1 Петра 3 глава

Первое послание апостола Петра
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

Так же и вы, жены, повинуйтесь мужьям своим, дабы те из них, кто не верит Благой Вести,1 безо всяких слов, самим поведением вашим обращены были в веру

Так же и вы, жёны, подчинитесь мужьям; и даже если некоторые из них не верят Слову, вы покорите их своим образом жизни, без слов,

при виде чистой вашей, богобоязненной жизни.

когда они увидят ваше уважительное и безупречное поведение.

Не внешним должно быть ваше украшение:2 оно не в искусном плетении волос, не в золоте, не в нарядных одеждах.

Ваша красота не должна заключаться во внешнем: красивых причёсках, золотых украшениях или одежде —

Нет, в глубине сердца3 ему быть должно, в нетленной прелести тихого и кроткого духа оно. Вот что дорого Богу.

но пусть она будет во внутренних качествах вашего сердца, в непреходящем достоинстве кроткого и тихого духа. В глазах Бога это имеет огромную ценность.

Именно так украшали себя когда-то жены святые, на Бога уповавшие: они мужьям своим повиновались.

Именно так святые женщины прошлого, надеявшиеся на Бога, украшали себя и подчинялись мужьям,

Сарра, почитавшая4 Авраама,5 называла его господином. Вы дочери ее, если творите добро и не поддаетесь никаким страхам и угрозам.

подобно тому, как Сарра слушалась Авраама и с почтением относилась к нему, как к своему господину. Вы её дочери, если поступаете правильно и не поддаётесь страху.

Так же и вы, мужья, должны обходиться со своими женами разумно.6 Каждый оказывай честь жене. Пусть она и слабее7 телесно, однако по вере она сонаследница благодатного дара жизни. Тогда ничто не будет мешать вашим молитвам.

И вы, мужья, также будьте благоразумны в своей супружеской жизни. Хотя жёны ваши физически слабее вас, вы должны уважать их как сонаследниц дара Жизни. Иначе ваши молитвы не будут услышаны.

И вот что еще: будьте едины все в мыслях и чувствах своих, преисполнены будьте братской любви, милосердия и смирения.

Наконец, все вы, будьте едины в своих мыслях и чувствах, любите по-братски, будьте сострадательны и смиренны в мыслях,

За зло не воздавайте злом, за оскорбление — оскорблением; наоборот, обидчиков своих благословляйте: к этому призваны вы и только так обретете благословение.

не отвечайте злом на зло и оскорблением на оскорбление, напротив, благословляйте, ведь именно для этого вы и призваны, чтобы получить благословение.

Сказано ведь: «Кто хочет радоваться жизни8 и видеть добрые дни, пусть язык свой удерживает от зла и уста — от речей лживых,

Поскольку: "Человек, желающий жизни, любящий долголетие, чтобы видеть добро, стереги язык свой от зла и уста свои от лживых слов.

от зла пусть отвернется он и творит добро, пусть мира ищет и к миру стремится.

Уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему.

Ибо на праведных — взор Господа, их моленьям внимает Он, но Он всегда против делающих злое».9

Ибо глаза Господа устремлены на праведников, и уши Его — к их молитвам; но лицо Господа против делающих зло."

Кто сможет причинить вам зло, если о добром вы радеете?

Кто навредит вам, если вы станете ревнителями добра?

Но если и страдаете праведности ради, то блаженны10 вы. Пусть не страшат вас ничьи угрозы, и пусть ничто не пугает вас.11

Но даже если вы страдаете из-за праведности, то вы благословенны! Более того, не бойтесь того, чего боятся [другие], и не страшитесь,

Только чтите свято в сердце своем Христа, Господа12 нашего. И всегда будьте готовы ответить всякому, кто спросит вас, в чем суть вашей надежды.

но в сердце своём относитесь к Мессии как к святому, как к Господу, и всегда будьте готовы дать обоснованный ответ любому, кто попросит вас объяснить ту надежду, которую вы имеете в себе. Только делайте это с кротостью и страхом,

Кротко отвечайте и почтительно.13 Не поступайтесь чистой совестью своей, дабы хулящие доброе ваше христианское поведение устыдились своей клеветы.14

сохраняя в чистоте свою совесть, чтобы, когда о вас будут говорить плохо, те, кто порочат ваше доброе поведение, проистекающее из единства с Мессией, навлекли на себя позор.

Лучше, если это Богу угодно, за добрые страдать дела, чем за злые.

И если Богу было угодно, чтобы вы страдали, то лучше вам страдать за добрые поступки, чем за злые.

Ведь и Христос однажды претерпел муки15 за грехи: Праведник, Он за неправедных пострадал, чтобы привести вас16 к Богу; умерщвленный во плоти, Он к жизни был возвращен в духе17 Своем.

Ибо Мессия умер за грехи, однажды и навеки, праведник за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Он был умерщвлён во плоти, но оживлён Духом;

Таким и ходил Он, когда проповедовал тем, чей дух погибал в темнице18 греховного мира,

и в таком образе пошёл и провозгласил [весть] духам, находящимся в заточении,

тем, кто был непокорен19 во дни Ноя. А Бог в те дни ждал терпеливо, пока строился ковчег, в котором немногие ( всего только восемь душ), пронесенные через воды, спасены были.

тем, кто проявил непослушание в далёком прошлом, во дни Ноя, когда Бог терпеливо ждал всё время строительства ковчега, в котором немногие, а точнее восемь человек, были избавлены посредством воды.

Тут прообраз того крещения, через которое и вы теперь спасаетесь. Не в том здесь, конечно, дело, чтобы с тела грязь смыть, но в готовности с чистой совестью жить перед Богом,20 через воскресение Иисуса Христа,

Это прообраз нашего нынешнего спасения, воды погружения, которое состоит не в очищении тела от нечистоты, но в клятве сохранять совесть чистой перед Богом, через воскресение Мессии Иисуса.

Который после вознесения Своего на небо пребывает по правую руку Бога, и Ему подчинены ангелы, и власти, и силы.

Он поднялся в небеса и находится по правую руку Бога, где ангелы, власти и силы подчинены ему.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: кто непослушен слову.

3 [2] — Или: красота.

4 [3] — Букв.: но сокровенный человек сердца.

6 [4] — Букв.: повиновавшаяся.

6 [5] — См. в Словаре Авраам.

7 [6] — Букв.: так же и вы, мужья, живите с женами согласно знанию (Писания); или: понимая их (жен).

7 [7] — Букв.: (обращайтесь) как с хрупким (более букв.: слабым) сосудом.

10 [8] — Букв.: любить жизнь.

12 [9] — Букв.: ибо очи Господа на праведных и уши Его к молитве их, но лицо Господа на/против делающих злое. Пс 34 (33):13−17.

14 [10] — См. в Словаре Блаженный.

14 [11] — Друг. возм. пер.: не бойтесь того, чего они боятся, и не страшитесь. Ср. Ис 8:12.

15 [12] — Букв.: святите же… как Господа Христа (в некот. рукописях: Господа Бога).

16 [13] — Букв.: с (благоговейным) страхом.

16 [14] — Букв.: дабы в том, за что злословят, посрамлены были поносящие ваше доброе поведение во Христе.

18 [15] — В некот. рукописях: умер.

18 [16] — В некот. рукописях: нас.

18 [17] — Букв.: во/по плоти, но оживлен в духе/по духу.

19 [18] — Букв.: в котором Он и духам в темнице ходил проповедовать.

20 [19] — Друг. возм. пер.: в прошлом отказывались верить.

21 [20] — Или: просьба, обращенная к Богу о чистой (букв.: доброй) совести; друг. возм. пер.: ответ/обет чистой совести по отношению к Богу.

« 2 глава 4 глава »