Хр. в Филиппах 3 глава

Послание апостола Павла христианам в Филиппах
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

А теперь вот что еще скажу вам, братья мои: радуйтесь в Господе! Мне нетрудно повторить то, что я уже писал вам, — вас же это может уберечь от опасности.1

Прочее же, братие моя, радуйтеся о Господе. Таяжде (бо) писати вам, мне убо неленостно, вам же твердо.

Берегитесь псов: людей, которые делают зло и увечье наносят!2

Блюдитеся от псов, блюдитеся от злых делателей, блюдитеся от сечения:

Истинно обрезанные3 — это мы,4 в Духе Божьем поклоняющиеся5 и хвалящиеся Христом Иисусом, а не на внешнее соблюдение буквы закона надеющиеся

мы бо есмы обрезание, иже духом Богу служим и хвалимся о Христе Иисусе, а не в плоти надеемся:

(хотя сам я и мог бы иметь такую надежду). Если кто-то считает, что может на такое соблюдение и на свое происхождение надеяться, то у меня для этого больше оснований:

ибо и аз имею надеяние такожде во плоти. Аще кто ин мнит надеятися во плоти, аз паче,

обрезанный в восьмой день, по происхождению я израильтянин из колена Вениаминова, еврей из евреев, жил по Закону как фарисей,6

обрезан осмодневно, от рода израилева, колена вениаминова, евреин от еврей, по закону фарисей,

с ревностью преследовал Церковь, и что до праведности, предписываемой Законом, был я в том безупречен.

по ревности гоних Церковь Божию, по правде законней быв непорочен.

Когда-то я видел в этом свое преимущество, но, уверовав во Христа, счел7 это тщетою.

Но яже ми бяху приобретения, сия вмених Христа ради тщету.

Да и вообще всё считаю потерей8 в сравнении со всё превосходящим познанием Христа Иисуса, Господа моего, ради Которого я всего лишился и всё почитаю за сор — только бы приобрести Христа

Но убо вменяю вся тщету быти за превосходящее разумение Христа Иисуса Господа моего, егоже ради всех отщетихся, и вменяю вся уметы быти, да Христа приобрящу

и быть в подлинном с Ним единении,9 не с собственной своей праведностью быть, которая от Закона, но с той, что через веру во Христа10 достигается, с праведностью, от Бога исходящей и на вере основанной.

и обрящуся в нем, не имый моея правды, яже от закона, но яже верою (Иисус) Христовою, сущую от Бога правду в вере:

Хочу познать Христа и силу воскресения Его и участвовать в страданиях Христовых, уподобляясь Ему и в смерти Его

яко разумети его, и силу воскресения его, и союбщение страстей его, сообразуяся смерти его,

в надежде, что достигну я всё же воскресения из мертвых.11

аще како достигну в воскресение мертвых.

Не скажу, что всем уже обладаю или что уже достиг я совершенства,12 нет. Но стремлюсь овладеть этим, потому что овладел мною Христос [Иисус].

Не зане уже достигох, или уже совершихся: гоню же, аще и постигну, о немже и постижен бых от Христа Иисуса.

Я не считаю, братья мои, что уже полностью достиг этого. Но одно я во всяком случае делаю: оставляю13 позади прошлое и убыстряю шаг на пути к тому, что впереди;

Братие, аз себе не у помышляю достигша: едино же, задняя убо забывая, в предняя же простираяся,

стремлюсь к цели, к награде, обрести которую подвиг меня через Христа Иисуса небесный зов Божий.14

со усердием гоню, к почести вышняго звания Божия о Христе Иисусе.

Итак, все мы, кто уже достиг зрелости, так и будем мыслить. А если о чем-нибудь вы думаете иначе, то и это в свое время Бог сделает ясным для вас.

Елицы убо совершенни, сие да мудрствуим: и еже аще ино что мыслите, и сие Бог вам открыет.

Только давайте твердо держаться того, что уже достигнуто нами.15

Обаче в неже достигохом, тоже да мудрствуем и темже правилом жителтвуем.

Братья, подражайте мне, и смотрите на тех, кто поступает по примеру, какой мы подали вам.

Подобни ми бывайте, братие, и смотряйте тако ходящыя, якоже имате образ нас.

Многие же — о них я часто вам говорил, а теперь со слезами повторяю — поступают, как враги креста Христова.

Мнози бо ходят, ихже многажды глаголах вам, ныне же и плачя глаголю, враги креста Христова:

Конец их — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме их: о земном они мыслят.

имже кончина погибель, имже бог чрево, и слава в студе их, иже земная мудрствуют.

А мы — граждане неба, и мы ожидаем, что Спаситель наш, Господь Иисус Христос, с неба придет.16

Наше бо житие на небесех есть, отюнудуже и спасителя ждем, Господа (нашего) Иисуса Христа,

Действием той силы, которой может всё Себе подчинить, Он преобразит и это жалкое тело наше так, что подобно оно будет телу Его, облеченному славою.

иже преобразит тело смирения нашего, яко быти сему сообразну телу славы его, по действу еже возмогати ему и покорити себе всяческая.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Или: а вам послужит к утверждению.

2 [2] — Букв.: остерегайтесь псов, остерегайтесь злых работников, остерегайтесь разрезания/рассечения. Говоря об обрезании, которое, хотя и было упразднено во Христе, всё еще сохраняло свой духовный смысл, Павел здесь не пользуется обычным словом, а, прибегая к парономазии, употребляет созвучное, но передающее презрение слово.

3 [3] — См. в Словаре Обрезание.

3 [4] — Букв.: мы — (истинное) обрезание, т.е. истинный Израиль (ср. Рим 2:26−29).

3 [5] — Или: совершающие богослужение; в некот. рукописях: поклоняющиеся Богу в духе.

5 [6] — См. в Словаре Колена Израиля, Закон, Фарисеи.

7 [7] — Букв.: [но] что было для меня преимуществом/приобретением, я ради Христа счел.

8 [8] — Словами «потеря» и «тщета» переводится одно и то же греч. слово.

9 [9] — Букв.: быть найденным в Нем.

9 [10] — Или: веру Христову.

11 [11] — Или: не достигну ли я воскресения из мертвых.

12 [12] — Или: достиг цели.

13 [13] — Букв.: забываю/оставляю без внимания.

14 [14] — Друг. возм. пер.: я стремлюсь к финишной черте, чтобы получить небесную награду, к которой Бог призвал меня во Христе Иисусе; букв.: стремлюсь к цели, к награде (или: венцу победителя) вышнего приглашения/призвания Божьего во Христе Иисусе.

16 [15] — В некот. рукописях: чего достигли, так должны мыслить и по тому правилу жить.

20 [16] — Букв.: наше гражданство (или: общество, в котором мы граждане) — в небесах, откуда мы и Спасителя ожидаем Господа Иисуса Христа.

« 2 глава 4 глава »