть глаголющии галилеане?

Почему же каждый из нас может слышать их на своем родном языке?

и како мы слышим кийждо свой язык наш, в немже родихомся,

А здесь и парфяне, и мидяне, и эламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,4

парфяне и мидяне и еламите, и живущии в месопотамии, во иудеи же и каппадокии, в понте и во асии,

Фригии и Памфилии, Египта и окрестностей Киринеи ливийской, и пришедшие из Рима,

во фригии же и памфилии, во египте и странах ливии, яже при киринии, и приходящии римляне, иудее же и пришелцы,

как иудеи, так и обращенные из язычников,5 критяне и арабы — и все мы слышим, как они говорят на наших языках о великих делах Божиих!»

критяне и аравляне, слышим глаголющих их нашими языки величия Божия?

И все удивлялись, в недоумении спрашивая друг друга: «Что всё это значит?»

Ужасахуся же вси и недоумевахуся, друг ко другу глаголюще: что убо хощет сие быти?

Некоторые же, насмехаясь, говорили: «Они выпили слишком много сладкого вина».

Инии же ругающеся глаголаху, яко вином исполнени суть.

Тогда Петр встал вместе с одиннадцатью апостолами и громко заявил собравшимся: «Братья мои иудеи и все, живущие в Иерусалиме! Пусть это будет вам известно, прислушайтесь к словам моим.

Став же петр со единонадесятьми, воздвиже глас свой и рече им: мужие иудейстии и живущии во Иерусалиме вси, сие вам разумно да будет, и внушите глаголы моя:

Не пьяны эти люди, как вам показалось: еще только девять часов утра.

не бо, якоже вы непщуете, сии пияни суть, есть бо час третий дне:

Нет! Просто сейчас сбывается сказанное чрез пророка6 Иоиля:

но сие есть реченное пророком иоилем:

„В последние дни, — говорит Бог, — изолью Дух Мой7 на всех:8 и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, юноши ваши видения будут видеть, вашим старцам будут сниться сны пророческие.

и будет в последния дни, глаголет Господь, излию от Духа моего на всяку плоть, и прорекут сынове ваши и дщери вашя, и юноши ваши видения узрят, и старцы ваши сония видят:

Также и на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни изолью Дух Мой: и будут пророчествовать.

ибо на рабы моя и на рабыни моя во дни оны излию от Духа моего, и прорекут:

И явлю чудеса на небе, вверху, и знамения на земле, внизу: кровь, огонь и клубы дыма.

и дам чудеса на небеси горе и знамения на земли низу, кровь и огнь и курение дыма:

Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде чем придет День Господень, великий и достославный.

солнце преложится во тму, и луна в кровь, прежде даже не приити дню Господню великому и просвещенному:

Всякий, кто в молитве призовет имя Господне,9 спасен будет“.10

и будет, всяк, иже аще призовет имя Господне, спасется.

Братья израильтяне! Выслушайте то, что я должен сказать вам об Иисусе, пришедшем из Назарета,11 о Котором Бог засвидетельствовал вам. Бог через Него сотворил среди вас великие дела, чудеса и знамения, как вы и сами знаете.

Мужие израилстии, послушайте словес сих: Иисуса назореа, мужа от Бога извествованна в вас силами и чудесы и знамении, яже сотвори тем Бог посреде вас, якоже и сами весте,

Его, отданного вам во власть по замыслу и предвидению12 Божьему, вы убили, пригвоздив ко кресту руками нечестивых людей.13

сего нарекованным советом и проразумением Божиим предана приемше, руками беззаконных пригвождше убисте:

Но Бог воскресил Его, сделав бесплодными все потуги смерти:14 она не могла удержать Его.

егоже Бог воскреси, разрешив болезни смертныя, якоже не бяше мощно держиму быти ему от нея.

Ведь это о Нем говорит Давид: „Видел я перед собою Господа всегда, и дабы я не поколебался, Он — по правую руку мою.

Давид бо глаголет о нем: предзрех Господа предо мною выну, яко о десную мене есть, да не подвижуся:

Потому сердце мое радуется и язык мой ликует, даже плоть моя будет покоиться в надежде,

сего ради возвеселися сердце мое, и возрадовася язык мой: еще же и плоть моя вселится на уповании,

ибо Ты не оставишь меня15 во власти смерти16 и не дашь Святому Твоему в тлен обратиться.

яко не оставиши души моея во аде, ниже даси преподобному твоему видети истления:

Ты указал мне пути, что ведут к жизни, и исполнишь меня радости пред лицом Твоим“.17

сказал ми еси пути живота: исполниши мя веселия с лицем твоим.

Братья мои! Могу сказать вам прямо:18 патриарх Давид умер, погребен, и гробница его сохранилась у нас до сего дня.

Мужие братие, достоит рещи с дерзновением к вам о патриарсе давиде, яко и умре и погребен бысть, и гроб его есть в нас даже до дне сего:

Давид был пророком и знал, что Бог с клятвою пообещал ему возвести на его престол одного из потомков его.19

пророк убо сый и ведый, яко клятвою клятся ему Бог от плода чресл его по Плоти воздвигнути Христа и посадити его на престоле его,

Он-то и предсказал воскресение Христа,20 что не будет оставлен Он во власти смерти и плоть Его не увидит тления.21

предвидев глагола о воскресении Христове, яко не оставися душа его во аде, ни Плоть его виде истления.

Иисус есть Тот, Кого Бог воскресил, чему мы все свидетели.

Сего Иисуса воскреси Бог, емуже вси мы есмы свидетелие.

Вознесенный по правую руку Бога,22 Он принял от Отца обещанного Духа Святого; а то, что вы [и] видите, и слышите, и есть излитие этого Духа.23

Десницею убо Божиею вознесеся, и обетование святаго Духа приемь от Отца, излия сие, еже вы ныне видите и слышите.

Сам Давид никогда не восходил на небеса, однако он говорит: „Сказал Господь Господу моему: „Сядь по правую руку Мою,

Не бо давид взыде на небеса, глаголет бо сам: рече Господь Господеви моему: седи о десную мене,

доколе не повергну врагов Твоих к ногам Твоим“.24

дондеже положу враги твоя подножие ног твоих.

А потому, — продолжал Петр, — пусть твердо знает весь Израиль, что Тот Иисус, Которого вы распяли, и есть Господь и Мессия».25

Твердо убо да разумеет весь дом израилев, яко и Господа и Христа его Бог сотворил есть, сего Иисуса, егоже вы распясте.

Слова эти отозвались острой болью в сердцах слушающих, и спросили они Петра и остальных апостолов: «Что нам делать, братья?»

Слышавше же умилишася сердцем и реша к петру и прочым апостолом: что сотворим, мужие братие?

«Покайтесь,26 — [сказал] им Петр, — и пусть каждый из вас примет крещение во имя Иисуса Христа, тогда простятся вам грехи ваши, и вы получите дар Святого Духа.

Петр же рече к ним: покайтеся, и да крестится кийждо вас во имя Иисуса Христа во оставление грехов: и приимете дар святаго Духа:

Этот дар обещан вам, детям вашим. Он обещан и всем тем, кого еще призовет Господь, Бог наш, как бы далеко они ни жили ».

вам бо есть обетование и чадом вашым и всем дальним, елики аще призовет Господь Бог наш.

И, приводя много разных доводов, он настоятельно убеждал27 и увещевал их, говоря: «Спасайтесь от этого испорченного, идущего к гибели поколения!»

И иными словесы множайшими засвидетелствоваше и моляше я, глаголя: спаситеся от рода строптиваго сего.

Тогда все, кто с верой принял сказанное Петром, были крещены. И число уверовавших возросло в тот день примерно на три тысячи человек.

уже убо любезно прияша слово его, крестишася: и приложишася в день той душ яко три тысящы:

Неустанно внимали они словам апостолов и твердо держались всего, чему те учили,28 пребывая в братском общении, в преломлении хлеба и в молитвах.

бяху же терпяще во учении апостол и во общении и в преломлении хлеба и в молитвах.

В то время многие чудеса и знамения совершались через апостолов, и все29 были исполнены благоговейного трепета.

Бысть же на всякой души страх: многа бо чудеса и знамения апостолы быша во Иерусалиме.

Все уверовавшие постоянно пребывали вместе, и всё у них было общее.

Страх же велий бяше на всех их. Вси же веровавшии бяху вкупе и имяху вся обща:

Они продавали свои имения, личные вещи, а вырученные деньги разделяли между всеми, в зависимости от нужд каждого.

и стяжания и имения продаяху, и раздаяху всем, егоже аще кто требоваше:

Изо дня в день все они как один собирались30 в Храме, а в домах своих они совершали преломление хлеба и принимали пищу с радостью и открытым сердцем,

по вся же дни терпяще единодушно в церкви и ломяще по домом хлеб, приимаху пищу в радости и в простоте сердца,

за всё прославляя Бога. И в народе все были к ним расположены, и Господь каждый день прибавлял к ним31 всё новых спасаемых.

хваляще Бога и имуще блгодать у всех людий. Господь же прилагаше по вся дни Церкви спасающыяся.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — В некот. рукописях: в (полном) единодушии.

4 [2] — Букв.: как Дух давал им вещать.

6 [3] — Букв.: как они.

9 [4] — См. в Словаре Асия.

11 [5] — Букв.: так и прозелиты.

16 [6] — См. в Словаре Пророк.

17 [7] — Букв.: от Духа Моего; то же в ст. 18.

17 [8] — Букв.: на всякую плоть.

21 [9] — Выражение «призвать имя Господа» близко по значению в Библии таким понятиям, как: «воздать поклонение Богу» или «совершать богослужение».

21 [10] — Иоиль 2:28−32 (LXX).

22 [11] — Букв.: об Иисусе Назарянине, Муже.См. примеч. к Мф 2:23.

23 [12] — Или: предведению.

23 [13] — Или: язычников; букв.: беззаконных.

24 [14] — Или: прекратив муки смерти.

27 [15] — Букв.: душу мою.

27 [16] — Или: в могиле; то же в ст. 31.

28 [17] — Или: и присутствие Твое наполнит меня радостью. Пс 16 (15):8−11 (LXX).

29 [18] — Или: смело/уверенно.

30 [19] — Пс 132 (131):11.

31 [20] — Или: Мессии. См. в Словаре Мессия.

31 [21] — Пс 16 (15):10.

33 [22] — Или: десницей Божией вознесенный.

33 [23] — Букв.: Он излил то, что вы видите и слышите. В этом случае «то» может относиться и к Духу, и к исходящим от Него дарам.

35 [24] — Пс 110 (109):1 (LXX).

36 [25] — Букв.: знает дом Израиля, что Господом и Христом сделал Его Бог, Того Иисуса…

38 [26] — См. в Словаре Покаяние.

40 [27] — Букв.: свидетельствовал.

42 [28] — Букв.: они же постоянно пребывали в учении апостолов.

43 [29] — Букв.: всякая душа.

46 [30] — Букв.: единодушно пребывали.

47 [31] — В некот. рукописях: к Церкви/к церкви.

« 1 глава 3 глава »