Притчи 22 глава

Притчи Соломона
Под редакцией Кулаковых → Библейской Лиги ERV

Доброе имя дороже любого1 богатства, добрая слава2 дороже серебра и злата.

Доброе имя важнее серебра и золота. Лучше быть уважаемым, чем богатым.

Пересекаются пути богача и бедняка:3 каждого ГОСПОДЬ создал.

И бедного, и богатого сотворил Господь.

Разумный, завидев беду, спешит укрыться, а неискушенный идет прямиком, за что и поплатится.4

Мудрый предвидит трудности и уходит в сторону с этого пути, но глупый идёт прямо к бедам и страдает от этого.

Смирение и благоговенье пред ГОСПОДОМ5 принесут и богатство, и добрую славу, и жизнь.

Почитание Господа и смирение приводят к богатству, чести и истинной жизни.

У коварного на пути — ловушки и тернии, но кто душу свою6 бережет, их избежит.

Злые попадают в ловушки многих бед, но тот, кто стремится жизнь свою сохранить, избежит несчастий.

Наставляй юношу в начале его пути,7 тогда и в старости он с него не свернет.

Учи ребёнка правильному пути, пока он мал. Тогда он, став взрослым, будет идти этим путём.

Богач бедняками правит, и должник — раб заимодавца.

Бедные — рабы богатых. Берущий в долг становится слугой дающего.

Сеющий зло пожнет беду, и жезла гнева его не станет.

Приносящий несчастья сам несчастье пожнёт. Он будет в итоге уничтожен несчастьем, порождённым им.

Благословен человек с добрым сердцем,8 ибо хлебом своим с бедняками делится.

Щедрый будет благословен, потому что он делит хлеб свой с бедными.

Прогони прочь бесстыдного человека — и утихнет раздор, не станет брани и ссор.9

Заставь уйти гордеца, который над праведными смеётся, а с ним уйдут все оскорбления и споры.

Кто любит чистоту сердца, у кого на устах доброе слово, с теми и царь дружен.

Царь станет другом тебе, если ты любишь чистоту сердца и доброе слово.

Слова разумного — под чутким оком ГОСПОДА, а слова вероломного Он отвергнет.

Господь хранит того, кто знает Его, и уничтожает того, кто отвернулся от Него.

Говорит лентяй: «Лев за воротами!10 На улице я погибну!»

Ленивый говорит: «Я не могу идти работать. На улице лев, он может меня растерзать».

Уста чужой жены — что яма глубокая, на кого ГОСПОДЬ разгневан, тот в нее попадет.

Грех прелюбодеяния словно ловушка, и тот попадёт в неё, на кого прогневался Господь.

Если глупость завелась в сердце юноши, наставление с розгой ее прогонит.

Дети делают глупости, но наказание твоё научит их уму.

Кто бедного угнетает ради достатка и взятки дает богачу — обнищает.

Притеснение бедняков ради обогащения и приношение даров богатым лишь разорят тебя.

11 Настрой свой слух, внимай словам мудрецов, обрати свой разум12 к моему знанию.

Слушай то, что я говорю. Я тебя научу тому, что говорил мудрец. Черпай мудрость из этих поучений.

Как отрадно будет тебе хранить слова эти в сердце! Пусть всегда покоятся они на устах твоих!

Тебе будет полезно запомнить эти слова, чтобы ты мог вспомнить их в нужное время.

Тебя, тебя сегодня я им научу, чтобы уповал ты на ГОСПОДА.

И вот я сегодня научу тебя этой мудрости, чтобы ты надеялся на Господа.

Для тебя написал я эти тридцать изречений13 с наставлениями и советами,

Я записал тридцать изречений для тебя, это — слова совета и мудрости.

чтобы научился ты правде и словам истины, чтобы смог дать ответ тем, кто поставлен над тобою.14

Они научат тебя самому важному, чтобы ты мог дать правильный отчёт пославшему тебя.

Беден бедняк, но ты не угнетай его и нищего не обижай на суде,15

Легко украсть у бедного, но не делай этого. И никогда не используй преимущество своё перед бедными в суде.

ибо Сам ГОСПОДЬ за них в тяжбе вступится и у тех, кто обирал их, отберет жизнь.

Господь на их стороне. Он защищает бедных и отберёт у любого, кто их обокрал.

Не дружись с гневливым, не водись со вспыльчивым,

Не дружи с тем, кто вспыльчив, не приближайся к тому, кто быстро впадает в гнев.

иначе пойдешь по их дороге, самому себе приготовишь ловушку.

Если общаешься с ним, то можешь стать таким же, и тебя постигнут те же беды.

Не будь среди тех, кто за другого ручается, берет на себя чужие долги.

Не поручайся за долги другого.

Если нечем тебе будет платить — даже постель вытащат из-под тебя!

Если ты не сможешь заплатить, то потеряешь всё, что имеешь. Почему ты должен терять постель, на которой спишь?

Не нарушай древней межи,16 которую установили предки твои.

Никогда не передвигай древнюю межу, установленную твоими предками.

Видел ты человека, искусного в своем деле? Царям он будет служить, а не черни.

Если человек мастер своего дела, значит, он достаточно хорош, чтобы служить царю. Ему не надо будет работать на простых людей.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: большого.

1 [2] — Или: любовь людей.

2 [3] — Букв.: встречаются, ср. то же выражение в 29:13. Друг. возм. пер.: богач и бедняк (вот в чем) равны.

3 [4] — Этот стих почти дословно повторяется в 27:12; ср. также 14:15,18.

4 [5] — Друг. возм. пер.: награда за смирение — страх Господень / благоговенье пред Господом. Или: последствия смирения — страх Господень / благоговенье пред Господом.

5 [6] — Или: жизнь свою.

6 [7] — Традиционный перевод: по какому пути ему идти.

9 [8] — Букв.: с добрым глазом; злой и завистливый человек в Притчах может быть назван «человеком со злым глазом», см. 23:6; 28:22.

10 [9] — Передана рифма оригинала.

13 [10] — Букв.: снаружи. Так лентяй оправдывает свое нежелание что-либо делать и вообще выходить из дома.

17 [11] — Здесь начинается отдельная часть Книги притчей, которая в 22:20 названа «тридцатью изречениями».

17 [12] — Букв.: свое сердце.

20 [13] — Или: трижды я переписывал для тебя изречения; или: я написал для тебя лучшие изречения.

21 [14] — Букв.: тем, кто посылает тебя (с заданием).

22 [15] — Букв.: у ворот, см. примеч. «б» к 1:21.

28 [16] — Эта часть стиха повторяется в первой части 23:10.

« 21 глава 23 глава »