По Матфею 7 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → Библейской Лиги ERV

Не осуждайте, чтобы и вас не осудил Бог,

«Не судите других и не будете судимы,

ибо каким судом судите, таким и сами судимы будете, и какой мерой мерите, такою же отмерится вам.

потому что Бог будет судить вас точно так, как вы судите других; и отмерено вам будет Богом соответственно тому, как вы отмеряете другим.

Что смотришь ты на соринку в глазу брата своего, а в собственном — бревна не замечаешь?

Почему ты замечаешь соринку в глазу у собрата своего, а у себя в глазу не замечаешь бревна?

Как можешь говорить брату своему: „Дай-ка выну соринку из глаза твоего“, когда у самого в глазу бревно?

Как можешь ты сказать собрату своему: „Дай я выну у тебя соринку из глаза”, если у тебя самого в глазу бревно?

Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

Лицемер, прежде вынь бревно у себя из глаза и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата своего.

Не давайте святыни псам. И жемчуга своего не сыпьте перед свиньями, ибо растопчут они его ногами, а псы, накинувшись, вас разорвут.

Не бросайте псам ничего, что свято, не бросайте перед свиньями ваш жемчуг. Иначе свиньи затопчут его, а псы повернутся и набросятся на вас».

Просите — и дано вам будет, ищите — и найдете, стучитесь — и отворят вам.

«Просите, и вам воздастся; ищите, и найдёте. Стучите, и дверь отворится перед вами.

Ибо всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучится, отворяют.

Кто просит — получит; кто ищет — найдёт; и откроется дверь перед тем, кто стучится.

Разве даст кто-нибудь из вас сыну своему камень, когда тот попросит хлеба,

Кто из вас даст камень сыну, если он попросил кусок хлеба?

даст ли змею ему, когда попросит он рыбы?

А если он попросит рыбу, то разве отец даст ему змею? Конечно же, нет!

Но если даже вы, оставаясь людьми злыми, способны дарить вашим детям хорошее, то тем более Отец ваш Небесный даст просящим у Него нужное им.1

Вы злые люди, но всё равно знаете, как приносить добрые дары своим детям. Насколько же больше добрых даров ваш Отец Небесный принесёт тем, кто просит Его!»

И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.

«Поступайте с другими людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами. В этом и заключаются Закон Моисея и учения пророков».

Входите узкими вратами! Широки ворота, и просторен путь, что ведет к погибели, и многие его выбирают.

«Войдите в узкую дверь, которая открывает дорогу к жизни, потому что широки ворота и широка дорога, ведущие к погибели, и множество людей следует по этому пути.

Как2 узки ворота, и тесен путь, что ведет в жизнь, и немногие находят его.3

Но тяжела дорога и узки ворота, ведущие к жизни, — немногие находят их».

Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они — волки хищные.

«Остерегайтесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьем обличье, а на самом деле они — свирепые волки.

По делам4 их узнаете, кто они. Разве собирают гроздья виноградные с терновника или с репейника смоквы?

Вы узнаете их по плодам их дел: ведь с тернистых кустов не собирают виноград и с колючих сорняков не собирают фиг.

Всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, а плохое — худые.

Точно так же всякое хорошее дерево приносит хорошие плоды, а плохое дерево приносит плохие плоды.

Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево — добрых плодов.

Хорошее дерево не может приносить плохие плоды, а плохое дерево не может приносить хорошие плоды.

Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь.

Всякое дерево, которое не приносит хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь;

Итак, по плодам их узнаете, кто они.

и потому вы распознаете этих людей по плодам их трудов».

Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но тот лишь, кто исполняет волю Отца Моего Небесного.

«Не всякий человек, который говорит, что Я его Господь, войдёт в Царство Небесное, а лишь тот, кто исполняет волю Моего Отца Небесного.

Многие скажут Мне в День Суда:5 „Господи! Господи! Не от Твоего разве имени пророчествовали мы6 и не Твоим ли именем изгоняли бесов, не им ли много чудес7 совершили?“

Многие скажут мне в тот День: „Ты — наш Господь! Разве мы не пророчествовали от Твоего имени? Разве не изгоняли бесов Твоим именем и не совершили многие чудеса во имя Твоё?”

И тогда объявлю им: „Я никогда вас не знал. Отойдите от Меня, живущие беззаконно!“8

Тогда я прямо объявлю им: „Я никогда не знал вас. Уйдите от Меня, беззаконники! ”»

Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале.

«И потому тот, кто слышит эти Мои слова и поступает согласно им, будет подобен разумному человеку, построившему свой дом на скале.

Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале.

Пошёл дождь — и вода поднялась. Подули ветры — и обрушились на этот дом, но он не рухнул, так как в его основании была скала.

А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным, построившим дом свой на песке.

А каждый, кто слышит эти слова Мои и не поступает согласно им, подобен глупцу, построившему дом на песке:

Пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры, и под натиском их рухнул тот дом. Страшным было это падение!»9

пошёл дождь — и вода поднялась, подул ветер и обрушился на этот дом, и он рухнул с ужасным шумом».

Иисус закончил говорить, народ же не переставал дивиться тому, как и чему Он учил:

Когда Иисус закончил говорить, народ был поражён Его учением,

как имеющий власть учил Он их, а не как книжники.

потому что Он учил их как имеющий власть, а не как законоучители.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

11 [1] — Букв.: даст… хорошее/доброе.

14 [2] — В некот. рукописях: потому что.

14 [3] — Или: эти ворота.

16 [4] — Букв.: по плодам.

22 [5] — Букв.: в тот День.

22 [6] — Или: разве не во имя Твое мы пророчествовали/проповедовали.

22 [7] — Или: великих дел.

23 [8] — Друг. возм. пер.: творящие зло (более букв: беззаконие).

27 [9] — Букв.: и падение/разрушение его было великое.

« 6 глава 8 глава »