Числа 26 глава

Числа, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Библейской Лиги ERV

После того истребления народа у горы Пеор ГОСПОДЬ повелел Моисею и Элеазару, сыну Аарона-священника:

После мора Господь говорил с Моисеем и священником Елеазаром, сыном Аарона.

«Сосчитайте теперь всех в общине израильтян по семействам их1 от двадцати лет и старше — всех годных к службе в войске израильском».

«Пересчитайте израильский народ, — сказал Он. — Пересчитайте всех от двадцати лет и старше и перечислите по семействам всех мужчин, которые могут служить в израильской армии».

И потому на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона, распорядились Моисей с Элеазаром-священником,

В то время народ поставил стан в Моаве, в долине Иордана у Иерихона. И вот Моисей и священник Елеазар, обратившись к народу, сказали:

чтобы сосчитали всех, кто старше двадцати лет, как заповедал то ГОСПОДЬ Моисею. И вот вышедшие из Египта сыны Израилевы:2

«Пересчитайте всех мужчин от двадцати лет и старше, как повелел Моисею Господь». Вот перечень израильского народа, вышедшего из Египта:

колено Рувима, первенца Израиля. Его потомки по именам их родоначальников: род Ханоха, род Паллу,

в роду Рувима, первенца Израиля: от Ханоха — поколение Ханоха; от Фаллу — поколение Фаллу;

род Хецрона, род Карми.

от Есрома — поколение Есрома; от Харми — поколение Харми.

Это роды Рувима, и по подсчету число мужчин в них было сорок три тысячи семьсот тридцать.

Такие поколения были в роду Рувима, общее же число мужчин в них было 43 730.

Сын Паллу — Элиав.

У Елиава, сына Фаллы,

Сыновья Элиава: Немуэль, Дафан и Авирон. (Дафан этот и Авирон были одними из тех, которые, будучи вождями в общине, выступили против Моисея с Аароном в числе сообщников Корея, восставших против ГОСПОДА.

было три сына: Немуил, Дафан и Авирон, те самые Дафан и Авирон, которые восстали против Моисея и Аарона и последовали за Кореем, когда он восстал против Господа.

Тогда земля разверзлась под возроптавшими и поглотила их вместе с Кореем, чьи сообщники погибли, когда огнем были истреблены двести пятьдесят человек. И с тех пор случившееся с ними — предупреждение для других.

Тогда разверзлась земля и поглотила Корея и всех его сообщников, и умерло 250 человек! Это было предупреждением всему израильскому народу.

Однако сыновья Корея не были в числе погибших.)

Другие же члены семьи Корея не умерли.

[12-13] Потомки Симеона по именам их родоначальников: род Немуэля, род Ямина, род Яхина, род Зераха и род Шауля.

Поколения рода Симеона: от Немуила — поколение Немуила; от Иамина — поколение Иамина; от Иахина — поколение Иахина;

от Зары — поколение Зары; от Саула — поколение Саула.

Это роды Симеонова колена — двадцать две тысячи двести человек.

Такие поколения были в роду Симеона, общее же число мужчин в них было 22 200.

[15-17] Потомки Гада: род Цифьона, род Хагги, род Шуни, род Озни, род Эри, род Ароди и род Арели.

Поколения рода Гада: от Цефона — поколение Цефона; от Хаггия — поколение Хаггия; от Шуния — поколение Шуния;

от Озния — поколение Озния; от Ерия — поколение Ерия;

от Арода — поколение Арода; от Арелия — поколение Арелия.

Это роды Гадова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок тысяч пятьсот.

Такие поколения были в роду Гада, общее же число мужчин в них было 40 500.

У Иуды были сыновья Эр и Онан, но они умерли в Ханаане.

Поколения рода Иуды (два сына Иуды, Ир и Онан, умерли в Ханаане):

Потомки Иуды, сохранившиеся в его колене: род Шелы, род Пареца и род Зараха.

от Салы — поколение Салы; от Фареса — поколение Фареса; от Зары — поколение Зары.

Потомки Пареца: род Хецрона и род Хамуля.

Потомки в роду Фареса: от Есрома — поколение Есрома; от Хамула — поколение Хамула.

Это роды Иудина колена, и по подсчету мужчин в них было семьдесят шесть тысяч пятьсот.

Такие поколения были в роду Иуды, общее же число мужчин в них было 76 500.

[23-24] Потомки Иссахара по именам их родоначальников: род Толы, род Пувы, род Яшува, род Шимрона.

Поколения в роду Иссахара: от Фолы — поколение Фолы; от Фувы — поколение Фувы;

от Иашува — поколение Иашува; от Шимрона — поколение Шимрона.

Это роды Иссахарова колена, и по подсчету мужчин в них было шестьдесят четыре тысячи триста.

Такие поколения были в роду Иссахара, общее же число мужчин в них было 64 300.

Потомки Завулона по именам их родоначальников: род Середа, род Элона, род Яхлеэля.

Поколения в роду Завулона: от Середа — поколение Середа; от Елона — поколение Елона; от Иахлеила — поколение Иахлеила.

Это роды Завулонова колена, и по подсчету мужчин в них было шестьдесят тысяч пятьсот.

Такие поколения были в роду Завулона, общее же число мужчин было 60 500.

Потомки Иосифа в перепись вошли по их родам, происходившим от Манассии и Ефрема.

У Иосифа было два сына, Манассия и Ефрем, от каждого сына пошёл род с собственными поколениями.

Потомки Манассии по именам их родоначальников: род Махира (Махир был отцом Гилада) и род Гилада.

Поколения Манассии: от Махира, отца Галаада, — поколение Махира; от Галаада — поколение Галаада.

[30-32] Потомки Гилада: род Иэзера, род Хелека, род Асриэля, род Шехема, род Шемиды и род Хефера.

Поколения Галаада: от Иезера — поколение Иезера; от Хелека — поколение Хелека;

от Асриила — поколение Асриила; от Сихема — поколение Сихема;

от Шемида — поколение Шемида; от Хефера — поколение Хефера.

(У сына Хефера Целофхада сыновей не было, только дочери. Имена дочерей Целофхада известны: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца.)

У Салпаада, сына Хефера, не было сыновей, а только дочери, имена же дочерей Салпаада: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.

Это были роды Манассии, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят две тысячи семьсот.

Такие поколения были в роду Манассии, общее же число мужчин в них было 52 700.

И вот потомки Ефрема по именам их родоначальников: род Шутэлаха, род Бехера и род Тахана.

Поколения в роду Ефрема: от Шутелы — поколение Шутелы; от Бекера — поколение Бекера; от Тахана — поколение Тахана;

От сына же Шутэлаха Эрана произошел отдельный род.

от Арана, сына Шутелы — поколение Арана.

Это роды Ефремова колена, и по подсчету мужчин в них было тридцать две тысячи пятьсот. Всё это были потомки Иосифа по родам их.

Такие поколения были в роду Ефрема, общее же число мужчин в них было 32 500. Все эти люди входили в роды Иосифа.

Потомки Вениамина по именам их родоначальников: род Белы, род Ашбела, род Ахирама,

Поколения в роду Вениамина: от Белы — поколение Белы; от Ашбела — поколение Ашбела; от Ахирама — поколение Ахирама;

род Шефуфама и род Хуфама.

от Шефуфама — поколение Шефуфама; от Хуфама — поколение Хуфама.

Потомки Белы от его сыновей Арда и Наамана — роды, носящие их имена.

Поколения Белы были: от Арда — поколение Арда; от Неемана — поколение Неемана.

Это роды Вениаминова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч шестьсот.

Такие поколения были в роду Вениамина, общее же число мужчин в них было 45 600.

Потомки Дана — это род Шухама. Этим родом и было представлено колено Дана.

Поколения в роду Дана: от Шухама — поколение Шухама. Это поколение было в роду Дана.

И по подсчету мужчин в роду Шухама было шестьдесят четыре тысячи четыреста.

Поколение Шухама было большое, общее же число мужчин в нём было 64 400.

Потомки Асира по именам их родоначальников: род Имны, род Ишви и род Берии.

Поколения рода Асира: от Имны — поколение Имны; от Ишвы — поколение Ишвы; от Верии — поколение Верии.

Потомки Берии — это род Хевера и род Малкиэля.

Поколение Верии: от Хевера — поколение Хевера; от Малхиила — поколение Малхиила.

(Дочь Асира звали Серах.)

(У Асира была также дочь по имени Серах).

Это роды Асирова колена, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят три тысячи четыреста.

Такие поколения были в роду Асира, общее же число мужчин в них было 53 400.

[48-49] Потомки Неффалима по именам их родоначальников: род Яхцеэля, род Гуни, род Ецера и род Шиллема.

Поколения в роду Неффалима: от Иахцеила — поколение Иахцеила; от Гуни — поколение Гуни;

от Иецера — поколение Иецера; от Шиллема — поколение Шиллема.

Это роды Неффалимова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч четыреста.

Такие были поколения в роду Неффалима, общее же число мужчин в них было 45 400.

И общее число всех взятых на учет сынов Израилевых было шестьсот одна тысяча семьсот тридцать человек.

Итак, общее число мужчин в Израиле было 601 730.

После этого ГОСПОДЬ сказал Моисею:

Тогда Господь сказал Моисею:

«Для них землю, как наследство их, надо будет разделить соответственно числу имен, взятых на учет в каждом роду.

«Земля будет разделена и отдана этим людям. Каждое колено получит достаточно земли на каждого из пересчитанных.

Большому роду и земли в наследство следует дать больше, малому же — меньше. Каждый из них должен получить свое наследство соответственно количеству тех, кто в этом роду был взят на учет.

Большая семья получит больше земли, а маленькая семья получит меньше. Размер земельного участка, который они получат, будет соответствовать количеству пересчитанного народа.

Делить землю нужно будет по жребию. Наследство получит поименно каждый род,

Бросайте жребий, чтобы решить, какая семья получит сколько земли. Каждая семья получит свою долю земли, и эта земля получит своё название по имени той семьи.

как большой, так и малый».

Земля будет дана каждой семье, как большой, так и маленькой; разделяйте землю по жребию».

Пересчитаны были и все левиты по их родам, носящим имена их родоначальников: род Гершона, род Кехата и род Мерари.

Пересчитали также и род левитов. Поколения в роду Левия: от Гирсона — поколение Гирсона; от Каафа — поколение Каафа; от Мерари — поколение Мерари.

Вот также и те роды Левия, которые ведут свое происхождение от этих трех основных родов: роды Ливни, Хеврона, Махли, Муши, Корея. У Кехата родился Амрам.

И ещё поколения рода Левия: поколение Левния; поколение Хеврона; поколение Махли; поколение Муши; поколение Корея. Амрам же был из поколения Каафа.

Женой его стала Йохевед,3 которая тоже была дочерью Левия ( жена Левия родила ее еще в Египте). Йохевед родила Амраму Аарона, Моисея и их сестру Мариам.

Жену Амрама звали Иохаведа, она тоже была из рода Левия и родилась в Египте. У Амрама с Иохаведой было два сына: Аарон и Моисей, и дочь Мариамь.

У Аарона в свой черед родились Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.

Аарон был отцом Авиуда, Надава, Елеазара и Ифамара.

(Но Надав и Авиуд умерли, когда принесли ГОСПОДУ недозволенный огонь.)

Надав и Авиуд умерли, потому что совершили приношение Господу на недозволенном огне.

Всего левитов, мужчин в возрасте старше одного месяца, было взято на учет двадцать три тысячи человек. Считали их отдельно от других сынов Израилевых, потому что им не была выделена земля в наследство, как другим израильтянам.

Общее число мужчин в роду левитов было 23 000, но они не были пересчитаны вместе с израильским народом и не получили доли от земли, которую Господь дал израильскому народу.

Это все, кто был посчитан Моисеем и Элеазаром-священником на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона.

Моисей со священником Елеазаром пересчитали весь этот народ. Они пересчитали его, когда ещё находились в Иорданской долине в Моаве, у реки Иордан, близ Иерихона.

И среди них не было ни одного из тех, кого Моисей с Аароном взяли на учет в то время, когда проводили перепись сынов Израилевых в пустыне Синайской.

За много лет до этого в Синайской пустыне Моисей и священник Аарон пересчитали израильский народ, но все те люди умерли. Никого из них не осталось в живых,

Ведь о них ГОСПОДЬ сказал: «В этой пустыне все они умрут». Никого из них не осталось в живых, кроме Халева, сына Ефуннэ, и Иисуса Навина.

потому что Господь сказал тому народу, что все люди умрут в пустыне. В живых остались только Халев, сын Иефоннии, и Иисус, сын Навина.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Букв.: по домам их отцов.

4 [2] — Первое исчисление всех годных к службе в войске было проведено тридцать восемь лет назад. То первое поколение людей от двадцати лет и старше почти всё умерло. Пришло время исчислить и подготовить новое поколение к ожидавшему их походу.

59 [3] — Принимая во внимание, что библейское повествование лишь вскользь затрагивает вопросы генеалогии и хронологии, вероятней всего, что Кехат был лишь прародителем Амрама, а его жена Йохевед была дочерью Левия не в прямом, а в общем смысле.

« 25 глава 27 глава »