К Евреям 1 глава

Послание к Евреям
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях1 к ним через пророков.2

Многочастне и многообразне древле Бог глаголавый отцем во пророцех,

В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.3

в последок дний сих глагола нам в Сыне, егоже положи наследника всем, имже и веки сотвори.

Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества4 Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного5

Иже сый сияние славы и образ ипостаси его, нося же всяческая глаголом силы своея, собою очищение сотворив грехов наших, седе о десную престола величествия на высоких,

и вновь стал выше ангелов, как и имя Его унаследованное превосходит их имена.

толико лучший быв ангелов, елико преславнее паче их наследствова имя.

Кому из ангелов говорил когда-либо Бог: «Ты — Сын Мой, а Я отныне — Отец Твой»?6 А также: «Я буду Его Отцом, а Он будет Сыном Моим»?7

Кому бо рече когда от ангел: Сын мой еси ты, аз днесь родих тя? И паки: аз буду ему во Отца, и той будет мне в Сына?

И когда вводил Бог Первенца Своего в мир, Он тоже говорил:8 «Да чтят Его как Бога все ангелы Божии!»9

Егда же паки вводит первороднаго во вселенную, глаголет: и да поклонятся ему вси ангели Божии.

Если об ангелах Бог говорит, что Он ангелов Своих делает ветрами10 и слуг Своих — огнем пламенеющим,11

И ко ангелом убо глаголет: творяй ангелы своя духи и слуги своя огнь палящь.

то о Сыне12 Он сказал по-другому: «Боже, престол Твой — во веки веков, скипетр Царства Твоего13 — это скипетр справедливости.

К Сыну же: престол твой, Боже, в век века: жезл правости жезл Царствия твоего:

Ты любишь праведность и ненавидишь беззаконие, вот почему Я, Бог Твой, помазал Тебя, Боже,14 елеем радости, как никого из тех, кто с Тобой».15

возлюбил еси правду и возненавидел еси беззаконие: сего ради помаза тя, Боже, Бог твой елеем радости паче причастник твоих.

И еще: «Господи, Ты положил когда-то давно начало земле, и небо — Тобой сотворено.16

И (паки): в начале ты, Господи, землю основал еси, и дела руку твоею суть небеса:

Они исчезнут, а Ты останешься; обветшают все они, как одежда,

та погибнут, ты же пребываеши: и вся, якоже риза, обетшают,

и свернешь Ты их, как покрывало, сменишь Ты их, как всякое одеяние,17 а Сам всё тот же Ты, и лета Твои не кончатся».18

и яко одежду свиеши их, и изменятся: ты же тойжде еси, и лета твоя не оскудеют.

Сказал ли когда Бог кому-нибудь из ангелов: «Сядь по правую руку Мою, доколе не повергну врагов Твоих к ногам Твоим»?19

Кому же от ангел рече когда: седи о десную мене, дондеже положу враги твоя подножие ног твоих?

Все ангелы — это только духи, Богу служащие и посылаемые Им в помощь тем, кто должен наследовать спасение.

Не вси ли суть служебнии дуси, в служение посылаеми за хотящих наследовати спасение?

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: отцам многообразно (или: в отдельных деталях) и многообразно говоривший.

1 [2] — См. в Словаре Пророк.

2 [3] — Или: миры; греч. айон — век, вечность, мир; то же в 11:3.

3 [4] — Или: сущности.

3 [5] — Букв.: Величества в выси.

5 [6] — Букв.: Я ныне родил Тебя; Пс 2:7 (LXX).

5 [7] — 2Цар 7:14; 1Пар 17:13.

6 [8] — Букв.: и снова, когда Он вводит Первенца в мир, Он говорит; друг. возм. пер.: когда Он еще раз вводит Первенца в мир, Он говорит. Эти слова могут относиться и к воплощению Христа, и к Его воцарению во славе (ср. ст. 3; Эф 1:20−21; Флп 2:9−10). «Первенец» — почетный титул, который используется автором, чтобы представить Христа Старшим Братом в семье искупленных (см. 2:11−17).

6 [9] — Пс 97 (96):7 (LXX).

7 [10] — Друг. возм. пер.: духами; ср. Ин 3:8.

7 [11] — Пс 104 (103):4.

8 [12] — Друг. возм. пер.: то Сыну.

8 [13] — В некот. рукописях: Его.

9 [14] — Друг. возм. пер.: вот почему Бог, Бог Твой, помазал Тебя.

9 [15] — Пс 45 (44):7, 8 (LXX).

10 [16] — Букв.: и небеса — дела рук Твоих.

12 [17] — Некот. рукописи опускают: как (всякое) одеяние.

12 [18] — Пс 102 (101):26−28 (LXX).

13 [19] — Пс 110 (109):1 (LXX).

« 1 глава 2 глава »