Исход 1 глава

Исход, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Библейской Лиги ERV

Вот имена сынов Израилевых, которые пришли в Египет, с Иаковом пришли, каждый со своей семьей:1

Израиль пришёл в Египет вместе со своими сыновьями и их семьями. Вот перечень сыновей Израиля:

Рувим, Симеон, Левий и Иуда,

Рувим, Симеон, Левий, Иуда,

Иссахар, Завулон и Вениамин,

Иссахар, Завулон, Вениамин,

Дан и Неффалим, Гад и Асир.

Дан, Неффалим, Гад и Асир.

Всех прямых потомков Иакова было семьдесят2 человек (Иосиф уже жил в Египте).

Всего прямых потомков Иакова было семьдесят человек, Иосиф же, один из двенадцати сыновей, уже находился в Египте.

Прошли годы. Умер Иосиф, и все братья его, и всë поколение то.

Со временем Иосиф, все его братья и все люди того поколения умерли,

Но израильтяне были плодовиты, селенья их детьми были полны,3 со временем они стали так многочисленны и сильны, что заполнили всю землю Гошен. 4

но у членов семьи Израиля было много потомков, и число их постоянно росло. Народ Израиля становился всё сильнее, и вскоре ими наполнилась вся Египетская земля.

Когда на египетский престол взошел новый царь, которого уже ничто не связывало с Иосифом,5

Но вот к власти в Египте пришёл новый фараон, который не знал Иосифа.

он сказал своим людям: «Смотрите, израильтяне превосходят нас и числом, и силой.

Он обратился к своему народу с такими словами: «Посмотрите на сынов Израиля, их много и они сильнее нас!

Давайте поступим предусмотрительно, чтобы не стало их еще больше. Случись война, они могут примкнуть к нашим врагам и сражаться против нас. А затем они уйдут из страны».6

Нам необходимо придумать, как бы помешать им, чтобы они не стали ещё многочисленнее, так как, если будет война, израильтяне могут вступить в союз с нашими врагами и тогда, победив нас, уйдут из нашей земли».

Решив изнурить израильтян тяжелым рабским трудом, египтяне поставили над ними надсмотрщиков. И построили евреи для фараона города-хранилища Питом и Раамсес.

Чтобы не допустить этого, египтяне решили сделать жизнь израильского народа невыносимой. Они назначили надсмотрщиков, чтобы заставить израильтян построить для царя города Пифом и Раамсес, предназначенные для хранения зерна и других запасов.

Однако чем больше угнетали израильтян, тем больше их становилось и тем дальше распространялись они по стране. Это вызывало у египтян опасение и ненависть;

Но чем больше египтяне принуждали израильтян трудиться, тем больше возрастало их число, и тем больше они расселялись по земле. Египтяне стали всё больше и больше опасаться израильского народа

они, принуждая израильтян к тяжелому труду, жестоко обращались с ними

и потому принуждали их трудиться ещё тяжелее.

и дали им испытать всю горечь их рабского положения: заставляли месить глину, делать кирпичи, гнуть спину на полевых и всяких иных работах, на каковые их безжалостно обрекали.

Египтяне сделали жизнь израильтян горькой, принуждая их к изнурительной работе по изготовлению кирпича и извести, а также к тяжёлой работе в полях. Они с жестокостью заставляли израильтян тяжко трудиться, что бы те ни делали.

Не довольствуясь этим, царь египетский потребовал от еврейских повивальных бабок (одну из них звали Шифра, а другую — Пуа):7

Среди израильского народа жили две женщины-повитухи Шифра и Фуа — иудейки, которые помогали израильтянкам во время родов. Египетский царь приказал им:

«Когда будете принимать роды у евреек и увидите при появлении ребенка,8 что родился сын, убейте его, а если дочь, оставляйте в живых».

«Когда будете помогать иудейкам при родах и когда родится девочка, оставляйте её в живых, когда же родится мальчик, то убейте его!»

Но они, будучи женщинами богобоязненными, не делали того, что повелел им царь, и оставляли в живых и мальчиков.

Но повивальные бабки боялись Бога и, ослушавшись царского приказа, оставляли всех новорожденных мальчиков в живых.

Царь египетский послал за повивальными бабками, и, когда спросил их, почему они оставляют еврейских мальчиков в живых,

Египетский царь призвал к себе повивальных бабок и спросил: «Почему вы ослушались моего приказа? Почему оставляете в живых новорожденных мальчиков?»

те отвечали фараону: «Еврейки не чета египтянкам: они женщины крепкие и легко рожают еще до нашего прихода».

Повивальные бабки ответили фараону: «Иудейки намного крепче египтянок, и дети у них рождаются ещё до нашего прихода».

Поэтому и повитухам Бог благоволил, и народ израильский становился все более многочисленным и сильным;

Повивальные бабки боялись Бога, и Он благоволил к ним. Семьи же иудеев множились и крепчали.

и так как повитухи благоговели перед Богом, Он и им даровал счастье в их собственных детях.9

Так как повивальные бабки боялись Бога, Он позволил им иметь собственные семьи.

Тогда фараон приказал всему народу своему бросать в Нил каждого новорожденного сына евреев, а дочерей их позволил оставлять в живых.

Поэтому фараон приказал своему народу: «Всех новорожденных девочек оставляйте в живых, а новорожденных мальчиков бросайте в реку Нил».

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: со своим домом.

5 [2] — LXX: семьдесят пять; ср. Деян 7:14.

7 [3] — Букв.: кишели — здесь очевидная отсылка к Быт 1:20,21.

7 [4] — См. примеч. к Быт 45:10.

8 [5] — Букв.: который не знал Иосифа.

10 [6] — Или: подчинят себе страну.

15 [7] — Из текста оригинала неясно, были эти повивальные бабки еврейками или египтянками, принимавшими роды у евреек, хотя имена этих двух (вероятно, старших среди прочих повивальных бабок) женщин — семитские.

16 [8] — Букв.: увидите у опоры из камней, т. е. в то время, когда роженица еще тужится на подложенных под нее камнях.

21 [9] — Букв.: устроил их дома / семьи.

« 50 глава 2 глава »