По Луке 3 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

В пятнадцатый год правления императора Тиверия, когда Понтий Пилат управлял Иудеей, когда Галилеей правил1 Ирод, а его брат Филипп — Итуреей и Трахонитидой, и Лисаний — Авилинеей,

В пятнадцатый год правления императора Тиверия, когда Понтий Пилат был правителем Иудеи, Ирод управлял Галилеей, его брат Филипп — Итуреей и Трахонитской областью, Лисаний — Авилинией,

при первосвященниках2 Анне и Каиафе, Бог обратился с вестью к Иоанну, сыну Захарии, жившему тогда в пустыне.

а Анна и Каиафа были первосвященниками, было слово Божье Иоанну сыну Захарии в пустыне.

И пошел Иоанн по всей долине Иорданской, проповедуя крещение в знак покаяния для прощения грехов,

Он прошёл по всей области Иордана, провозглашая погружение, символизирующее оставление грехов и возвращение к Богу для получения прощения,

как написано в книге пророчеств Исайи:3 «Голос громко взывающего в пустыне: „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!

как написано в книге пророка Исайи: "Голос кричащего: 'В пустыне приготовьте путь Господу! Выпрямите тропы для Него!

Пусть каждое ущелье заполнится4 и каждая гора, и каждый холм сравняются с землей. Пусть станут прямыми кривые пути, и гладкими — неровные тропы;

Каждая долина да наполнится, каждая гора и холм — понизится; извилистые дороги да выровняются и неровные пути станут прямыми.

И весь мир увидит спасение Божие“».5

Тогда всё человечество увидит Божье избавление".

Людям, которые толпами приходили к нему, чтобы он крестил их, Иоанн говорил: «Змеиное отродье! Кто сказал вам, чтобы бежали вы от грядущего наказания6 Господня?

Поэтому Иоанн говорил народу, приходившему, чтобы принять от него погружение: "Змеи! Кто предостерёг вас, что вы хотите избегнуть будущего наказания?

Пусть плоды вашей жизни докажут искренность покаяния7 вашего, и не вздумайте говорить самим себе: „Наш отец — Авраам“, — скажу вам, что Бог может даже из камней этих сотворить детей Аврааму.

Если вы на самом деле оставили грехи, докажите это плодами своих дел! И не говорите себе: 'Авраам наш отец'! Так как говорю вам, что Бог может воздвигнуть Аврааму сыновей из этих камней!

Уже положен топор у корня деревьев, и всякое дерево, не приносящее хорошего плода, срубают и бросают в огонь».

Уже поднесён топор к корням деревьев и вот-вот ударит; всякое дерево, не приносящее хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь!"

И спрашивал его народ: «Что же тогда нам делать?»,

Народ спросил Иоанн: "Тогда что же нам делать?"

а он отвечал им: «У кого две рубашки, поделись с тем, у которого ни одной, и у кого есть пища, сделай так же».

Он ответил: "Тот, у кого есть две накидки, пусть поделится с тем, у кого нет ни одной, а тот, у кого есть пища, пусть сделает то же самое".

И сборщики налогов, придя к нему, чтобы он крестил их, спросили у него: «Учитель, что делать нам?»

Сборщики налогов также пришли принять погружение и спросили у него: "Раби, что нам нужно делать?"

Он сказал им в ответ: «Не взыскивайте с людей больше, чем вам предписано».

Он сказал им: "Берите столько, сколько определено правительством, не больше".

Спрашивали его и воины: «А что делать нам?» Он отвечал им: «Никого не запугивайте. Не притесняйте. Довольствуйтесь своим жалованьем».

Некоторые солдаты спросили его: "Как насчёт нас? Что нам делать?" Им он сказал: "Не запугивайте никого, не клевещите и довольствуйтесь своим жалованьем".

В то время, как люди, исполненные ожиданий, думали об Иоанне, уж не Мессия ли он,

Народ находился в состоянии ожидания, и все хотели знать, не Мессия ли сам Иоанн;

Иоанн говорил им всем: «Я крещу вас водой, но идет Тот, Кто несравненно сильнее меня. Я недостоин развязать ремень обуви Его. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

поэтому Иоанн ответил им всем: "Я омываю вас в воде, но тот, кто идёт следом за мной, могущественнее меня — я не достоин даже развязать его сандалии! Он погрузит вас в Святого Духа и в огонь.

Лопата8 в руке Его, чтобы очистить гумно Свое и собрать пшеницу в закрома Свои; мякину же Он сожжет огнем неугасимым».

Он несёт с собой лопату для веяния, чтобы очистить ток и собрать пшеницу в свой амбар, а солому сжечь неугасимым огнём!"

Это и многое другое сказал Иоанн людям, когда увещевал их, возвещая им Благую Весть.

С помощью этих и многих других предостережений он возвещал народу Добрую Весть.

Он и правителя Ирода обличал, который сделал много худого и жил с Иродиадой, бывшей женой брата своего Филиппа.

Иоанн также обвинял Ирода, областного правителя, за то, что тот взял в жёны Иродиаду, жену своего брата, и за всё зло, которое совершил Ирод;

Ко всему этому Ирод прибавил еще и то, что заключил Иоанна в тюрьму.

после чего Ирод, ко всему прочему, заключил Иоанна в темницу.

Когда же весь народ крестился у Иоанна, крещен был и Сам Иисус. И когда после крещения Он еще продолжал молиться, открылось небо,

Иисус принял погружение вместе со всем народом. Когда он молился, небеса раскрылись;

и Дух Святой сошел на Него в видимом образе, подобно голубю, и с неба раздался голос: «Ты — Сын Мой Возлюбленный, отрада Ты Мне!»

Святой Дух сошёл на него в виде голубя; и раздался голос с небес; "Ты сын Мой, любимый Мною; Я весьма доволен тобой".

Сам Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати; Он, как думали, был сыном Иосифа, Илия,

Иисусу было около тридцати лет, когда он начал своё служение. Предполагалось, что он был сыном Иосифа, который был Илиев,

Матфата, Левия, Мелхия, Ианная, Иосифа,

Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,

Маттафии, Амоса, Наума, Еслия, Наггея,

Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,

Маафа, Маттафии, Семеина, Иосиха, Иодая,

Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,

Иоанана, Рисая, Зоровавеля, Салафиила, Нирия,

Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,

Мелхия, Аддия, Косама, Елмадама, Ира,

Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,

Иисуса, Елиезера, Иорима, Матфата, Левия,

Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,

Симеона, Иуды, Иосифа, Ионама, Елиакима,

Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,

Мелеая, Менная, Маттафая, Нафама, Давида,

Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,

Иессея, Овида, Вооса, Салы, Наассона,

Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,

Аминадава, Админа, Арния, Есрома, Фареса, Иуды,

Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,

Иакова, Исаака, Авраама, Фары, Нахора,

Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,

Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салы,

Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,

Каинама, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха,

Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,

Мафусала, Еноха, Иарета, Малелеила, Каинама,

Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,

Еноса, Сифа, Адама,9 которого создал Бог.

Еносов, Сифов, Адама, Бога.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: был тетрархом/четвертовластником — титул правителя одной из нескольких областей, на которые во времена Иисуса делилась Палестина; то же в ст. 19.

2 [2] — Букв.: при первосвященнике. См. в Словаре Первосвященник.

4 [3] — См. в Словаре Исайя.

5 [4] — Или: ущелье засыпано будет (землей).

6 [5] — Ис 40:3−5 (LXX).

7 [6] — Букв.: гнева.

8 [7] — Букв.: сотворите же достойные плоды покаяния.

17 [8] — Здесь имеется в виду лопата, которой веют зерно на току.

38 [9] — См. в Словаре Адам.

« 2 глава 4 глава »