Деяния 24 глава

Деяния апостолов
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

Пять дней спустя в Кесарию прибыл первосвященник Анания в сопровождении нескольких старейшин. С ними был и законовед,1 некий Тертулл. Они выдвинули перед прокуратором свои обвинения против Павла.

Спустя пять дней, прибыли первосвященник Анания, некоторые старейшины и юрист по имени Тертулл и вынесли дело Савла на рассмотрение правителя.

[2-3] После того, как ввели узника, Тертулл начал свою обвинительную речь: «Высокочтимый Феликс! Тебе обязаны мы прочным миром, и твоей предусмотрительности — теми улучшениями в жизни этого народа, которые мы всегда и повсюду принимаем с великой признательностью.

После того, как вызвали Савла, Тертулл начал выдвигать обвинения: "Достопочтенный Феликс, именно тебе мы обязаны царящим спокойствием, и именно твоя предусмотрительность принесла этому народу

такое множество преобразований во многих сферах, что мы признаём с огромной благодарностью.

Не желая обременять тебя, прошу с присущей тебе снисходительностью уделить нам немного времени и выслушать нас.

Но чтобы не отнимать у тебя много времени, прошу тебя быть снисходительным и коротко выслушать нас.

Мы находим, что этот человек хуже всякой заразы: сеет он смуту среди всех иудеев по всему миру,2 он главарь секты3 назарян.

Мы обнаружили, что этот человек — язва общества. Он ведёт агитацию среди евреев по всему миру и является главарём секты назаретян.

Мы задержали его при попытке осквернить Храм.

Он даже пытался осквернить Храм, но мы схватили его.

[отсутствует]4

Мы хотели судить его по нашему закону, но вмешался командующий Лисий. Он силою забрал его из наших рук и приказал его обвинителям предстать перед тобой.

Допросив его, ты сам сможешь убедиться в истинности всех этих обвинений, с которыми мы выступаем против него».

Допросив этого человека, ты сможешь сам узнать обо всём, в чём мы его обвиняем."

Иудеи поддержали его, говоря, что так всё и было.

Иудеяне тоже стали обвинять его и подтверждать всё сказанное.

Павел начал говорить, как только прокуратор знаком позволил ему. «Я знаю, — сказал он, — что ты уже много лет вершишь правосудие над этим народом, потому я спокойно могу приступить к своей защите.

Правитель дал Савлу знак говорить, и тот начал: "Я знаю, что ты в течение многих лет судишь этот народ, поэтому я рад тому, что должен произнести перед тобой речь в свою защиту.

Ты и сам можешь убедиться, что прошло не более двенадцати дней с тех пор, как я пришел в Иерусалим, чтобы поклониться Богу.

Как ты и сам можешь проверить, не прошло ещё и двенадцати дней с тех пор, как я прибыл в Иерусалим для поклонения;

Вовсе неверно, что мои обвинители застигали меня с кем-либо спорящим или подстрекающим народ к мятежу в Храме, в синагогах или в городе.

и ни в Храме, ни в синагогах, ни где-либо ещё в городе никто не видел, что бы я с кем-нибудь спорил или собирал вокруг себя народ.

Они никак не могут доказать тебе того, в чем сейчас обвиняют меня.

Они никак не могут доказать то, в чём обвиняют меня.

Но могу признаться тебе, что я служу Богу отцов наших, держась того Пути, который они называют сектой. Я верю всему тому, что написано в Законе и у пророков.

Но вот что я действительно признаю: я почитаю Бога наших отцов в соответствии с учением Пути (который они называют сектой). Я не переставал верить всему, что соответствует Пятикнижию и всему, что написано в Пророках.

У меня та же надежда на Бога, которую и они разделяют, что Бог воскресит как праведных, так и неправедных.

И не теряю надежды в Боге на то, что будет воскресение праведных и неправедных, что они тоже признают.

Потому хочу я и всё делаю для того, чтобы совесть моя была всегда чиста перед Богом и людьми.

Именно по этой причине я считаю своим долгом всегда иметь чистую совесть перед Богом и людьми.

Спустя много лет я пришел в Иерусалим, желая передать пожертвования для народа моего и приношения.

Несколько лет я не был в Иерусалиме, и затем пришёл туда, чтобы передать своему народу благотворительный дар и принести жертвы.

И меня нашли в Храме, когда я уже совершил обряд очищения. Но не было вокруг меня ни толпы, ни беспорядков,

Именно при совершении последнего они и нашли меня в Храме. Я же был ритуально чист, не участвовал в народных собраниях и не вызывал беспорядков.

пока не пришли несколько иудеев из Асии, — они-то и должны были прийти к тебе и представить свои обвинения, если у них есть что-то против меня.

Однако некоторые евреи из Асийской провинции — им следовало бы явиться к тебе и предъявить свои обвинения, если они имеют что-либо против меня!

Может быть, присутствующие здесь скажут, какое преступление они нашли, когда стоял я перед Синедрионом.

Или же пусть эти люди сами скажут, в каком преступлении они меня обвиняли, когда я стоял перед синедрионом,

Разве только в том, что сказал я во всеуслышание,5 когда стоял среди них: „За веру в воскресение мертвых я стою сегодня перед вашим судом!“»

кроме тех слов, что я выкрикнул, стоя посреди них: 'Сегодня меня судят за то, что я верю в воскресение мёртвых!'"

Феликс, который лучше многих знал о вере, именуемой «Путь», приостановил расследование, сказав: «Когда прибудет трибун Лисий, я решу ваше дело».

Феликс, располагавший довольно подробной информацией о Пути, отсрочил рассмотрение, говоря: "Я вынесу решение по вашему делу после прибытия командующего Лисия".

И приказал центуриону держать Павла под стражей, но сильно его не ограничивать и не запрещать никому из его близких заботиться о нем.6

Он приказал капитану содержать Савла под стражей, но при этом предоставить ему относительную свободу и не запрещать никому из его друзей заботиться о нём.

Несколько дней спустя Феликс пришел со своей женой Друзиллой7 (она была иудейкой). Он послал за Павлом и выслушал его рассказ о вере во Христа Иисуса.

Спустя несколько дней Феликс пришёл вместе со своей женой Друзиллой, которая была еврейкой, велел привести Савла и слушал, как тот говорил о вере в Мессию Иисуса.

Когда же Павел стал говорить о праведности, воздержании и о предстоящем суде, Феликсу стало страшно. «Ну ладно, теперь иди! — сказал он. — Я позову тебя, когда выберу время».

Однако когда Савл начал говорить о праведности, воздержании и будущем Суде, Феликс испугался и сказал: "Теперь уходи! Я пошлю за тобой, когда будет возможность."

К тому же он надеялся, что Павел даст ему денег,8 поэтому часто посылал за Павлом и беседовал с ним.

При этом он надеялся, что Савл предложит ему денег, поэтому посылал за ним довольно часто и беседовал с ним.

Прошло два года, и Феликса в должности прокуратора сменил Порций Фест.9 Желая угодить иудеям, Феликс оставил Павла в узах.

По прошествии двух лет Феликса сменил на его посту Порций Фест. Но поскольку Феликс хотел оказать иудеянам услугу, он оставил Савла в заключении.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Или: наемный адвокат/юрист.

5 [2] — Греч. ойкумэнэ — мир, обитаемая земля, вселенная.

5 [3] — Или: ереси; то же в ст. 14.

7 [4] — Некот. рукописи добавляют: и хотели было судить его по нашему Закону. 7 Но трибун Лисий вмешался и, пользуясь властью, вырвал его из наших рук, 8 и приказал нам, его обвинителям, идти к тебе.

21 [5] — Или: кроме одного возгласа моего.

23 [6] — Или: служить ему.

24 [7] — Друзилла — сестра Ирода Агриппы II.

26 [8] — Некот. рукописи добавляют: чтобы Феликс отпустил его.

27 [9] — Порций Фест был назначен на должность прокуратора около 60 г. и умер в 62 г. по Р.Х.

« 23 глава 25 глава »