Титу 3 глава

Послание апостола Павла Титу
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

Постоянно напоминай всем, чтобы подчинялись начальникам и властям, повиновались им и готовы были на всякое доброе дело,

Воспоминай тем началствующым и владеющым повиноватися и покарятися, и ко всякому делу благу готовым быти:

чтобы не злословили никого, а были миролюбивы, покладисты и кротки всегда и со всеми.

ни единаго хулити, не сварливым быти, но тихим, всяку являющым кротость ко всем человеком.

Мы и сами когда-то ничего не понимали, были непокорны, впадали в заблуждения. Были и мы рабами похотей, гнались за всякого рода наслаждениями, жили в злобе и зависти; мерзкими были и ненавидели друг друга.

Бехом бо иногда и мы несмысленни, и непокориви, и прельщени, работающе похотем и сластем различным, в злобе и зависти живуще, мерзцы (суще и) ненавидяще друг друга.

Когда же явились миру доброта и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,

Егда же благодать и человеколюбие явися спаса нашего Бога,

Он — не за дела праведные, сколько бы мы их ни совершили, но по Своей милости — спас нас очищающей силой возрождения1 и обновления Духом Святым,

не от дел праведных, ихже сотворихом мы, но по своей его милости, спасе нас банею пакибытия и обновления духа святаго,

Которого Он излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего.

егоже излия на нас обилно Иисус Христом, спасителем нашим,

Теперь, оправданные Его благодатью, мы стали, в согласии с надеждой нашей, наследниками вечной жизни.

да оправдившеся благодатию его, наследницы будем по упованию жизни вечныя.

Именно так.2 И я хочу, чтобы ты говорил обо всем этом со всей определенностью, дабы те, кто уверовал в Бога, старались преуспевать в добрых делах. Ведь это хорошо и полезно людям.

(Чадо тите,) верно слово, и о сих хощу тя извещати, да пекутся добрым делом прилежати веровавшии Богу: сия суть полезна человеком и добра.

А глупых пререканий, споров о родословиях, раздоров и распрей по поводу Закона избегай: бесполезны они и бессмысленны.

Буих же стязаний и родословий и рвений и сваров законных отступай: суть бо неполезны и суетны.

А того, кто вносит раскол, после одного-другого вразумления сторонись;

Еретика человека по первом и вторем наказании отрицайся,

ты же понимаешь, что он сбился с пути и, греша, в себе самом несет осуждение.

ведый, яко развратися таковый, и согрешает, и есть самоосужден.

Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, постарайся прийти ко мне в Никополь — я там решил провести зиму.

егда послю артему к тебе или тихика, потщися приити ко мне в никополь: тамо бо судих озимети.

Снаряди в путь Зинаса-законоведа и Аполлоса, позаботься, чтобы ни в чем у них не было недостатка.

Зину законника и аполлоса скоро предпосли, и да ничтоже им скудно будет.

Пусть и наши учатся делать добрые дела там, где есть в этом нужда, чтобы не остались они без плода.

Да учатся же и наши добрым делом прилежати в нужная требования, да не будут безплодни.

Все, кто со мной, шлют привет тебе. Ты же у себя передай приветы от нас всем любящим нас братьям по вере. Благодать со всеми вами!

Целуют тя со мною сущии вси. Целуй любящыя ны в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

5 [1] — Букв.: спас нас через омовение нового рождения.

8 [2] — Букв.: верно слово.

« 2 глава 1 глава »